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楼主: rnapolean
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怎样理解“伸冤在我,我必报应”

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发表于 2002-11-9 13:46 | 显示全部楼层
以下是引用zzwjd在2002-11-9 13:32:12的发言: 来11:31妓女喇合因著信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。 圣经表扬喇合的信,是指接待探子的事上,还是指她用假见证支开追兵的事上? 雅2:25妓女喇合接待使者,又放他们从别的路出去,不也是一样因行为称义么。 雅各没说“喇合用谎言支开追兵,不也是一样因行为称义么。” 他乃是说,喇合“接待使者”“又放他们出去”,而不是“拒绝使者”“把他俩交给官府” 再看看另一例子:收生婆。(该怎么理解?) 出1:15有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普啊,埃及王对她们说, 出1:16你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了,若是女孩,就留她存活。 出1:17但是[B]收生婆敬畏上帝[/B],不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。----(圣经对收生婆(行为)的评价) 出1:18埃及王召了收生婆来,说,你们为什么作这事,存留男孩的性命呢。 出1:19收生婆对法老说,因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的((原文作活泼的)),收生婆还没有到,她们已经生产了。 上帝给她们的奖赏是: 出1:20上帝厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。 出1:21收生婆因为敬畏上帝,上帝便叫她们成立家室。 ---------------- 我不是赞成谎言,乃是在探讨。不要急于发帖,养成好习惯。
呵呵,多谢弟兄提醒 可是我的意见还是:不可以(未必您认为我不能参加讨论?) 您所举的例子经常被用来作谎言的辩护 只是神是圣洁,公义的,决不以有罪的为无罪 借着耶稣基督的宝血我们被称义(算作义) 谎言不是罪嘛?罪是神喜悦的事嘛? 神不喜悦的事我们应该作嘛?? 呵呵,还有很想听听您关于这个问题的意见 只把经文放在那里,我还是不明白你的观点哦,恕我驽钝:)
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发表于 2002-11-9 14:28 | 显示全部楼层
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发表于 2002-11-9 14:33 | 显示全部楼层
??关于基督徒是否可以撒谎,本论坛也有过讨论:http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=12&replyID=46&id=43&star=1&skin=0 ??圣经记载人撒谎,不等于神喜悦人撒谎。我同意客旅姊妹的看法“圣经里面只有一个人,他所做的每件事我们都应该效仿,这个人就是耶稣。其他的人都是不完美的,圣经上忠实的记录下来,让我们可以吸取其经验和教训。比如大卫深得神的喜爱,但是他所犯奸淫和谋杀的罪显然是神所不喜悦的。亚伯拉罕和以撒因为小信和惧怕而撒谎,是不公义的事,神使实情显露出来,并且表明他们的惧怕是多余的。” ??说到妓女喇合,还有希伯来的收生婆,虽说圣经有这些特殊的例子,但我们切不可以此为借口而撒谎,或是给谎言披上美丽的外衣。我们仍要效法耶稣基督,以智慧的言语来回答对方,使对方自觉闭嘴。倘若我们遇到不想回答的问题,又没有足够的智慧去回答对方,这时该怎么办呢?若遇见这种情形,最好且是最容易的办法,就是闭囗不说。“愚昧人若静默不言,也可算为智慧:闭囗不说,也可算为聪明。”(箴言十七章二十八节)。 ??你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。(太5:37)
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