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楼主: 晨星
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[推荐]竭诚为主(章伯斯)

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:36 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:38 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:40 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:41 | 显示全部楼层

6月23日 常经忧患

 

      "他...多受痛苦,常经忧患" (以赛亚书53:3)

 

      我们经历忧患的方式和主耶稣并不相同。我们在苦难中煎熬,但我们并不熟悉它。在我们的新生命开始时,我们没有使我们自己直面罪的现实。我们用逻辑来思考生命,认为一个人如果可以控制自己的冲动,教育自己,他就能让他的生命慢慢地演变成神的生命。但当我们继续前行,我们就发现自己忽略了罪的存在。它扰乱我们所有的思想和计划。罪把我们思想的基石变得不可预测,无法控制和不合情理。

 

      我们必须意识到罪是一个生活的事实,而不是一个缺点。罪是对上帝明目张胆地叛变。罪或神,必有一个要死在我的生命里。新约把这一点讲得很清楚——如果罪在我的身上做王,神的生命就会被杀死;如果神在我身上作王,罪就会被杀死。这是最根本的道理。罪的高潮就是耶稣被钉十字架。发生在人子身上的历史也会在你和我的身上发生——那就是,罪会把神在我们身上的生命杀死。我们必须明白这个关于罪的事实。这是耶稣来到地上的唯一解释,也是关于生命之痛苦和忧患的解释。

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:43 | 显示全部楼层

6月24日 直面罪的事实

 

      "现在却是你们的时候,黑暗掌权了。"(路加福音 22:53 )

 

      不能直面罪的事实——就是说,不承认它并且拒绝来处理它——会造成生活中各样的灾难。你尽可以高谈阔论人性中的美德,但人性中的一些东西会讥笑你有的任何一个原则。如果你拒绝承认这个事实,即在人类当中有那些邪恶和自私,可恨和错误的东西的存在,那么当它攻击你的时候,与其直面它,你只会妥协并且认为和它斗争毫无用处。你是否曾经考虑"这个黑暗掌权时候",或者你从不认为有罪的存在?在你和他人的关系或者朋友关系中,你是否认直面罪的事实?如果没有的话,接下来你就会发现自己为罪所困,而且和它妥协。但如果你直面罪的事实,你就会立即意识到罪的危险,并且说,"是的,我明白罪意味着什么。"意识到罪并不会破坏友谊,它只是建立了一个双向的对于一个事实的尊重,那就是罪的生活是灾难性的。始终要提防任何对生活的评估,如果它不认可罪的存在。

 

      耶稣基督从来没有信赖人的本性,但他永远不批评和质疑,因为他对自己可以为人类所作的有完全的信心。圣洁的男女是那些免受罪的伤害的人,而不是完全无罪的人。那些所谓无罪的人永远都不安全。人类不可能试图变成无罪;上帝要求他们成为圣洁和完美。无罪是小孩子的特点。任何不愿意直面罪的现实的人都配得指责。

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:44 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:46 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:48 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:51 | 显示全部楼层

 

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 楼主| 发表于 2010-7-24 13:53 | 显示全部楼层

6月29日 最严格的纪律

 

      "若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。" (马太福音5:30


      耶稣并没有说每个人都必须切断他的右手,但"若是右手叫你跌倒"以致你不能与他同行,那么宁可"砍下来丢掉"。你的右手是你拥有的最好的东西之一,但耶稣说如果它妨碍你跟随他的教导,就要"砍下来丢掉"。耶稣在这里教导的原则是人类历史上最严格的纪律。

 

      当神通过重生给你一个全新的生命时,你的生命在刚开始时会有些不完满的地方。有很多你觉得是罪的事情你不敢去做,那些真了解你的人也会认为那些事情是罪。可是你周围那些不属灵的人会说,"作那事有何不可呢?你是多么荒谬啊!"所有的圣徒在一开始都经历经过那种不完满的生活。然而进入一个在世人眼中有缺陷,但在神的眼里却可爱的生活远比那种在人眼中看为好但在神眼中却有不足的生活。刚开始时,耶稣必须通过圣灵来限制你去作那些来在其他所有人看起来完全正确但却不适合你的事。然而,不要用自己的谨守来批评别人。

 

      基督徒最初的生活是一种不完满的生活,但在马太福音5:48节耶稣给我们看到一个完美生活的远景——"所以,你们要完全,象你们的天父完全一样。"

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