旧约和新约的探讨

快跑如鹿

 

新约时期与旧约时期的根本区别在于，旧约的十诫是写在石板上的，而新约的律法是借着主耶稣的生命刻在我们心版上的。

 

旧约的人是被动的去守，结果，守也守不住，那是因为旧约的人只看见律法的字句而没有看见律法的精意，律法的精意就是“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。又要爱人如己。”所以，主耶稣说：“【约7:19】 摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。”

 

而新约的人应该是主动的去爱，因为爱人的就完全了律法，主耶稣说：“【约13:34】 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”新约的诫命是主动的，是“你要怎么样”而不是“不可怎么样”，是以攻为守的。只要我们爱神也爱人，就一定不会拜偶像、不会妄称神的名，也一定会孝敬父母，一定不会杀人、不会奸淫、不会偷盗，不会作假见证。这就是“【罗13:10】 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。”的道理。

[此贴子已经被作者于2008-10-29 16:28:02编辑过]

清心的人

哈哈，当时刚刚信主，突然意识到神的存在，异常兴奋，忙着到处给人传福音，顾此失彼了吧。满腔热情精神可嘉，但言辞确实稚嫩，口气也冲语言也显得教条生硬，让大家见笑了，汗一个。这个题目确实太大了，就如2、3楼所言，惭愧啊。

 

不知道上面的几位弟兄姊妹是否还常来约拿（反正我当你们是弟兄姊妹），不过俺经过很多思考，还是想多说两句，请大家先别怒。先谢过了！

 

爱和罪恶是截然不同的两码事，罪恶是我们避免去做的事，而爱人如己是我们应该去做的事。罪恶的显明是通过十条诫命，是神的命令，而爱神和爱人的诫命也是主教训我们要遵守的，所以这二者一点儿都不冲突，是完全一致的。前者讲的是禁止我们去做的事，后者告诉我们应该去做什麽。我们在爱人的时候，做的是仁爱的事情，必然就没有去作恶。而人在作恶的时候，肯定和爱是隔绝的。这完全符合逻辑。我们对别人关爱的时候，必然没有去杀人、偷盗、犯奸淫，做假口供陷害人等，总之肯定同时就是在遵守十诫。如果说爱人如己的同时不必去遵守十诫，这确实在逻辑上讲不通。

 

谁敢说，你在爱别人的时候，同是也能做到不遵守十诫，这怎麽可能呢（安息日的问题比较复杂，暂不讨论）？实在是想弄清真理，在此谢谢弟兄姊妹了。

 

 

小脚印

四年老帖子

常青树

爱人有个问题。凭血气的爱与圣灵的爱在一个自然人身上经常混在一起。

 

因为血气的缘故就会气血充头，也会导致圣灵无法做工。或将自己代替神去做工和不信。

 

到时失败打击受得不少，就会学习先顺服和信靠。

‘

当人一承认自己失败并无法爱人时，上面的能力恩典一复辟在软弱的器皿身上的时候，反倒不容易做错事情了。

 

等候及对付人的血气和肉体的急躁并与圣灵同工，就自然会既成全旧约又成全了新约。

 

将宝贝（信心）押在耶稣身上，而不是瓦器身上等待耶稣成全就对了。

 

是耶稣自己来成全旧约又成全新约。

常青树

不容易的。

 

需要信靠耶稣的。

常青树

就好比，摩西手中的那根棒。

 

可以用它来击打磐石出水。但那仅仅是一个棒子而已。击打的是摩西。权柄在于摩西。

 

若棒子自己长了脚跑掉了，或自己长出个头来命令击打磐石，那就搞大了。。要闯祸了。

 

所以，耶稣就是那个权柄者，器皿就是个出口。

 

动动手，抬抬脚，或者动动嘴巴传出去。

 

器皿越顺服，越被用，越不顺服，就越被搁置一边。

 

呵呵，人都是个不顺服的器皿。若不经过主反复修理剥夺整蛊，就不能被使用。

 

 

小天牛

以下是引用常青树在2008-10-29 17:37:00的发言：

就好比，摩西手中的那根棒。

 

可以用它来击打磐石出水。但那仅仅是一个棒子而已。击打的是摩西。权柄在于摩西。

 

若棒子自己长了脚跑掉了，或自己长出个头来命令击打磐石，那就搞大了。。要闯祸了。

 

所以，耶稣就是那个权柄者，器皿就是个出口。

 

动动手，抬抬脚，或者动动嘴巴传出去。

 

器皿越顺服，越被用，越不顺服，就越被搁置一边。

 

呵呵，人都是个不顺服的器皿。若不经过主反复修理剥夺整蛊，就不能被使用。

 

 

 

个人不喜欢器皿的譬喻

 

器皿没有自己的意志的

常青树

以下是引用小天牛在2008-10-29 19:30:00的发言：

 

个人不喜欢器皿的譬喻

 

器皿没有自己的意志的

 

器皿是表达人在神面前的一个地位：就是卑微顺服。

 

假如你经历过征战就可以更容易理解了。

 

当你一直不顺服并得不到安息时候，你最后不得不服下来，否则，你过不去。

 

心里容让圣灵为你祷告将耶稣放在第一位时，圣灵就将你再一次放到那个与主最亲密的关系时候：

 

圣灵将一段美好的经文放在你面前时候：你会拿起经文狂亲滥吻。这就是生命的释放。

 

因为器皿又被神的爱充满了。耶稣释放了人里面的那个生命，不再被肉体的不信和不顺服捆绑。

 

所以用器皿来相容是很准确的形容人在那里的地位是：将人的自我理智要降低到最低，

 

最好是一个一无所知的空空的器皿，那时候，你就会被上面的爱充满。

 

圣灵的恩膏建立与将自己顺服的摆放在耶稣面前顺服他。

 

关键是你要在神那里打开心，卑微顺服，所有辖制沉重的灵就会被神挪去。

 

可以去看看福音影片：http://www.jdjys.com/vod/html/1159.html

 

非常有用。如何破除邪恶世界对人的辖制。

 

要敞开向神，要勇敢。向神敞开，寻求圣灵的赦免和医治并释放。

 

 

常青树

很多人的灵里面是有罪的。

 

所以，及其需要向神悔改并由圣灵的洁净和医治。

 

当灵里软弱并生命时候就很难感受到神的爱了。

快跑如鹿

以下是引用常青树在2008-10-29 17:18:00的发言：

爱人有个问题。凭血气的爱与圣灵的爱在一个自然人身上经常混在一起。

 

因为血气的缘故就会气血充头，也会导致圣灵无法做工。或将自己代替神去做工和不信。

 

到时失败打击受得不少，就会学习先顺服和信靠。

‘

当人一承认自己失败并无法爱人时，上面的能力恩典一复辟在软弱的器皿身上的时候，反倒不容易做错事情了。

 

等候及对付人的血气和肉体的急躁并与圣灵同工，就自然会既成全旧约又成全了新约。

 

将宝贝（信心）押在耶稣身上，而不是瓦器身上等待耶稣成全就对了。

 

是耶稣自己来成全旧约又成全新约。

 

当圣经说“上帝就是爱”的时候。

我们对爱的理解是什么？

 

唐崇荣牧师说，这句话不能反过来说，不能说，爱就是上帝。

可圣经说，【彼前4:8】 最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。

【罗13:10】 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
可我们知道，除了耶稣基督，谁能完全律法呢？

 

关于爱，我们的理解太多也太复杂。

爱，是我们讲了几千年也没有讲清楚的最复杂的情感，若我们不能正确的理解爱，我们就无法真正地去爱。

所以，我们必须为爱做个定义。即什么是爱？

这个定义，人类经历了几千年也没有说清楚。

惟有圣经为爱作了准确而详尽的定义。

 

【约一4:10】 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

【约二1:6】 我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。

还有林前13：4-8

所以，如果不能正确的认识上帝，就不能正确的认识爱。

我们对爱的认识，一定要来自上帝。惟有这样，我们的爱才会有根有基，才是清晰的。就不存在凭血气的爱，凭血气的爱不是爱，那只是欲望，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。惟有来自耶稣（圣灵）的爱才是真爱，这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。