爱人如己的一种新解读

passlove

t895112109 发表于 2021-6-19 20:16
对不起，我是姊妹，你怎么了？不舒服？还是你放不下，心里老想着这件事，觉得自己对不起神呢？放下好吗？ ...

有快两年了,在两年左右的某一天,看圣经时突然脑袋里会冒出敌挡和亵渎(比如辱骂神)的意念,我根本不愿意如此,以前也不会出现这种情况,这使我很长一段时间都没看圣经了,然后在生活中也会有那种意念出现,真的是很难受也很讨厌那种突然冒出来的意念,但又是不可控的.从自己心里发出的,又确实是自己的,比如在论坛打打字思考时就不会有那种意念,过会也不知道什么时候又要冒出来

t895112109

passlove 发表于 2021-6-19 20:22
有快两年了,在两年左右的某一天,看圣经时突然脑袋里会冒出敌挡和亵渎(比如辱骂神)的意念,我根本不愿意如 ...

所以你就怀疑你自己还没有得救是吗？但我还是那句话，要相信主耶稣所说的话。如果你有罪的话，你可以向神认罪，如果是撒旦的搅扰，你可以用坚固的信心奉主耶稣的名赶走它。

passlove

t895112109 发表于 2021-6-19 20:28
所以你就怀疑你自己还没有得救是吗？

嗯,因为试探也很多,有时候信心很软弱,而且将来的生活状况我也不是很看好 感觉很迷惘  最近祷告又似乎有应验了,精神状态好了许多,所以还是在走一步看一步,也不知道主的安排是怎么样的,愿不把我交给撒但败坏肉体就好了. 有很多次,我在想着也祷告神让我化为尘土不记念我的罪恶就好了,也就是说,对于永生,有些时候也失去了盼望,只望快快地结束自己罪恶的一生也离开这个歪曲的世界.

t895112109

passlove 发表于 2021-6-19 20:36
嗯,因为试探也很多,有时候信心很软弱,而且将来的生活状况我也不是很看好 感觉很迷惘  最近祷告又似乎有应 ...

所以你不要挂虑，将凡事交托给神，你挂虑也没用。

passlove

t895112109 发表于 2021-6-19 21:53
所以你不要挂虑，将凡事交托给神，你挂虑也没用。

嗯,我想也是,再怎么忧虑也没有用,明天一样会到来

t895112109

passlove 发表于 2021-6-19 21:57
嗯,我想也是,再怎么忧虑也没有用,明天一样会到来

好了，忘记忧虑，好好睡一觉。

QCH

t895112109 发表于 2021-6-19 07:24
你相信与否都无关系，新生命是基督的生命，不是你自己，况且这两个生命是互相争战的。

因为你的三元论，把所谓的重生的灵。当成是圣灵了。
我说的，重生的灵。是旧的生命被翻转。还是人
根本没有圣灵的成分好不
你连重生之后，人里面的圣灵，是内住的圣灵。而非人体成分的圣灵。都搞不清楚
内住的圣灵，是重生后才进入的
你所谓的灵魂的灵性，不是人的成分，已经变成是圣灵的成分了
所以，你的灵魂的灵性的成分和我的灵魂的灵性的成分不同
你的人的灵魂的灵性是圣灵。
我的人的灵魂的灵性，是被圣灵重生，但人的灵魂+灵魂的灵性，还是人的灵魂+灵魂的灵性（被重生过能够认识神了）
但成分还是人的成分，圣灵和灵魂的灵性，不是一个东西。

所以我说，有两个我。老我旧人，和新造的人的我(重生的我)。【下一贴里我已经说明是一个自己的两种形态，这样讲更加具体一些。所以会看上去是两个我】
因为新造的我，会顺服内住的圣灵的命令
你却说，没有自己了。你不要旧人老我。那你什么东西跟随圣灵？
你直接灵魂的灵性就是圣灵。你圣灵跟随圣灵？

QCH

t895112109 发表于 2021-6-19 06:19
只有一个己。一个是你老旧的生命，另一个是神重生了你后基督的生命。自制翻得更详细一点，在原文是自我控 ...

你的思想有问题。首先，人是被造的。基督是被生的。基督非被造，这是重点。

人重生后，无法改变人是被造的属性。所以说，是新造的人。
基督不是被造的。
人被圣灵重生，但改变不了人是被造的 这样的属性。
有耶稣的生命是说，耶稣的代死，所以他的命变成了信徒的命。
但人不能说自己就是基督，基督只有一位。那就是耶稣。再有说自己是基督的，那就是敌基督了。
当然，圣经上，保罗说，因我活着就是基督，我死了就有益处。



【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。

保罗的意思是说：对我来讲，活着是基督，死了是得着。一般人害怕死亡，但保罗认为死亡不是终极的失去，而是永恒的得着。这个‘得着’，不但是指死后要得天上的赏赐（腓三14），更是指与众圣徒在光明中同得基业，就是基督自己（西一12；弗一11，14），亦即在更高的层次、程度上，得与基督同在。“活着就是基督，”不是指我们自己靠着主的能力活着，乃是指主在我们里面代替我们活；神把基督给我们作生命，以代替我们活着。基督不仅是信徒的生命，也是信徒的生活。信徒凭他里面基督的生命而活，自然就在外面活出基督。一个以活着彰显基督为职志的信徒，才能将生死置诸度外。信徒活着的意义乃是基督；不能彰显基督的人生，活着无益，死了恐将受损（彼前四17）。基督徒的生活，用不着我们自己的力量，因为基督徒的生命是一个律，是自然而然的，不必我们花工夫。一个“活着就是基督”的人，不只他的人生是为基督而活，并且他的人生完全被基督占有、管理，基督就是他人生的指引、意义和一切！信徒往往并未活出我们所是的，反而活出我们所不是的。






但新造的人，是要为荣耀神而活的。
一个很重要的圣经暗示。不知道你发现没有。
旧人，或者老我。都在暗示 对立面
那就该有 新人（新造的人），新我
但你看不见这些话。只会 高举你自己的话。
圣经的道理是完全的。

脱去旧人，穿上新人。
人的重生，旧人变化为新人了。
其实严格意义上讲，其实算是基督徒生命变化的两种形态。是可以说，是一个自己。
但是，这个自己是被改变的自己。
就是说，从一个不认识神的人，变为了一个认识神的人。
做个比喻吧。就像一块肮脏的板子，被洗干净变为洁净的板子一样。
是同一块板子。同样，我们基督徒还是同一个人。
但人是同一个，但生命被改变了。从不信转变为信。
从有罪被替换为无罪。
所以说，老我或者旧人，和新造的人，其实是一个人的两种形态。
人是同一个，但形态却不相同。
在旧人的形态。因为不认识神，都是罪。
在新人的形态，因为认识神，所以要有节制的自爱。（节制的自爱，也是圣灵九果里的一果。一颗却有九果。因为合一，所以是一颗）
是同一个人的两种形态，旧人形态和新人形态。看上去像是两个自己，其实是一个自己。
这个自己从坏变好。生命被更新。所以基督徒的生命，在重生后，是需要节制的自爱的。
当然，这个节制的自爱，是神给人长出来的好果子。

QCH

t895112109 发表于 2021-6-19 07:24
你相信与否都无关系，新生命是基督的生命，不是你自己，况且这两个生命是互相争战的。

基督的生命，是指信徒因为耶稣基督的代死，所以不用死了。因为基督是无罪的。

但不能说，你新造的人，注意是被造的人。和 基督的生命（因为基督是被父神亲生的，而我们是被造的），不是一个概念的
圣徒再厉害，也不可能和神同步，因为被造和被生的关系。

人被圣灵重生引导。人自己选择顺服圣灵的命令（律）
新造的人，要顺服圣灵的引导。
因为是被造，和被生（基督本体）肯定有差别。
你不能说，人是基督。你只能说，基督是代替你死。耶稣的新生命是无罪的生命代替了你的命，是得以进入永生的门票。
但你不能说，自己就是 和基督一样的 被生。因为他是神，我们是人，人和神，还是有差别的。
你却把人和神，当成是没分别的。
因为你的灵魂灵性，你觉得，重生后就等于是圣灵了。所以无差别。
我的观念里，被重生后，灵性还是人的产品。并不是圣灵。
人还是被造的人，而非被生的人。
虽然样式被重生，有新生的样式。
但被造和被生，还是有分别的。
就算人再怎么变，都无法变成神。因为人是被造物，是不完全的。

像天父一样完全
注意是像。而不是 “人就是神”。所以，人不会达到 和神一样的完全。
如果重生 的基督徒和耶稣基督完全一模一样。那么，就应该说，和天父一样。
这就让我想到了，路西法堕落的时候，想和至高神同等一样
但我们是人，我们不可能和神一样。所以我们只能像神，我们不可能是神。
如果你的认识是，我们和基督一样。基督是神，那么，我们和神一样
被造的岂有和造物主一样的呢？

你把人当神了？

当然，里面的确是在征战的。
这征战是选择 顺服 肉体情欲还是选择 顺服圣灵的征战（言外之意，人有消灭圣灵感动的可能）
如果是基督在征战。言外之意，不可能失败的。那为什么会有基督徒信主后，还失败呢？请你解释。