[注意]困惑：神权、人权

寄居客

noya ：我不知你是怎样理解别人的话的，我前面写的是讨论应该怎样爱国!我又回头看了一遍，恐怕真有怂恿别人违法的文字，可惜我没找到。我再重申一遍我的观点：遵守法律才是爱国的基本条件！那些贪污受贿！偷税漏税！损公肥私的无论他喊的口号多响亮，不是真爱国！ 我有一个姊妹，在工厂里干活时，头发总是挡在眼前，就随手拿了一根皮筋把头发系住，回家后发现还在头上，就不平安，转天还了回去。这是真爱国！ 我想唯一惹脑这位仁兄的,可能是我对“三自”的观点，我想我们的国家既然把人权写进宪法，本意肯定是好的，可惜“三自”的核心领导班子，正在破坏信徒的信仰，教导别人圣经的话有过时的，有该讲的，和不该讲的。什么不可以说只有信耶稣的才能得救。 不多说了，恐怕又惹脑了那位"三自"的仁兄！哎！主说：你们的仇敌是自己家里的人！。。

静思源

彼得曾说:"顺服神,不顺服人是应当的."我们是要顺服当关执政掌权的－－人权，但我们更要顺服神权，或许在有的时候人权会与神权相背，那我们只有照着彼得的话去做了，因为我们不会想成为新时代的＂金牛教＂吧！！！ 　　不过有一个问题，＂传道证＂有什么用啊？难道有它就可以传道，没它就不可以吗？？！！！！！！！如果是这样，早知道就不用那么苦的装备，拖个关系办一个不就行了！！！

以诺陈

弟兄们,如果我们的政策\法律是符合圣经的,我们是应100%遵从。但如果是违反了圣经真理/原则的，我们应捍卫真理/原则。应圣经是神的话。对于传道资格，也就是祭司的职份，是神才能确定的。圣经中只有耶罗波安呈立过邱坛的祭司（王上12：32），使百姓在罪中。

冰河天涯

我本来是不想评论政治和宗教关系的.但我对这些从前都是很极端的看法.今天仍然是. 我也来说两句吧. 我们的前辈们在争取信仰独立时,作出了许多的努力.最终建立起来了"三自(自传、自治、自养)"信仰.这是值得我们珍惜的. 但是走道今天,我对所有的当今神学都提出了怀疑!!! 如果一个人能对自己的信仰提出怀疑,可见这种信仰真的是不能接受的. 但我坚信马丁路德的观点－－信仰耶稣即可得救．无论我对现在的神学有多怀疑，我坚信我主基督！！！ 我现在不去聚会，不是停止聚会．而是不喜欢现在的教会．现在的教会和圣经中的教会真的是天壤之别． 主的时代，教会建立的多么美好． 我想知道传教人的传教对我们的人生究竟能有什么改变？？？ 关于神权和人权我在说两句． 神权：神权就是压迫人们，奴役人们的精神枷锁． 人权：人生来平等，而且始终平等！！！ 我并不是反对神的主宰．我非常反对人说，若人怎么怎么地，神就怎么怎么地了．人能怎么地，神能怎么地．一切不都还是人说的么． 神主宰万有，但不主宰我们的思维．我们是按神的形象而造！！！ 国家之所以有这样的政策是因为现在的邪教太多了．异端就更别说了． 我信仰根基的教会早就被判为异端了．谁判的？？人，神？？？ 从法理的角度来说，国家的政策是对的．她是保护祖国的安定．信仰的自由．人民的主权． 曾有多少的外来传教人（不是传教士）企图分裂我美好的祖国． ＂东方闪电＂为什么会猖獗，不就是因为我们治家无方么？？？ 写了这么多，我只能祈祷．祈祷神兴起时代的保罗．带领我们走神的路！！！ 阿门