我没有看过<第四度空间>, 也不是十分了解赵墉基牧师, 如果有网上的链接, 请给我一个, 我愿意浏览一下.
我所在的教会相信使徒行传中的圣灵恩赐如今依然运行, 鼓励信徒渴慕圣灵的充满, 正象使徒行传里的一样, 不是为了建立属灵的骄傲自大, 而是为要得着主所应许的能力, 为主作见证. 按照一些人的定义, 算是灵恩派吧? 每次看见一些抨击灵恩派的文章, 难免有些痛心的感觉. "槽中无牛, 自然干净", 灵恩派和其他教会一样, 有软弱的地方, 有偏激的地方, 有走岔的少数, 但是并非向大家评说的那样不堪.
唐牧师提到的那位神学家应该是JACK DEERE吧, 他的评论不能不说是有失偏颇的. 我刚读完JACK DEERE的一本书, 十分钦佩他对待圣经的严谨态度, 绝不可能说不知道福音是什么, 唐牧师的引用想必是资料转述有误或不完整. 事实上很多人象JACK DEERE一样从激烈反对灵恩到自己被圣灵充满, 并不是抛开圣经的缘故, 而是抛开自己所继承的遗传, 反复研读圣经, 不能不意识到自己过去的偏颇, 放下成见, 而自然发生的. 如果一个没有受过任何神学教育的人, 单单从圣经中学习, 很难想象会得出"使徒行传中的圣灵恩赐已经停止"这样的结论.
转述两句JACK DEERE的话, 大家见仁见智:
"很多人抨击灵恩派的神学建立在经历之上, 实际上反对灵恩的理论也正是建立在"经历"之上, 准确的说是建立在"缺乏经历"之上."
"反对灵恩的人另外一个重要观点是寻求灵恩的人有人走岔了, 那就因噎废食了吗? 许多人对魔鬼欺骗我们的信心胜过对主保护我们寻求真理的信心."
以上是我个人的观点, 不代表约拿之家的立场. |