一次得救，永远得救吗？

yyj-2004

是的，我们应该研究如何得救。

而不必问：“一次得救，永远得救吗？”

这个问题本事就有问题，

它里面的潜台词就是：没有信心，

既对自己没有信心，也对 神的管教能力没有信心；

甚至还有投机、走捷径的心理。

FLY99579

谢谢yyj-2004兄弟对我的帮助，愿主记念你。

yyj-2004

类似的问题还有：

有人一生信主，时刻警醒 -- 活得好累哦 -- 他的结局当然是天堂；

而我，决定死前才信主，活着的时候可以稍微犯罪、享受世界，-- 就象与主同钉十字架的强盗一样 -- 这样效果不是一样吗？！

[此贴子已经被作者于2004-11-11 22:28:46编辑过]

FLY99579

得尝主恩后，若故意犯罪，赎罪祭就再也没有了。呵。

耶和華尼西

上次辩论，我是演员，

这次辩论，我做观众。

（对了，谢谢LS弟兄）

毛头

有人一生信主，时刻警醒 -- 活得好类哦 -- 他的结局当然是天堂；

而我，决定死前才信主，活着的时候可以稍微犯罪、享受世界，-- 就象与主同钉十字架的强盗一样 -- 这样效果不是一样吗？！

依枝

以下是引用毛头在2004-11-11 17:54:00的发言： 有人一生信主，时刻警醒 -- 活得好类哦 -- 他的结局当然是天堂；

而我，决定死前才信主，活着的时候可以稍微犯罪、享受世界，-- 就象与主同钉十字架的强盗一样 -- 这样效果不是一样吗？！

　　[B]决　不　一　样！[/B] 　　在临死前得救的人并不多。与主同被钉的一个强盗得救了，所以任何人都不必为太迟信主而绝望。不过话说回来，也只有这个强盗在临死前得救，所以任何人都不可冒险效法他！ 　　你想死前信主，可能没有这个机会了！ 　　试想想哪一个人能知道自己确切的死的时间？在我们身边的人，有些昨天还好好的，到了早上却已不再醒来；有些上午还谈笑风生，没过中午却不见了；还有比如车祸、各种灾难、疾病等，谁能掌管自己的生命？ 　　[B]所以千万不要存这种侥幸的心理，那会害了你自己。唯有趁着现在，进入永生的门，才是最实际的！[/B] 　　[B]弟兄姊妹啊，切记！切记！！！[/B]

marylu

以下是引用毛头在2004-11-11 17:54:00的发言： 有人一生信主，时刻警醒 -- 活得好类哦 -- 他的结局当然是天堂；

而我，决定死前才信主，活着的时候可以稍微犯罪、享受世界，-- 就象与主同钉十字架的强盗一样 -- 这样效果不是一样吗？！

呵呵，除了依枝弟兄所说的那可能性，你忘记了，罪是要结果子的啊，时时警醒的人绝不会很累的，那是以我们来揣度他们了，一个能靠着主不犯罪的人是自由的人，他们比犯罪的人不知道轻松几千几万倍，而且不用像火里抽出的一根柴一样的见主，多么好！那些所谓的享受其实是罪中之乐，虽然一时感觉畅快，终久必噬人心如毒蛇，所以不要羡慕那些死前才信主的人，倒要羡慕那从小爱慕主话语，接受教导，一生行在神的话语中的人哦。

[此贴子已经被作者于2004-11-11 22:14:55编辑过]

hippo2004

[quote]一次得救，永遠得救嗎？/quote]

有些聖經爭議性的問題 , 往往可以產生多個不同的結論 , 而沒有是「對」或「錯 」的答案。主因是我們對問題的定義有不同角度的理解。

在這問題上 , 結論的重點在於我們個人如何界定「得救」的意思 , 怎樣才算「得救」呢 ?

1/ 是 「心裏相信、口裏承認」, 「因信」稱義。

2/ 或/及 有聖靈作見證的「 受浸」歸於基督的身體。

3/ 或/及 與基督同釘十架、與基督同死、與基督同活的「重生」。