以下是引用杰哈德安萨尔在2005-3-20 11:37:00的发言:
死亡离我们究竟有多远 (转贴)
(河南) 乃佳哈·王琪
身体一向沐浴在主恩中的我,几乎没有光顾过医院。但今年初春,父亲的一场病,不仅让我跟医院打起了交道,同时也令我对生命和死亡有了更深的理解和感悟。
在医院里,我目睹最多的是一个个被疾病折磨得痛苦不堪的病人,他(她)们中有老有小,从耄耋老人到中年到青年到幼童;一张张为亲人悲痛伤心黯然泪下的家人的脸庞,挂满忧愁和无奈;一场场失去亲人时悲恸欲绝的场面,黑发送白发,也有白发送黑发。一位中年人,外表看上去很强壮,手机还挺忙,从话语间可以判定他是位私企老板。他可能不知道自己的病情,要不他不会如此轻松,在病房里还遥控指挥,不肯放过一笔生意。同来照顾他的妻子强装笑颜,一个人独处时,却满面愁云,泪流不止,因为她丈夫的病情已意味着他的时日不多了。还有一对年轻夫妇,丈夫患病,已到了无法开刀的地步。一天当大家都在病房午休时,俩人悄悄走到楼梯口,坐在那里执手相泣,一副生死离别的样子。另有一位年青女子,三十来岁,面容清秀,有一个不到五岁可爱的小女儿,丈夫和老母亲每天轮流照顾她。就是她,一天夜里在嘶心裂肺、痛苦的喊叫声中丢下她的慈母和爱女离去了,一个多么年轻的生命啊!就在白天我还见她一个人在走廊里慢步走来走去。那一夜整个病房都在回荡着她那凄惨的叫声,那一夜无人入眠。第二天,她幼小的女儿哭喊着:“我要妈妈——”我的心被深深地触动了,想想这仅仅是千百万座医院中的一个,除了疾病,还有战争、自然灾害和许许多多无法预料的意外事件每天都在夺去很多很多人的生命,我们怎么还能把死亡想像的很遥远,或无知地认为死亡好像只会光顾他人?那段日子,我的心异常沉重,不仅为父亲的病,也为所看到的这一切。这种沉重是平日里根本没有感受过的,它压得我的心要坠落下去。
当我们拥有着安拉赐予的鲜活的生命,并享受着人生最大的财富——健康时,我们到底有多少真诚的感念?你我他中有多少人把死亡真真切切地看得很近呢?当今世界物质主义的肆意盛行,让人们生活的主题聚焦在对金钱的追求和占有上,无形中被卷入无穷尽的过度享受和消费漩涡之中而无力自拔。在快节奏、高竞争、强压力的生存环境下,人们的心灵变得越来越空虚,越来越浮躁,面对生命存在的意义、死亡之后的清算也就越来越麻木。可能我们嘴上有过感念,也提及死亡,但那大多是挂在嘴上,而非涌自心中。要不然,我们就不会以工作或生意繁忙而推欠拜功;就不会找种种理由不完纳应出的天课;就不会让《古兰经》束之高阁,落满拂尘;就不会把钱紧紧地攥在手心而忘记穷人的份额;就不会因无奈寂寞而随波逐流……
死亡离我们究竟有多远?对于没有信仰的人来说,“死亡”可能是一个恐怖的字眼,不愿想起,更讳忌提及,只想享受短暂的眼前。但作为有正信的穆斯林不仅应常常记起死亡,更应透过死亡看清生命的真谛,参悟存在的价值和意义。安拉说:“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”所以,我们存在的目的就是要崇拜安拉,在崇拜安拉中生活,在生活中体现崇拜安拉,并把获取安拉的喜悦和永久幸福的乐园作为我们的终极目标。只有这样,我们在人生的航线上才不容易偏离方向,在人生的坐标系里才能找对位置。死亡是每个人都必经的,谁都无法逃脱。安拉说:“每一个有气息的,都要尝死的滋味,然后,你们被召归于我。”(古兰29:57)一个人纵然长寿百岁,也终有一死,再高明的医生和医术对死亡也都束手无策、毫无能力。死亡也总是悄然而至,不会跟任何人打招呼。忘记死亡,我们将以今世出卖后世;常记死亡,我们将以今世收获后世。切莫以为死亡离我们还很遥远,其实它很近很近……
多棒的文章啊,要不是里面提到《古兰经》、穆斯林等等,我一定会把他当作自己的兄弟。 |