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楼主: 阿慧
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基督教要道问答

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 楼主| 发表于 2004-8-22 12:41 | 显示全部楼层
15.人类历史也在神的管理之下吗? 是的.神是人类历史的主宰,他"在人的国中掌权";他"扶持谦卑人,将恶人倾覆于地",并能"立极卑微的人执掌国权"(诗147:6;但4:17.).他的权柄"统管万有",他从起初便"宣召万代",主宰着整个人类历史(参诗103:19:赛:41:4.).愿一切荣耀.威严.能力.权柄,都归于他,从万古以前,并现今,直到永永远远(参林前2:10;犹25.).

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 楼主| 发表于 2004-8-22 12:41 | 显示全部楼层
16.如何理解神的圣洁? 神是圣洁的(参利19:2;彼前1:15).他名为"圣者"(参赛57:15.),又名为"忌邪"者(参出34:14.).他"眼目清洁,不看邪辟,不看奸恶"(哈1:13.).恶人的道路,为他所憎恶;追求公义的,为他所喜爱(参箴15:9.).

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 楼主| 发表于 2004-8-22 12:41 | 显示全部楼层
17.如何理解上帝的公义? 上帝是一位公义的上帝(参赛45:21.)"他一切所行的,无不公义"(诗145:17.)."他喜爱公义,正直人必得见他的面";"惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶"(诗11:4-7.).他"万不以有罪的为无罪"(出34:7.).上帝不能容忍人对人的欺压,所以圣经称他是孤儿的父,是为穷人和受欺压者伸冤的上帝(参诗68:5.).上帝所喜悦的,不是向他献上"千千的公羊,或是万万的油河",他要求于世人的,是行公义的,好怜悯,存谦卑的心与他同行(参弥赛亚6:6-8.).他不偏待人,在审判的日子必照各人的行为报应各人,显出他的公义(参罗马书2:5-11.).

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 楼主| 发表于 2004-8-22 12:42 | 显示全部楼层
18.如何理解上帝的信实? 上帝是一位信实的上帝(参申7:9;林前1:9.),他对人的爱永不改变.即使人背离他,他也不忍舍弃人(参何11:8.).经上说,"我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己"(提后2:13.).他赐福给人的一切应许,不论有多少,都要藉着耶稣基督得以成就(参林后1:20.).

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发表于 2004-8-22 14:25 | 显示全部楼层

,"我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己"(提后2:13.).

没有神的公义,信实,爱与怜悯,这个世界会是何等没有指望!感谢神!赞美神!

感谢阿慧姊妹的总结, 非常好! 请继续!谢谢~~

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发表于 2004-8-22 15:16 | 显示全部楼层
作为初信栽培的内容的却不错,但是如果发在初信与慕稻板块里或许更合适!
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 楼主| 发表于 2004-8-22 17:52 | 显示全部楼层
感谢主,这不是我的总结,是我们的基督教教义书籍,不过是我亲笔誊写到论坛的.谢谢姊妹支持.
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 楼主| 发表于 2004-8-22 17:55 | 显示全部楼层
祷告 19.祷告是什么意思?祷告的内容是什么?有没有一定的形式?祷告结束时为什么要说"奉主的名"和"阿们"? 祷告是人和神说话,与神交通,向神求告.祷告的内容主要包括向神感恩(参诗95:1-2;腓4:6.),求神赦罪(参诗51:1-3,19:12-13.),为人代求(参提前2:1.). 祷告没有一定的形式,可以出声祷告,也可以在心里默祷;可以使用一定的祷文;也可以不用固定的祷文;可以跪着祷告,也可以站着或坐着祷告;可以在清晨或晚上定时祷告,也可以随时随地的不住的祷告(参帖前5:17-18.).祷告结束时说"奉主的名",这是主耶稣自己的吩咐和应许(参约14:13-14.).最后说"阿们",意思是"实实在在"."诚心所愿".
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 楼主| 发表于 2004-8-22 17:55 | 显示全部楼层
20.我们应当为哪些事情祷告? 我们要先求神的国和神的义,也就是祈求神的旨意行在地上,如同行在天上(参太6:33.9-13.).此外,要为天父赐给我们的衣食需用向神谢恩;在神面前承认自己的罪,求天父赦免饶恕(参约壹1:8-10.).我们还应当恳求天父引导我们每天的生活和工作,使我们能够以耶稣的心为心,行事为人以蒙召的恩相称,凡事让父神的名得荣耀.
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 楼主| 发表于 2004-8-22 17:56 | 显示全部楼层
21.我们应该为别人祷告吗? 圣经教导我们:"要为万人恳求.祷告.代求.祝谢"(提前2:1.).这里的"万人"即包括主内的弟兄姊妹,也包括我们的骨肉同胞和世界各国人民.我们即要为教会祷告,也要为我们国家的昌盛.平安祷告,并为世界和平和人类进步祷告.

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