《耶酥----最后的法老》

marylu

以下是引用香柏树在2003-11-14 16:17:56的发言： 顺便问一句:浅斟低唱,你是基督徒么?

看“浅斟低唱”的回复，这位朋友不是基督徒哦：）

对不起，好象我来错了地方。 我只是很想更多地了解西方神学的历史，而不是信仰或推翻某种精神。 但看来这是一个纯精神、纯信仰的论坛。 对不起，打扰了。

“浅斟低唱”朋友，你很清醒哦，很快的就了解这个家了，若你单纯为了学术，这里的确不是探讨学术的地方，是纯信仰论坛，不过没关系啊，来者都是客，我们这个家的家人们都很欢迎你的，欢迎你了解我们的信仰，更多的了解耶稣，不只是当作学术，而是看看这个能够让千千万万人跟随祂的耶稣特殊在哪里，不过盼望你能够先看看，并且能够真正的得着我们所认为的宝贝，我们真的很盼望你得到！ 欢迎你有空再来，只是像你楼顶这样的书就不要在这里讨论了哦，你看到了，基督徒对这些兴趣不大，我们更注重圣经，并且不是拿圣经当作学术来研究，而是我们认为内中有永生！你若读过圣经有疑问，很欢迎你提出问题，大家一起分享，都有所得着。

小CUP

那本书，我曾经看过，里面讲的似乎都很有道理··，说耶稣是最后的法老，希伯来人原来是埃及人，好像很有道理，很正确，作者本来也采取了一个所谓科学论证的立场，还说自己是相信上帝的无神论者。 看了书以后，我很痛苦，难道我认识的上帝都是人捏造的嘛？难道从小就跟随的耶稣只是一个埃及的贵族嘛？男的耶稣钉十字架仅仅是政治斗争的失败，而并非耶和华定义要叫他为我们的罪孽被压伤嘛？ 我的信心受到了试探，我的心灵忧伤，似乎上帝不与我同在了，我们的存在也仅仅是为了肉欲。我祷告上帝，“亚拨拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，我祖辈的上帝····为什么这样，求你亲自告诉我你的存在，求你用你的手坚固我的信心"，后来我逐渐因着上帝的带领回到他那里， 后来我又看了一本书，是主后100年写的，和所谓的《耶稣－最后的法老》差不多内容，我明白了，异端和假光明的天使任何时代都有。如果他的论据真的确实，那么世界的历史就要该写，说希伯来人是埃及人的后裔，其实我们圣经的内容比任何书都可信，因为它是那么的奇妙，66卷书，40多位作者，有君王，有宰相，有渔夫，有医生，有牧羊人，但是正本书却没有任何矛盾，历代的人把圣经的每句话都反复的研究攻击，但是那些人早就过去了，但是圣经仍然一字都不需要改。 我们的主耶稣，我们感谢你。因为你赐下圣经，让我们认识你。现在有很多人研究基督教，把创造天地海和其中万物的上帝作为他们的研究对象，把我们信徒也作为他们的研究对象，似乎很过瘾，似乎很有实证家的态度，但是我要问，你所研究的能给你自己带来什么？你的研究能给世界带来什么？是无神的放纵，没有约束的自由，是堕胎，是离婚，是人性的寂寞和心灵的荒原。但是我们的主却从创造以来带领了我们，他赐下主耶稣，定义要他为我们的罪孽被压伤，叫我们祖宗直到万代好得永远的生命！降下圣灵叫仁爱恩赐喜乐温柔节制信实·····满了我们的生命！

耶利哥城

这种书，我在地铁的摊位上看过，一看书名就知道是哗众取宠，写出来骗稿费的。 根本没有必要花时间和精力在这上面，还有——若真的较真，这本书根本就经不起 推敲。

天牧

西方的圣经考据主要兴盛于19世纪。在那个时代有一大批人热衷于圣经考据，也就是按照当时最先进的历史考据方法、最新的自然科学理论（比如进化论）为指导，对圣经上所记载的事情进行考证，比如耶稣的生谇年月、比如犹太人的历史，还有耶利歌城的初步发掘等。严格考据本来是一件好事，但是那些热衷圣经考据的的人得出得结论却令人大跌眼镜——基本上否定圣经，只承认圣经语言的合理性，但不承认圣经字句的真实性。其实，到了今天，这些人的考证结果大都成了笑话。在那个时候虽然他们自称是本着求证的精神来考据圣经，但很多结论下得太早，他们既没有充分的证据证明圣经真实，也缺乏证明圣经虚假的证据。这是很不负责任的。自从死海古卷在20世纪上半叶被发现以后（当然后来的很多文物也相继被发现），圣经考据学就显得很低落，他们否认圣经的理论和实证空间丧失殆尽。可是在第二次世界大战结束后，特别是6、70年代，也就是西方嘻皮文化开始盛行以后，圣经考据派又变成另外一种论调（其实归根到底还是一脉相承），他们开始相信圣经的话语，但是认为上帝不是超自然力量，而是外星人。到了21世纪，外星人学说渐渐淡漠，于是他们又回到老祖宗（古代异端）那里去，认为耶稣、摩西等并不是圣经上面所宣称的，而是王室成员，毕生就象金庸小说里的慕容复一样，为复国而奔走，但是也同样失败了。〈耶稣——最后的法老〉这部书就是在这种背景下产生的。这种说法不但和古代异端有颇多相似之处，而且和19世纪圣经考据派所提出的耶稣革命论有很多相同的地方。所以，归根到底，这些考据派并不是真正的，诚实的，理性的历史学家，而是异端的变异，他们往往自称是基督徒，却又极力否定或歪曲圣经，在世人面前又以历史研究人员自居，实在是自欺欺人。 我并不反对去读这样的书，也认为应该本着诚实的精神去研究历史，基督徒不会害怕面对历史，因为那是我们的回忆；基督徒更不怕面对未来和终极，因为那是我们永恒的盼望。

乌鸦

其实不应该拒绝讨论那种怪异的书的。现在那位朋友好像被吓跑了，而且对我们也没有什么好印象，大概觉得我们是盲信的人吧。我想，以后遇到这种问题还是老实点，不知道就说不知道，不要不知道又要去教训人，那样很没有说服力的。

世界地图

那是世上的作品，和信仰没有关系的，

平常心

似与信仰无关，其实有关，它在某些程度上足以动摇一些人的信心

浅斟低唱

大家好，作为一个非基督徒，我本来确实只想了解一些基督教的知识，主要还是为阅读这本书进行参考，但我不希望对任何信徒的信仰产生任何不利的影响，因为信仰对任何一个个人来说都是神圣的，不管基督教、佛教、伊斯兰教或任何其他宗教（虽然我本人不信奉任何宗教）。 当我发现论坛中几乎都是虔诚信徒的文章，我发现也许我来错了地方，为避免不必要的尴尬和误会，我离开了。 事实上，我尊重所有信徒，并喜欢他们，尤其是基督徒，因为在他们（也许应该说你们）身上，充满了诚实、善良、互助等等人类美好的天性，相信任何一个不信教的人对这一点也不会有任何质疑。 我对哲学、人生观、世界观、宗教信仰等方面都有自己独立的看法，也许有机会可以和大家交流，但恐怕不是在这里，我不想影响所有人。 谢谢大家，祝大家快乐。

平常心

浅斟低唱不知如何看此书呢？是否可说说你的看法。 我个人以为将这本书当成一本文学作品倒是可行的。

天牧

低唱，如果愿意我们两个或许可以探讨探讨，我喜欢历史，也喜欢哲学，也许我们之间会找到一些共同的语言。当然其中的争论也许是再所难免，但是，探讨的结果相信对你我以及大家都会有真正的帮助