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楼主: 亚历山大
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中国教会的中坚力量

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发表于 2004-6-18 09:10 | 显示全部楼层
我们的主,他会在我们的国家行奇事! 阿门!
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发表于 2004-6-18 09:52 | 显示全部楼层
以下是引用客旅在2004-6-17 23:27:05的发言: "弟兄们哪, 可见你们蒙召的, 按着肉体有智慧的不多, 有能力的不多, 有尊贵的也不多. 神却拣选了世上愚拙的, 叫有智慧的羞愧; 又拣选了世上软弱的, 叫那强壮的羞愧. 神也拣选了世上卑贱的, 被人厌恶的, 以及那无有的, 为要废掉那有的; 使一切有血气的, 在神面前一个也不能自夸. (林前1:26-29)"
林前1:20 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗? 撒上16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。
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发表于 2004-6-18 10:47 | 显示全部楼层
以下是引用耶和華尼西在2004-6-18 9:52:09的发言: [quote]以下是引用客旅在2004-6-17 23:27:05的发言: "弟兄们哪, 可见你们蒙召的, 按着肉体有智慧的不多, 有能力的不多, 有尊贵的也不多. 神却拣选了世上愚拙的, 叫有智慧的羞愧; 又拣选了世上软弱的, 叫那强壮的羞愧. 神也拣选了世上卑贱的, 被人厌恶的, 以及那无有的, 为要废掉那有的; 使一切有血气的, 在神面前一个也不能自夸. (林前1:26-29)"
林前1:20 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗? 撒上16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。 [/quote] 呵呵!是的!是的!阿们!阿们!
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发表于 2004-6-18 12:19 | 显示全部楼层
我不赞成楼主的观点. 楼主的所有观点只是一个生搬硬套西方社会的模式罢了.中国自有自己的发展道路,并且这一切都在神自己的手中,况且,我也未从楼主的观点中看到神的作为,所有的一切只是人的行为,就算一切如楼主所说的,那么如果没有神的祝福,不也一样没用吗? 神所拣选的人,不论他的身份,背景,知识等等,只要他的一颗圣洁,纯正,爱主的心,就能被主大大赐福,大家都看过阿摩司书吗?作者阿摩司本是一个目不识丁的,地位在当时最卑微的牧羊人,可是神的灵临到他,不是一样写出了伟大的神的话语吗? 看来,好像神的兴旺与人的一切的联系并非楼主说的那样啊.
[此贴子已经被作者于2004-6-18 12:20:40编辑过]
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 楼主| 发表于 2004-6-18 13:01 | 显示全部楼层
神的儿女都是平等的,任何知识在神那里都不值得骄傲,任何事情都依靠神,凭借永恒的祷告求得上帝得垂怜和帮助......这些都是不容置疑的。神指给我们的路需要我们自己去走,如果我们自己懒惰不去行神的路,神就不会祝福我们,神喜悦勤劳的仆人,喜悦做实事的儿女。目前中国教会宣教事业的确已经面临一个必须跨越的台阶---在稳定壮大社会下层平信徒队伍的同时努力提高社会精英阶层比例,难道大家没发现西方基督教国家贵如总统、富商都是基督徒吗?“神是拣选了世上愚拙的, 叫有智慧的羞愧; 又拣选了世上软弱的”,但神也不弃绝其他人。如果基督教早期圣徒不向罗马帝国贵族传教,就不会有基督教今天,罗马帝国也不会以基督教为国教。我认为真正的基督徒应该是现实的,不应该把基督同社会主流对立起来,应该让社会主流接纳基督思想。如果把信基督作为个人修养以提倡的话,将违背基督徒应多结圣灵果子的意愿,违背基督普世精神。 让基督进入社会主流,进入社会精英阶层是实现中国基督教化的关键。
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发表于 2004-6-18 13:29 | 显示全部楼层
主是我力量﹐我力量﹐主永是我力量﹐求主先造就我們心里的殿﹐讓我們能做金燈台﹐照在人前﹐榮耀主名﹐讓我們分別為聖﹐一心向主﹐往下扎根﹐往上生長﹐多結義果﹐盼望神的國. 中國教會導致今天的光景的本質原因是中國的宗教政策﹐解決問題的根本還是要回到政治﹐但任何政治勢力﹐任何政策都不能阻止神的旨意﹐神想要成就的事﹐就一定能成﹐神的救法不同于人的救法﹐神的意念高過人的意念﹐讓我們驚醒等候﹐預備好燈油﹐我們的未來不在這必將過去的地上﹐主去早已為我們預備好了美好的地方﹐哈里路亞﹐高聲贊美主﹐至高的父﹗只有你配得贊美﹐只有你能施行拯救﹗
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发表于 2004-6-18 13:39 | 显示全部楼层
我的信,首先是 神赐给“我”的。上帝的眷顾是给人的,给一切相信他的人(有信自然就有光发射和行为显现)而不是给哪个民族的或者哪个政府的,包括中国“人民”和政府。以色列人特殊点,但整体上,上帝是要以以色列的历史彰显自己的救恩,而不是说要命定所有以色列人都得救。 楼上说到国家发展,是人就有同样的需求,同样的尊严。在交通不发达的近代以前,各个民族的发展区别较今天大。但在改教之后,人自己发现自己的尊严(不是藐视上帝,而是人与人)。我宁肯相信这是上帝对人的启示和祝福。人是一样的,人的组织-社会发展的道路很快就走向一致的趋势。 就说中国。近代历史都知道,现在的情况也可以看到。这是中国自己的发展道路吗?如果是,也是离开正道,偏离人基本需求的路。 民主之路是条坦途吗?不好说,但专制之路肯定不是光明大道。 我没看出楼主说非得要有知识有什么的四有青年才做牧人,倒是他这种提法不乏是对我们的一个鞭策。 当然,各位,包括楼上的也指出了这种说法可能引起的误会。多方面讨论的好处就在这儿,但直接说对与不对,至少在针对这帖还是不大妥当。
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发表于 2004-6-19 17:55 | 显示全部楼层
耶稣拣选的门徒有多少 "知识精英"? 他难道担心过三年半他离开后 他们能不能将 这有关全人类命运的福音传 清楚?!
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发表于 2004-6-19 22:56 | 显示全部楼层
以下是引用耶和華尼西在2004-6-18 9:52:09的发言: [quote]以下是引用客旅在2004-6-17 23:27:05的发言: "弟兄们哪, 可见你们蒙召的, 按着肉体有智慧的不多, 有能力的不多, 有尊贵的也不多. 神却拣选了世上愚拙的, 叫有智慧的羞愧; 又拣选了世上软弱的, 叫那强壮的羞愧. 神也拣选了世上卑贱的, 被人厌恶的, 以及那无有的, 为要废掉那有的; 使一切有血气的, 在神面前一个也不能自夸. (林前1:26-29)"
林前1:20 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗? 撒上16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。 神拣选我们这些世上愚拙的,本来是要我们叫世上有智慧的羞愧,但若我们仍抱着自己的愚拙不放,自认为聪明,那不是阻碍神的计划,又怎能叫世上有智慧的羞愧呢? 我们太需要为中国兴起好牧人恒切祷告了!!!你们若有做牧人的,也要祷告、认罪,不要因自己的愚拙辜负了神托付给你们羊群。我很理解楼主的观点,虽然他的说法有点不属灵。但是,他在为中国福音的现状而担忧,这就让人很感动。而且这种现状可以用“可悲“来形容,至少在我说接触的环境中。 [/quote]
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发表于 2004-6-20 16:05 | 显示全部楼层
基督是教会的磐石!是教会的中坚力量!教会的复兴不靠别的,只靠仰望那为我们的信心创始成终的基督!如果我们靠人的力量必定要跌到,如果我们靠知识,那和夏娃吃知识树上的果子有什么区别。 基督是一切,世界上的一切都是神造的,原我们都成为合用的器皿。
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