[讨论]耶稣为身麽是木匠？

yyj-2004

犹太人日夜盼望弥赛亚的降临，但在犹太人的心目中弥赛亚应该是个政治领袖、军事统帅，带领犹太人攻城掠地，镇压四方异族，然后治理全地，就象摩西、约书亚、大卫一样。

因此，当救主以卑微的形象降世，那些熟读先知书的犹太人反而不认了。

哎，神的意念高过人的意念， 神的作为人不能参透（就算是选民犹太人也一样啊）。

熟读圣卷反倒成为抵挡，犹太人的不幸值得深思。

[此贴子已经被作者于2005-1-27 11:05:03编辑过]

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同意楼上的

罗西卫

木匠面对的是，将木材加工成各种各样的家具。而木材是从活的树木变成死的树木，经过外净、晾干、锯开、刨平、钻孔、打眼、沙磨、组合、涂漆等等，从有生命到无生命直到新的生命，经历了众多道工序，才能成为主人要作成的合用的器皿。其实，我们基督徒也是一样，首先要经过与基督同钉十字架，旧生命彻底的死亡，新生命才能够进入，随着时间的经历，也会不断的丰盛。属灵的经历就像加工过程一样，会有很多的磨难要经过主人的手，通过各种各样的加工，最后才能合乎主人的使用，所以，耶稣是木匠这样一个行业，应该说给我们属灵经历有很多的启示，就连耶稣自己也曾用自己制作的轭来作属灵的比喻；“我的轭是轻省的，你们当负我的轭。”什么是轭呢？就是像牛脖子所带的一种木件，这种东西大了会脱落，小了牛会受伤而无法干活，只有正合适才好。我想，耶稣当年作的轭一定在当地非常出名。所以，愿藉此分享让我们都得到属灵的亮光，思想神的奇妙，使我们属灵的生命不断的丰盛。愿神与我们同在。阿们！

地上的过客

以下是引用罗西卫在2005-2-5 22:46:00的发言： 木匠面对的是，将木材加工成各种各样的家具。而木材是从活的树木变成死的树木，经过外净、晾干、锯开、刨平、钻孔、打眼、沙磨、组合、涂漆等等，从有生命到无生命直到新的生命，经历了众多道工序，才能成为主人要作成的合用的器皿。其实，我们基督徒也是一样，首先要经过与基督同钉十字架，旧生命彻底的死亡，新生命才能够进入，随着时间的经历，也会不断的丰盛。属灵的经历就像加工过程一样，会有很多的磨难要经过主人的手，通过各种各样的加工，最后才能合乎主人的使用，所以，耶稣是木匠这样一个行业，应该说给我们属灵经历有很多的启示，就连耶稣自己也曾用自己制作的轭来作属灵的比喻；“我的轭是轻省的，你们当负我的轭。”什么是轭呢？就是像牛脖子所带的一种木件，这种东西大了会脱落，小了牛会受伤而无法干活，只有正合适才好。我想，耶稣当年作的轭一定在当地非常出名。所以，愿藉此分享让我们都得到属灵的亮光，思想神的奇妙，使我们属灵的生命不断的丰盛。愿神与我们同在。阿们！

这就是所谓的灵意解经吧？对于这样的解经我持谨慎的态度。

罗西卫

再分享：1、活树---预表人未认识神，完全的旧人中；

2、伐倒---预表人一但接受耶稣做个人的救主和生命的主，旧人即与主同钉十字架上。也完全脱离了旧生命的本位；〈这是灵的得救〉

3、去枝、扒皮凉干---预表人外在旧性的改变、脱落，新生命的样式开始显露；

4、锯开、刨平、开孔---预表人进入属灵的雕刻和造就的进程；

5、拣选 、组合、磨毛、涂漆---预表人进入属灵侍奉前的预备；

6、成型器具---为主人待用的合用器皿。这时，属灵的表现为：有爱、有顺服、有忍耐、有倚靠、有等待，完全没有自己的主权，只随主人的意思来使用。《此时已有较丰盛的灵命魂的对付进入高级阶段》

一个罪人被耶稣拯救是完全的拯救，但拯救过程却不是一次性的，首先，是灵的得救，上面已经说过了。其二，是魂的拯救。在灵得救之后，一直到耶稣再来，（含人未死之前）是魂的拯救阶段。其三，耶稣再来瞬间的被提，那时我们的身体复活或直接改变，像耶稣的荣耀的身体一样，那时，是身体的得赎。到此，人的灵、魂、体救赎完全结束，新天新地与神同在。

地上的过客

以下是引用罗西卫在2005-2-6 23:50:00的发言：

再分享：1、活树---预表人未认识神，完全的旧人中；

2、伐倒---预表人一但接受耶稣做个人的救主和生命的主，旧人即与主同钉十字架上。也完全脱离了旧生命的本位；〈这是灵的得救〉

3、去枝、扒皮凉干---预表人外在旧性的改变、脱落，新生命的样式开始显露；

4、锯开、刨平、开孔---预表人进入属灵的雕刻和造就的进程；

5、拣选 、组合、磨毛、涂漆---预表人进入属灵侍奉前的预备；

6、成型器具---为主人待用的合用器皿。这时，属灵的表现为：有爱、有顺服、有忍耐、有倚靠、有等待，完全没有自己的主权，只随主人的意思来使用。《此时已有较丰盛的灵命魂的对付进入高级阶段》

一个罪人被耶稣拯救是完全的拯救，但拯救过程却不是一次性的，首先，是灵的得救，上面已经说过了。其二，是魂的拯救。在灵得救之后，一直到耶稣再来，（含人未死之前）是魂的拯救阶段。其三，耶稣再来瞬间的被提，那时我们的身体复活或直接改变，像耶稣的荣耀的身体一样，那时，是身体的得赎。到此，人的灵、魂、体救赎完全结束，新天新地与神同在。

把灵、魂、体三者剥离了？跟倪柝声的理论很吻合哟，三元论？ 对于这样的解释我持保留态度，我没有说一定不对，但我承认各人的领受不同。

yy2961

信道是从听道来是没错，可能错的是我们弟兄姊妹要听谁所讲的道了。

我最气的是，有些传道人在台上胡说八道，利己害人啊。