[求助]听听大家的建议

我爱JESUS

介绍"怀恩夫人的九个讲论" 第六封：论侍奉的方式

先有负担，后有祷告，再有工人，才有工作。理想的事奉，是按着这个过程进行的。

当神在地上要进行一项事工的时候，圣灵会在爱神的人心里运行，使他们产生一个负担，觉得应该要在这方面尽点力。有了负担，如果情况许可，最好先为这件事祷告；如果是出于神，通常越祷告灵里会越通，负担会加重；如果不是出于神，想做的意念会渐渐减弱。为一个事工祷告时，最重要的就是为工人祷告，求神兴起做这工的人，预备他，使他合用，并在工作时加添他的力量。一直祷告到有适合的工人兴起后，才开始这个事奉。

如果把事奉的过程颠倒了，就难免会少得着神的祝福。有些时候，一个事奉的开展不是先出于负担，而是有同工发现有一件工作可以开展，就在同工会提出；大家没有多寻求，就立刻讨论由谁来做；经过退让推托后，决定了工人；然后才为这事和这人祷告，而且起先的祷告不是出于负担，而是出于习惯与责任，后来因为多关心，负担才渐渐生起来。整个过程与正常的过程颠倒了，这样的事奉不能说不会有果效，但肯定是不正常，不理想。无论是教会整体的事工或是我们个人的事奉，都应该由神起头，我们则紧紧跟随。[/COLOR]跑在神的前头，或落在神的背后，都是不好的。

许多工人都有一个经验，就是工作会越做越大，种类会越来越多，范围会越来越广。的确，自古以来，工作就多，做工的人少，工作是做不完的。但是，魔鬼对于神的工人无所不用其极，对一个懒惰的工人，魔鬼就劝他不要那么忙，要多体贴自己的需要；对一个殷勤的工人，这一套起不了作用，魔鬼就设法让他过度操劳，以致身体虚弱，心情烦燥，灵里也无暇多与主交通，而丧失事奉的能力。这一点我们不能不防备。

一个人事奉的范围和工作量到底要有多少呢？每个人不同，视乎主给各人多少而定；但罗12:7,8提出‘专一’这个意思（原文没有‘专一’这个词，但保罗的意思明显是劝领受各职分的人好好从事这职分该做的工作），显然我们不要认为自己是全能的，什么都想要做。另外，保罗又说过：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作”（腓4:13），这又勉励那些什么都不敢做的人要壮胆了。有的人应该长期留在一个地方事奉，看着一班弟兄姊妹由慕道到初信到成熟；也有人不应该留在一地，应该到各地去，或传福音，或建立教会，或作教导。我们不要在一开始就为自己划定一个范围.只当不断明白主的引导，一步步往前去。

我爱JESUS

怀恩夫人的关于事奉的最后勉励的话:

写到这里，我用一位神的仆人写过的名句与你共勉：

事奉的动机––––为着基督！ 事奉的过程––––靠着基督！ 事奉的结果––––得着基督！

巴不得我们的事奉在神面前得蒙悦纳。

isaac-chin

有收获~~

客旅

大家都提了很多非常好的建议.

我有一点想法略不相同, 补充一下: 我认为牧师是神安排在你生活中直接的遮盖和权柄, 不妨把你的苦恼和想法一股脑儿分享给他, 征求他的建议. 他比我们更了解你各方面的情况, 又对你的属灵生命直接负责, 会提出比我们中肯的建议. 尊重自己的牧师并非是看人不看神, 恰恰是顺服神的具体表现.

另外两点我觉得要紧的原则:

1. 如果你因为人的要求而作一项事工, 遇到困难会很容易泄气, 并且埋怨人; 如果有人请你做一项事工, 你经过祷告, 确信是神让你参与, 遇到难处你自然会仰望神的帮助, 并且相信他在你里面开始的工作, 必会信实地完成.

2. 很多时候我们事奉的压力来自于自己想得到所有人的好评(这是我常犯的一个错误), 这实际是一种变相的骄傲, 应该把这样的顾虑放下, 只是坚持好日常的灵修, 保持与神的良好关系, 事奉的时候祷告神的生命透过你流露出来. 记住他的"轭"是"轻省的".