[讨论]怀疑来自哪里？

渔人

弟兄上面这一段话中有好几处的问题，如果是从前，我想我一定马上跟你辩论一番了。但奇怪的是，今天我不想跟你辩论了，想为你祷告，求神帮助你，阿们！呵呵。。。。。

渔人

弟兄的祷告生活怎么样？如果没有一个规律的祷告生活，建议弟兄每天早上五点，我们一同祷告，阿们！

当爱远去的时候

弟兄:看完你和渔人的对话后,很奇怪我的想法是希望你能使安静下来,不去听你心里发出的任何声音,等你真正平静后,神自会告诉你答案 愿神指引你!我也会为你祷告!

露丝琳达

以下是引用noya在2005-1-27 0:26:00的发言： 对神以前所给的感动的怀疑， 是出自神的新指示呢？ 还是信心软弱的表现？

我们哪个信神的人是我们先有了信才来到上帝的面前的，是因为我们好，我们比别人强吗？不是的。是神爱了我们把这样的信放在我们的里面，我们才能来到神的面前，作他的儿女，因信称义，神算我们为义。不是靠着我们的立功之法，也不是我们有好行为，这是莫大的恩典临到了我们，是神奇妙的拯救。如果我们里面有了怀疑，就说明我们里面没有神，因此给撒但留了地步，让魔鬼乘虚而入了。这也正是撒但的诡计，所以我们要常常警醒多多地祷告，让圣灵内住在我们的里面，我们就会靠着主，里面没有惧怕，因为耶和华神已经与我们同在了。怀疑自然就消失了，我们当软弱的时候，难免会在灵里面出现一些问题，或者一些怀疑，那是很正常的，如果我们一点软弱都没有，那我们就是刚强的了，那么样神呢？只有神是刚强的。像保罗所夸的也是自己的软弱呀。因为我们都是人都不完全，但是最好的答案就是俯伏在神的面前来向他祈祷。求他来怜悯我们。

guorong8186

圣经的字句叫人死~~~~~~~这是指永死吗？ 经意叫人活------这是指永生吗？ 所谓的“经意”，那是指什么呢？是不是就是指圣经的总原则呢？ 　　　。。。。。。 “经意”原文是圣灵。字句原文是指“仪文”也就是指律法。正确的意思是：律法叫人死，圣灵叫人活，也就是说靠律法不行，因信基督才行。这句翻译误倒了许多人，希望大家去了解原文。千万不要瞎扯猜。。。 加３：２２但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人 罗７：９－１０我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。) 罗(Rom) 7:10那本来叫人活的诫命，反倒叫我死。 罗８：１０基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死。

渔人

引用： 作为信徒，我当然有自己的信仰生活哟~~ 五点？哈哈~~没有这习惯呀~~~我通常是半夜一点~~还有就是随时祷告！！ 祷告其实很简单呀~~~先求神的国，再求神的义，其它的，神就都加给我了哟~~ 我不知道你是怎么祷告的，我自己在祷告的时候从来不说很长的话~~~反到是在祷告后要用很长的时间来分辨心里的每一丝感动。 对我来说，祷告的目的不是为了向神述说什么，我开口以前，他就全知道了，我所求的，他也都明了。我只要用安静的心来听他在说什么就是了~~ 当心里充满自己的想法的时候，我们是根本无法分辨哪些是灵里的感动的~~ 要是让我说点关于祷告的经验的话，我建议：说完后要倒空自己的一切想法，安静领受属天的声音~~ 或许每个人和神的交流方式不尽相同，但是，祷告不仅仅是向神说话，那是可以肯定的~~ 回： 唉。。。果然如我所料，难怪你的问题多多。 多读圣经吧！看看耶稣怎么祷告，看看众圣徒怎么祷告。 内室的祷告如果流之于一种简单、敷衍时，那真的不如不要祷告（不祷告，你的灵里会有空虚，你的良心会控告你），那还比简单的祷告，用来贿赂自己的良心的祷告要好得多！求神怜悯你吧！你真是一个贫穷的人（当然，在说你的时候，我并不觉得自己富足，但愿我们都在灵里富足起来，阿们！） 再提醒弟兄，分清楚什么是祷告什么是默想。你对祷告的概念还非常含糊！求神开启你的心窍，阿们！

东西南北

信的反面是不信，当我们没有真信的时候，怀疑就出现了。

（正如夏娃心中有隐而未现的罪，导致撒旦的试探）

由于感动后反而遭受困苦和祸端，导致自己怀疑以前的感动是从神而来还是处于自我的肉体感动；

其实我也经历过这样的（关于我的工作等候了两年才明白神的旨意），解决方法只有一个：谦卑安静地等候。

如果是神给的感动，总有一天会显明。

可是，问题仍然会有：

我们能谦卑地接受别人的言语吗？

我们能安静地不去争辩而祷告祈求神吗？

P.S：

灵生真的长大了！