耶律兄的建议恐怕很难付诸实践,首先就会受到当权派,也就是既得利益者的坚决反对。这些人长期负责教会事务,人事权,财权都把持着,还有一批追随者呐喊助威,再加上其对于普通教徒的话语权威,教会的民主改革将会阻力重重。 但我以为无论什么组织,包括以耶稣为首领的教会,都将日益走向民主化和现代化,这是从上帝创世以来, 秉承其意志在大地上奔涌的时代潮流的呼唤,所谓“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,经上不是说:唯愿公平如江河滚滚,使公义如大水滔滔吗?罗尔斯的正义论对正义的定义就是公平,平等和价值中立。没有基本的民主,怎么能保障公平和公义呢?其实教会改革又不是第一次,彼得和保罗不就改革了行割礼和拒斥外帮人的犹太教会吗?路的和加尔文不也改革了天主教会吗?(不然哪来的基督新教)天主教会为了与新教竞争,发起反宗教改革运动,其实也就是天主教会的内部改革,最早来华传福音的耶稣会教士就是改革产物,连共产党那么大的权势集团都知道要与时俱进,不断改革,为什么神的儿女反而只能看到眼前的一点既得利益,而据斥民主改革呢?难道非要外力介入或从上而下才能让教会里的当权者让步嘛?那些天天只知道抱陈守旧的人还自以为这就是神的意志,我看不出这与拿神意当作自己私利的挡箭牌的行为有何分别!当年五月花上清教徒所定的美国民主精神的最初之约难道已经没有人记得了吗?! |