[注意]刘志雄的致命的错误解经法

十架窄路

昨天聚会回来，已很晚了。看了nycx的（162楼）帖子后，写下了以下的话，等今天发。今天一看，他已“不在了”，都成为“过去”了。为了作个历史的记念，还是发上去吧。

以下是引用nycx在2010-9-5 的发言：

解释一下“道成肉身”不能都不会吧。

 

 

为了不给您借古教父、神学家、改教家搞“文海战术”来为李常受异端正名，并散布“基督被造论”异端毒害人的机会；

为了不浪费大家的时间，耗费大家宝贵的生命，我想我还是“都不会”的为好。你说呢？

 

若你真愿探讨真理（这也可能是多余的话），那就请烦劳看看85楼，134-139楼的帖子吧。谢谢了。

[此贴子已经被作者于2010-9-6 12:52:53编辑过]

Timothychen

不是非常复杂的问题，结果论到17层？

 

看回复就很长的时间啊，不至于为一个大公教会已经解决的问题而如此伤神啊！

十架窄路

以下是引用Timothychen在2010-9-6 13:47:00的发言：

不是非常复杂的问题，结果论到17层？

 

看回复就很长的时间啊，不至于为一个大公教会已经解决的问题而如此伤神啊！

当nycx 连篇累牍搞“文海战术”时，您发此语，也许不会引发别人的联想。但是，nycx刚刚“不在了”，您就发上此帖，给人的感觉似有“兔死狐悲”、“孤雁哀鸣”之嫌。

仅此提醒。

十架窄路

约拿弟兄：主内平安

今天能够持守真道，坚持原则的人不多了。

感谢神。您能及时正确的使用神赋与您的监督的权柄，愿神赐福，悦纳。

看到不分左右手的幼羊被异端迷惑→迷茫→迷路，真是令人痛心，令神伤心！撒但开心。

中国俗话说：“前门赶出狼，后门进来虎”，还是不能掉以轻心的。不是有人“兔死狐悲”。为李常受鸣不平，为“小分队”领队nycx吹捧吗？大异端哪一个不是大学问家，博学多才，治学严谨——这与信、传、讲异端是两回事。葡萄园里的小狐狸还有不止一个呢。

约贰7-11说：“……凡越过基督的教训（“耶稣基督是成了肉身来的”）不常守着的，就没有神……若有人……不是传这教训（“耶稣基督是成了肉身来的”）不要接他到家里，也不要问他的安。因为问他安的，就在他的恶行上有分。”

神是慈爱的，神也是公义的。

Timothychen

以下是引用十架窄路在2010-9-7 22:53:00的发言：

当nycx 连篇累牍搞“文海战术”时，您发此语，也许不会引发别人的联想。但是，nycx刚刚“不在了”，您就发上此帖，给人的感觉似有“兔死狐悲”、“孤雁哀鸣”之嫌。

仅此提醒。

哈哈！nycx我还真的不认识！不过他贴的文章我以前都看过了，除了召会的资料还有就是大公教会以及圣教父的论述。

 

至于兔死狐悲云云，我还真没感觉到，被封账号的人多了，也不是每个被封账号的人的观点都是错误的。

 

上文我只是表达，为这个不值得争论很久。按照迦克墩大公会议的表达，如果圣教会和圣教父们已经表达了陈述就不必要再争论！何必如此伤神呢，该做的事情还有很多呢。

竭诚为主

暂时我将不再说“耶稣按完全的人的角度而言，他作为人的血肉之体是受造的”这样的话。免得一不小心被人误以为异端或认为无知的我在为李常受平反。

 

我还是保持中立，圣经告诉我们是道成肉身。如果我没记错，以前在看一些赶鬼方面的一些教导的时候，里面常常会提到很重要的一句就是要奉主耶稣基督的名问那个被鬼附着的人“耶稣基督是不是道成肉身来的”

 

[此贴子已经被作者于2010-9-7 23:15:05编辑过]

竭诚为主

以下是引用Timothychen在2010-9-7 23:07:00的发言：

 

 

按照迦克墩大公会议的表达，如果圣教会和圣教父们已经表达了陈述就不必要再争论！

 

我愿意领受这句话，作为自己就本贴讨论的内容的神学立场。

主的怀抱

 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?
世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。
这就是神的智慧了。

[此贴子已经被作者于2010-9-8 10:09:55编辑过]

主的怀抱

撒旦总是让人被宗教的灵捆绑,被形而上学的灵捆绑,奉耶稣的名,一切宗教的灵,一切行而上学的灵离开我的弟兄们!

ygycdzr

奉主耶稣基督的名咒诅"十架窄路"你这条毒蛇