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楼主: 愤怒的刺猬
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大光祷告读经日程

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 楼主| 发表于 2010-9-3 11:38 | 显示全部楼层

  祈求鉴察怜恤的祷告---大卫(36)

 

 


经文:
诗篇廿六 1~12


钥节:
耶和华阿!求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。(诗廿六 2)


参考经文:
约壹三 21

 


提要


你若正面临受人冤枉被人误会的困境中,这篇祈祷是为你所预备的。当时大卫遭敌人陷害,自认无辜,求主鉴察,为他伸冤。他在上帝面前,诉说他的心事与冤屈,他对主说:「我向来行事纯全(1)……也按你的真理而行(3)……至于我,我却要行事纯全。(11)」他表示自己是手洁心清的,求主施行拯救。大卫带着一颗无亏的良心,求上帝察看,为了表白自己的无辜,他愿承担上帝的试验与熬炼。大卫的心志让我们想起使徒约翰的话:「我们的心若不责备我们,就可以向上帝坦然无惧了。」(约壹三 21)


在这篇祷告中,让我们看到义人与恶人的分别,诚实人与虚谎人的不同,敬虔人与奸恶人的归属,在这篇表白心迹的祷告中,我们可以看出大卫那种嫉恶如仇,追求纯全正直的热忱。其实人在上帝面前,必需完全敝开自己,毫无隐瞒的在主面前倾心吐意。出自肺腑心肠的祷告,主必垂听,主也必悦纳。有一点我们不可忘记,大卫虽然觉得问心无愧,但他明白决不能因自己的义得救,他仍然求上帝救赎他、怜恤他。(11)亲爱的读者,你若陷在相同的困境中,好好默想这篇祷告的内涵,学习大卫向上帝祷告的心吧!

 


祷告的操练


再谈上帝所赐的信心,这种「信心」不是源自人类的经验,或者是人类的本能,而是由上帝而来,这也是上帝永恒属性的一部份,圣灵会将上帝的信心赐给人。这等「信心」是超越人悟性的信心,拥有这种信心的祷告,能叫红海分开,火从天降。但需认识上帝赐下这类信心,都是为了成就上帝亘古的旨意,是一种启示,也是由祂启动(非人努力所能得),上帝的仆人因着顺服,凭着上帝所赐的信心,无畏地「祷告」。

 


祷告的金言


*在祷告的医院中,圣灵会耐心地用外科手术,除去我们灵里的疾病。---Joyce Huggett
*黑夜的感觉是一种祷告进深的征兆。黑暗只是祂的手影,静默只是祂呼召的前兆,空虚感是为不止息的爱,寻找归回的地方。---Joyce Huggett


祷告的应许


1.「耶和华阿!求你为我伸冤,因我向来行事纯全,我又倚靠耶和华并不动摇。耶和华阿!求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。因为你的慈爱常在我眼前,我也按你的真理而行。」(诗廿六 1~3)
2.「耶和华阿,我要洗手表明无辜,才环绕你的祭坛。我好发称谢的声音,也要述说你一切奇妙的作为。」(诗廿六 6,7)
3.「至于我,却要行事纯全。求你救赎我,怜恤我。我的脚站在平坦地方。在众会中我要称颂耶和华。」(诗廿六 11,12)



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 楼主| 发表于 2010-9-5 20:36 | 显示全部楼层

  信心呼求的祷告---大卫(37)

 

 


经文:
诗篇廿七 1~14


钥节:
耶和华阿,我用声音呼吁的时候,求你垂听;并求你怜恤我、应允我。(诗廿七 7)


参考经文:
撒上廿二 3~5;赛廿五 5;约八 12;林后三 18

 

 


提要

 


这是一篇在黑夜中信心的祈祷,这篇宝贵的祷告曾带给无数上帝儿女极大的安慰。大卫在受扫罗追逐之时,连他的父母都得交由摩押王保护。(撒上廿二 3~5)在那危险患难、身处绝境之时,大卫毫无矫揉造作,他将内心的真情实意向上帝吐露。其中两段信心的独白更是珍贵,(1~3;4~6)他称上帝是「我的亮光」、「我的拯救」、「我性命的保障」。因此他一再发出「不怕」的壮语。接着他宣告自己一生中最珍视的一件事,也是他终身追求的目标,那就是:「住在主殿中」、「瞻仰主荣美」,并在「主殿里求问」。你是否发现大卫的祷告,不是求主的恩典、主的保护,其实他所要的乃是主自己。(1~6)


大卫是一个多么会祷告的人,他知道要向上帝祈求什么,既使信心陷入与疑惧交战之中,他一连向上帝发出六个「求」字(7~12)。在挣扎中,他向主求:耶和华的荣面(8)、耶和华的同在(9)、耶和华的恩宠(10)。他求主指教他、引导他、救护他。终于信心得胜,他宣告:「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。」(13)因此,他知道应当相信、等候、壮胆。(14)而这也正是祷告蒙应允的先决条件。

 


祷告的操练

 


「我惧怕的时候要倚靠你。」(诗五十六 3)大卫的内心有两股力量「惧怕」和「信靠」,只是惧怕是表层情绪的反应,而信靠则是深层灵性中的。成熟的信靠有如一条深广的河水,直奔流到海洋,惧怕、疑惑彷若狂风,在水面上刮起波浪,但这些狂风和波涛一点儿也改变不了又深又广的河道。所以用成熟的「信心祷告」都能汇聚在上帝旨意的海洋中。

 


祷告的金言


*信徒若能随时听从圣灵的吩咐,在圣灵里的祷告便要成为事实。---Aurthur Wallis
*圣灵会帮助我们的软弱,使我们的祷告达到上帝面前,并知道自己实在是与上帝相交。---Aurthur Wallis

 


祷告的应许


1.「耶和华是我的亮光、是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?」(诗廿七 1)
2.「有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。因为我遭遇患难,祂必暗暗的保守我。在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在盘石上。」(诗廿七 4、5)
3.「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。要等候耶和华,当壮胆、坚固你的心。我再说,要等候耶和华。」(诗廿七 13、14)

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 楼主| 发表于 2010-9-5 20:38 | 显示全部楼层

  祈求感谢的祷告---大卫(38)

 

 


经文:
诗篇廿八 1~9


钥节:
耶和华阿!我要求告你;我的盘石啊!不要向我缄默。倘若你向我闭口,我就如将死的人一样。(诗廿八 1)


参考经文:
番三 17;太十五 23

 


提要


许多基督徒有时也会像大卫一样,感觉上帝好像并没有听他的祷告。这篇祷告的背景是大卫被敌人包围,有生命的危险,他恳求能从恶毒和敌挡上帝的仇敌手中得释放,脱离致命的危险。这篇情词迫切的祈求,一开始就可感觉到大卫当时的心境,他多么渴望上帝立刻响应他的祷告,伸手救拔他,但上帝却是向他缄默闭口,这是他所无法忍受的。「我的盘石阿,不要向我缄默,倘若你向我闭口,我就如将死的人一样。」(1)上帝的缄默对信徒代表什么呢?是否因为祂默然爱我们。(番三 17)或者是要试验我们的信心。(太十五 23)或者是因我们的罪。信徒啊,当主闭口不言时,正是我们省察、忍耐等候之时。(1~5)


终于上帝垂听了大卫的祷告,使他由祈求变为欢呼,他在欢呼中见证上帝的恩典。大卫这种内心的转折值得我们注意,他信心的欢呼、得胜的秘诀在于他明白,「耶和华是我的力量,是我的盾牌,我心里倚靠祂,所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞祂。」(7)虽然外在的环境没有改变,但大卫的心境改变了,上帝成为他心中的「力量」,因此他能用信心面对未来,用信心去承受上帝的拯救、赐福、牧养和扶持的应许。(9)

 


祷告的操练


「赞美耶和华,要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存。」(诗一○六 1)。「祷告」的内容永远少不了「感谢」,因为十字架上的大爱,彰显上帝的宽恕的心,而复活的大能,因着耶稣,上帝涂抹我们的罪,所以圣灵必引导我们献上「感谢」的祭,如同引导我们赞美和认罪一般。而且「感谢的祷告」能帮助我们更「敢」把困难和问题交托给上帝


祷告的金言


*祷告就是向上帝吐露心声,就是向上帝运用心里的爱。---盖恩夫人
*有心祷告的人,只要借着圣灵的恩典和恩赐的帮助,都能很容易的祷告。---盖恩夫人

 


祷告的应许


1.「耶和华阿!我要求告你;我的盘石阿!不要向我缄默。倘若你向我闭口,我就如将死的人一样。我呼求你,向你至圣所举手的时候,求你垂听我恳求的声音。」(诗廿八 1,2)
2.「耶和华是应当称颂的,因为祂听了我恳求的声音。耶和华是我的力量,是我的盾牌。我心里倚靠祂,就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞祂。」(诗廿八 6,7)
3.「耶和华是祂百姓的力量,又是祂受膏者得救的保障。求你拯救你的百姓,赐福给你的产业,牧养他们,扶持他们,直到永远。」(诗廿八 8,9)

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 楼主| 发表于 2010-9-5 20:42 | 显示全部楼层

  赞美医治的祷告---大卫(39)

 

 


经文:
诗篇卅 1~12


钥节:
耶和华阿!求你应允我,怜恤我;耶和华啊!求你帮助我。(诗卅 10)

参考经文:
撒下廿四 1~25;代上廿一 18~20

 


提要


许多在安逸丰富中的信徒不知向主感恩,直到严重的患难和无助临到时,才体会到自己需要上帝不断的看顾和同在。这篇祷告正是提醒我们,要时时依靠上帝的恩典,才能得着稳固。大卫这篇祷告正是他个人的经历,他因凡事顺利而骄傲,以为自己可以稳如泰山不动摇,(6)怎知上帝向他掩面,困苦就来,疾病死亡临到他,(7)幸好大卫能及时悔改,求主饶恕,大卫得着医治,(2,3)因此向主献上感恩。他的忧愁变成快乐,他称谢耶和华,记念祂的圣名。(4,12)


在这篇祷告中,大卫深切了解上帝的慈爱,因此他能宣告说:「祂的怒气不过是转眼之间,祂的恩典乃是一生之久。」(5)亲爱的,当体会上帝无限的爱,才能凭祂的恩典和怜恤向上帝献上祷告。另外值得注意的是,大卫是一个属上帝的人,他有非常敏感的灵,能体会上帝的心意。当他骄傲自满之时,上帝向他掩面,疾病灾祸临到他,死亡的威胁靠近他时,他立刻清醒并向上帝悔罪。(7~10)因此,他才能蒙赦免,转悲为乐:「你已将我的哀号变为跳舞,将我的麻衣脱去,给我披上喜乐。」(11)信徒啊!敏感的灵,和悔罪的心,是祷告蒙垂听的两大支柱。当明白,只有真实面对,谦卑跟随才是主所喜悦的。

 


祷告的操练


「祷告」能使我们体会上帝对我们的触摸,特别是求医治的祷告,它有许多蒙恩的见证人体尝过这种触摸。是上帝能力的出口,我们在灵、魂、体全面需要主的医治,因为唯独上帝最知道我们的需要。因为耶稣道成肉身,为要把我们从罪恶、疾病、死亡中得释放,祂要医治我们全人,祂要赐给我们丰盛、永恒的生命。

 


祷告的金言


*当我们有一次尝到了上帝和祂爱的甘甜,我们就会觉得,除上帝自己之外,再尝别的东西,是不可能的了。---盖恩夫人
*借着祷告,你能生活在上帝的里面,比你生活在空气的里面还容易,还顺适呢!
---盖恩夫人

 


祷告的应许


1.「耶和华我的上帝阿,我曾呼求你,你医治了我。耶和华阿,你曾把我的灵魂从阴间救上来,使我存活,不至于下坑。」(诗卅 2,3)
2.「因为祂的怒气不过是转眼之间,祂的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。」(诗卅 5)
3.「你已将我的哀哭变为跳舞,我的麻衣脱去,给我披上喜乐。好叫我的灵歌称你,并不住声。耶和华我的上帝阿,我要称谢你,直到永远。」(诗卅 11,12)

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 楼主| 发表于 2010-9-7 16:51 | 显示全部楼层

  彰显基督恩典的祷告---大卫(40)

 

 

 


经文:
诗篇卅一 1~24


钥节:
耶和华阿!我投靠你,求你使我永不羞愧,凭你的公义搭救我。(诗卅一 1)


参考经文:
路廿三 46;徒七 59;彼前四 19

 


提要


大卫遭受扫罗逼迫之时,(撒上廿三 26)蒙羞受辱,心力交悴,内有深愁,外有死仇。信心与恐惧交织,情绪紧张,处境险恶,因此他向上帝发出真情迫切的祈祷,值得注意的是,这篇祷告不只是消极失望的悲鸣,更宝贵的它还是一篇得胜的凯歌。当年为主殉道被焚而死的胡斯(Huss),在他走上死亡之地时,便是勇敢的高唱诗篇卅一篇:「耶和华阿,我投靠你,求你使我永不羞愧……求你侧耳而听、快快救我,作我坚固的保障。因为你是我的岩石,我的山塞。」主耶稣在十字架上,亦曾引用本诗第 5 节:「我将我的灵魂交在你手里。」(路廿三 46)在这篇祷告中不难找到基督忍受的羞辱与责难。


但愿一切为主受苦的信徒,能以新的亮光来研读并应用这篇祷告。诚如大卫的祷告:「我终身的事在你手中。」(诗卅一 15)因为他知道,祈祷不只是一种态度而已,更是一种行动,一种急切投靠、放心交托的信心。大卫在痛苦患难,挣扎奋斗中,流露出对上帝坚定的信靠,最后终于靠着上帝的拯救,得着最后的胜利,他亲尝了主恩的滋味,也得到安慰与鼓励。亲爱的,让这首得胜的凯歌,伴随你走过每一个争战的日子。

 


祷告的操练


当我们心里相信,口里承认:耶稣基督是救主,那一刻开始,我们与上帝就已注定是终生之交了。所以当你想到:「祷告,祷告,有这么多内容要「祷告」吗?为何需要不住的祷告呢?」会发出这样的疑问,也许你和上帝的交情还不够深。腓四 6:「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。」能否「凡事祷告」成为基督徒是否与主契合的重要指标,「焦虑」是上帝要我们祷告的信号,你能否「凡事都祷告」呢?


祷告的金言


*祷告的福份是只要你愿意祈求,就能得着。---慕安德烈
*祷告者最大的操练和荣耀,是不屈不挠的迫切祈求,以致能获得上帝起初不能和不肯赐与的东西。---慕安德烈

 


祷告的应许


1.「耶和华阿!我投靠你,求你使我永不羞愧,凭你的公义搭救我。求你侧耳而听,快快救我,作我坚固的盘石,拯救我的保障。」(诗卅一 1,2)
2.「因为你是我的岩石、我的山寨。所以求你为你名的缘故,引导我、指点我。求你使你的脸光照仆人,凭你的慈爱拯救我。」(诗卅一 3,16)
3.「至于我,我曾急促的说,我从你眼前被隔绝。然而我呼求你的时候,你仍听我恳求的声音。凡仰望耶和华的人,你们都要壮胆,坚固你们的心。」(诗卅一 22,24)

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 楼主| 发表于 2010-9-8 14:30 | 显示全部楼层

  心灵悲哀的祷告---大卫(41)

 

 

 


经文:
诗篇卅二 1~11


钥节:
我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。(诗卅二 5)

参考经文:
诗五十一;撒下十一,十二;罗四 6~8

 


提要


大卫虽然被称为「合上帝心意的人」,甚至被称为「神人」,但并不表示大卫就是一位完全的人。其实大卫的软弱与失败和你我都差不多,只是大卫拥有一颗敏感柔软而谦卑的心。当他发现自己的罪时,立刻来到主面前彻底完全真心的悔改。本篇与诗篇五十一篇,乃是大卫犯罪之后,在上帝面前忏悔的祷告。我们很难想象,大卫贵为君王,却毫不隐瞒自己的软弱和罪行,反而将其公告在百姓面前,将自己悔改的心路历程,详尽地记录并且成为百姓的劝戒。大卫可贵之处正是在此。

 


大多的基督徒在祷告中只知祈求,却很少自省悔罪,但诚如大卫所言:「我闭口不认罪的时候,因终日唉哼,而骨头枯干。」(3)许多时候我们无法得着喜乐,是因为被罪的沉重所压。大卫在祷告中领悟:「你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌,四面环绕我。」(7)当他真正悔改之时,正是他欢呼快乐之日。(11)亲爱的天路客,这篇沾满大卫悔改眼泪的祈祷,是大卫亲身的经历和见证。主是满有慈爱的主,祂永远等待浪子回转醒悟过来,主大能恩慈的双臂伸向每一个愿意真心悔改的人,让我们学习认罪的祷告。


 

祷告的操练

 


「祷告」的内容也不少了「认罪」,不过,在「认罪的祷告」上应该有正确的认识,才不会被自爱、自义给误导了。当今的教会文化普遍被一致化或标准化给辖制住,使得在上帝眼中每一个人原有独特和杰出的价值,鲜少真正被个别尊重。所以,当你摆上「认罪祷告」以先,你应该先理性的检讨错误发生的始末,之后具体地呈明在上帝面前,如此你将被上帝的爱充满,你也将增强宽恕自己和别人的能力。

 


祷告的金言

 


*祷告是教会做工所依恃的伟大能力。---慕安德烈
*代祷使高居于宝座上的主,得到至高的荣耀。透过代祷,主可以继续祂的救赎大功,否则就无法做任何事。---慕安德烈


祷告的应许


1.「得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。」(诗卅二 1,2)
2.「我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。为此,凡虔诚人,都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛溢的时候,必不能到他那里。」(诗卅二 5,6)
3.「你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌,四面环绕我。」(诗卅二 7)

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 楼主| 发表于 2010-9-9 12:51 | 显示全部楼层

  赞美耶和华的祷告---大卫(42)

 

 

 


经文:
诗篇卅三 1~22

 


钥节:
耶和华阿!求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。(诗卅三 22)

参考经文:
代上十六 7~36;廿五 1

 


提要


这是一篇赞美的祷告,延续了前一篇的最后一节。(诗卅三 11)但两篇的性质是不同的。前篇是赦罪的祷告,本篇则是赞美的祷告。诚如第三节提到:「应当向祂唱新歌,弹得巧妙,声音哄亮。」可见这是在圣殿中用来赞美耶和华的祷告文,当利未诗班的班长唱 1 至 3 节,诗班成员唱 4 至 19 节,而百姓则回应唱 20 至 22 节。前面三节是呼召人出来赞美,最后三节则是回应赞美。而中间则是发出对耶和华的赞美。其实在今日圣徒的祷告会中,也可以学习用这种模式向主献上赞美的祷告。


大卫是圣经中最懂得赞美的人,从 4 到 19 节你会发现大卫是如何赞美耶和华的:(一)赞美耶和华的言语正直。(4)(二)赞美耶和华的作为诚实公义。(4,5)(三)赞美耶和华的慈爱遍满全地。(5)(四)赞美耶和华的荣耀。(6,7)(五)赞美耶和华的权能。(8,9)(六)赞美耶和华的筹算。(10,11)(七)赞美耶和华的拣选。(八)赞美耶和华的观察。(13~15)(九)赞美耶和华的拯救。(16~19)亲爱的读者,赞美的祷告是主所喜悦的,是撒但所惧怕的,让赞美主的声音高扬在你生命中的每一个时刻,让赞美主的声音遍布在世界的每一个角落。仔细研读这篇赞美的祈祷,学习用全身心灵来赞美上帝。

 


祷告的操练


上帝的仆人 R. C. Sproul 建议用「ACTS」这个字的每一个字母代表有功效的祷告中的重要项目。A---Adoration:颂赞与敬拜, C---Corfession:认罪, T---Thanksgiving:感恩, S---Supplication:祈求. 祷告是一种活动,即便是静默的祷告。所以,我们必需认知,实行「祷告」是一定要花精力的。

 


祷告的金言

*祷告能领你进入「完全」,并得着无上的美好。---盖恩夫人
*上帝的同在,是一种经验的滋味,是上帝所赐的恩典。上帝唯一的旨意,是要和人来往。---盖恩夫人


祷告的应许


1.「耶和华的眼目,看顾敬畏祂的人,和仰望祂慈爱的人。要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。」(诗卅三 18,19)
2.「我们的心向来等候耶和华。祂是我们的帮助,我们的盾牌。我们的心必靠祂欢喜,因为我们向来倚靠祂的圣名。」(诗卅三 20,21)
3.「耶和华阿,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。」(诗卅三 22)

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 楼主| 发表于 2010-9-30 14:12 | 显示全部楼层

  求保护的祷告---大卫(43)

 

 


经文:
诗篇卅五 1~28

 


钥节:
耶和华我的上帝阿!求你按你的公义判断我,不容他们向我夸耀!(诗卅五 24)

参考经文:
撒上廿四 15;太五 39,44;路十八 7;廿三 34;罗十二 19;启六 9~10

 


提要


这篇强烈痛苦呼喊的祷告,是大卫躲避扫罗追杀时所发出的。(撒上廿四 15)当时大卫在隐基底洞内存留扫罗的性命。那时大卫的心极其扰乱,无论在肉体或精神都受到极大的折磨。但这篇祈求上帝审判仇敌的祷告,并非由于私人的仇恨和报复,因为大卫曾几度饶过扫罗的性命。这篇祷告的目的,是为祈求上帝让公义获得一个可见的证明,是为顾及上帝的荣耀与尊严,基于义愤的一个表示。


在基督徒的信仰中,必须平衡两个圣经原则,一方面为迷失的罪人得救而祷告,为弃绝福音的人哀哭。另方面又要渴望看到邪恶被摧毁,上帝的国度得胜。只有当邪恶被征服,撒但和牠的随从被永远挫败时,公义、良善和仁爱才会照上帝的旨意被建立起来。让我们记住,祷告不是用来做私欲的宣泄,而是要接受圣灵的引导,在主旨意中来祷告。


本篇的祈祷分为三段(1~10;11~18;19~28),每段结束都有赞美的誓言,每段开始都以呼求拯救出发。虽然大卫命在旦夕,仍然唱出:「我的心必靠耶和华快乐,靠祂的救恩高兴。」虽然有时大卫的信心有相当的动摇,但借着恳切的祷告,他的心被坚固,仍能唱出得胜的凯歌。


祷告的操练


也许有人要问,为什么我们需要敬拜、颂赞上帝呢?祂喜欢被戴高帽吗?不,上帝的伟大,奇妙、不但在大自然、宇宙中彰显自己的荣耀,万物全然降服于祂,日日夜夜不停地颂赞祂。所以,当人选择甘心敬拜、颂赞上帝,他就成了上帝的儿女。当他们颂赞上帝便得着生活的动力,生命也产生巨大的能量,可以敌挡撒但各方的攻击。


祷告的金言


*祷告不是要得着属灵的快乐,无论是满足,或是虚空,只要叫上帝喜悦就好了。
---盖恩夫人
*在祷告中,除了十字架上的爱和舍己之外,没有一样东西能叫你得安慰。---盖恩夫人

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,与我相争的,求你与他们相争。与我相战的,求你与他们相战。拿着大小的盾牌,起来帮助我。抽出枪来,挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说,我是拯救你的。」(诗卅五 1~3)
2.「我的心必靠耶和华快乐,靠祂的救恩高兴。我的骨头都要说,耶和华阿,谁能像你救护困苦人,脱离那比他强壮的,救护困苦穷乏人,脱离那抢夺他的。」(诗卅五 9,10)
3.「耶和华阿,你已经看见了,求你不要闭口,主阿,求你不要远离我。我的上帝我的主阿,求你奋兴醒起,判清我的事,伸明我的冤。」(诗卅五 22,23)


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 楼主| 发表于 2010-10-6 19:46 | 显示全部楼层

  赞美慈爱的祷告---大卫(44)

 

 


经文:
诗篇卅六 1~12


钥节:
耶和华阿!你的慈爱,上及诸天;你的信实,达到穹苍。(诗卅六 5)


参考经文:
诗七十三 25,28;约一 1~16;约壹一 1~7


提要


祷告最珍贵的地方就是向主全然敝开,毫无做作。最感人的祈祷就是表达自己内心的感受和缺乏,诚恳和单纯的言语能温暖上帝的心,难怪大卫会被称为合上帝心意的人,因为他掌握了祷告的秘诀,每一次祷告他都能摸着上帝的心。当大卫想到恶人的不虔敬(1,2)转眼再看上帝慈爱的荣颜时,(5~9)就格外显得上帝的可爱了。历代的犹太人习惯以 5 至 10 节做为晨祷的一部份,其实这是很好的建议。


我们来看大卫对上帝的荣美有多么深刻的认识,他赞美上帝说:「你的慈爱,上及诸天。你的信实,达到穹苍。你的公义,好像高山。你的判断,如同深渊。」他论及上帝的恩典时说:「人民牲畜,你都救护。」他深信凡投靠上帝的,必得「平安」、「知足」、「喜乐」、「永生」、「光明」。(5~9)大卫引导我们不但看见上帝自己,并且让我们发现,信徒敬拜、聚会、亲近上帝,与上帝相交,必能得着满足的福乐。


亲爱的读者,上帝不但是我们的保护者,也是我们的供应者。祂不但拯救选民,而且兼及世人,甚至牲畜。凡投靠在祂翅膀的荫下,都要得着平安,凡住在祂殿中的都得以饱足。这是主所应许的。


祷告的操练


有人问耶稣已经为我们钉死在十字架上,也为我们复活,上帝因为耶稣所流的宝血,便赦免我们一切的罪,包括过去的,现在的,未来的。既然这样,为何需要天天认罪悔改呢?道理不难,一个懂得自省的人,他会不断进步。一颗忧伤痛悔的心,上帝不轻看。因为「认罪」是谦卑的行为,上帝的全能伟大,岂是渺渺小小的人能理解的呢?圣经明载世人都亏缺上帝的荣耀。另外,我们都知道最大的罪乃是「不信」,而我们的「信」常常不足,岂不说天天在上帝面前认罪吗?


祷告的金言


*圣灵只赐权柄给祷告的人,运用祂的圣名作成祂的工。---慕安德烈
*代祷是祷告最完美的形式,也是基督在宝座上所为我们作的。---慕安德烈


祷告的应许


1.「你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以祂的信实为粮。」(诗卅七 3)
2.「又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。」(诗卅七 4)
3.「当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。」(诗卅七 5)

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 楼主| 发表于 2010-10-6 19:54 | 显示全部楼层

  求主医治的祷告---大卫 (45)

 

 


经文:
诗篇卅八 1~22


钥节:
耶和华阿!求你不要撇弃我,我的上帝阿!求你不要远离我。拯救我的主阿!求你快快帮助我。(诗卅八 21,22)


参考经文:
诗六;卅二;五十一;一○二;一三○;一四三

 


提要


这是大卫悔罪的祷告,是大卫在病痛中向上帝所发的哀吟。这病是因大卫犯罪所招来上帝的责备,他的苦难因亲疏友离而加深,更因敌人轻视诽谤落井下石而加剧。但大卫忍受一切,认罪悔改,觉得一切都是因他本人的罪过,是耶和华的惩罚。犹太人在每年赎罪日(七月初十日)献祭时,都颂读这篇祷告,让我们用同理心来研读这篇祷告,体会当时大卫身心的苦楚,也提醒我们反省自己,在主面前求祂哀怜。


这篇祷告中最重要的部份正是大卫认罪的祷告:「我要承认我的罪孽,我要因我的罪忧愁。」(18)大卫为罪忧伤的叹息,在上帝面前是珍贵的,因为上帝所要的祭,就是忧伤的灵,忧伤痛悔的心,上帝必不轻看。」(诗五十一 1)亲爱的读者,我们是人,因此会跌倒犯罪,只要我们晓得可向主悔罪,必能蒙主赦免重新站立。在大卫的祷告中,我们发现当他看自己的罪时,无限痛苦(1~8);当他看周围的人时,非常伤心(9~14);唯有当他仰望上帝之时,才得着盼望。(15~22)人生的转折永远是向上仰望上帝,正如大卫的祷告:「耶和华阿,我仰望你。主我的上帝阿,你必应允我。」﹖每当你如此呼喊,主的帮助必然临到。

 


祷告的操练


献上「感谢的祷告」,表示我们承认,接受上帝的恩惠。「我的心哪!你要称颂耶和华,不可忘记祂的一切恩惠。」(诗一○三 2)「忘恩」是件损人不利己的行为,特别是忘记数算上帝恩典的人,虽然上帝不与他计较,仍然施恩予他,但他却失去体尝「被爱」的滋味,久而久之,生命充满了贪得无厌,强要硬要令人嫌恶的个性,他的一生必要住在「干燥」之地---没有赞美之泉可滋润,终必枯萎自己的生命。因此,「感谢的祷告」真是馨香的祭呀!


祷告的金言


*唯有勤奋和贯彻的祷告,溶于基督的温柔怜悯里,所产生的真爱才能驱使我们祷告。---慕安德烈
*不必怀疑,祷告是否蒙垂听;借着祷告,连最贫穷和最软弱的人也可以将祝福分给有需要的人。---慕安德烈

 


祷告的应许


1.「主阿,我的心愿都在你面前,我的叹息不向你隐瞒。」(诗卅八 9)
2.「耶和华阿,我仰望你,主我的上帝阿,你必应允我。」(诗卅八 15)
3.「耶和华阿,求你不要撇弃我。我的上帝阿,求你不要远离我。拯救我的主阿,求你快快帮助我。」(诗卅八 21,22)

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