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69、玫瑰(Rose)

属性：玫瑰为蔷薇科、蔷薇属( Rosa sp.)的植物，直立、攀缘或蔓生。茎常具有刺，叶为羽状复叶、互生。

经意:《雅歌》2章1节与《以赛亚书》35章1节中的玫瑰很难确认，有人认为是石蒜科两种黄色的水仙花(Narcissus tazetta 或 N.scrotinas ) ，它们在沙伦平原和巴勒斯坦很常见。另一说玫瑰为沙伦郁金香(Tulipa sharonensis)，它生长在沙伦靠海的平原砂土上，有可能是木槿 (Hibiscus cyriacus ) ，这是一种开玫瑰色、钟形花的小型树。然而获得更多人认同的还是沙伦玫瑰即是紫色的番红花( Crocus sativus，参番红花)。

产地：在巴勒斯坦有七种玫瑰。其主要的用途是作为观赏之用，而以上的几种均分布于巴勒斯坦。

字源追溯：prop. Meadow-saffron

对等译字：PONDLE LOTUS

一致译字：fondled lotus

钦定本译：rose

和合本译：玫瑰花，玫瑰

经文出处：

歌2：1、我是沙仑的玫瑰花((或作水仙花)),是谷中的百合花.

赛35：1、旷野和乾旱之地,必然欢喜.沙漠也必快乐.又像玫瑰开花.

 

 

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70、芸香(Rue)

属性：芸香(Ruta graveolens)为芸香科的多年生灌木，小型黄色的花朵集合成伞形，果实内具许多种子。叶灰绿色深裂，具互生的羽状复叶。由于具有刺激味的油腺，所以整株植物闻起来刺鼻且带有苦味，事实上，芸香的拉丁名就是味道很强的意思。芸香除了味道特殊，可以用于调味之外，且有防腐、消毒之用。此外亦可用来治疗歇斯底里及眩晕，其所制成的香膏则可舒缓关节痛。芸香叶片圆形具深裂，为扑克牌梅花图案的来源。

经意：芸香在新约时代已成为什一的供献物（路11：42）。犹太法典中虽然认定只有“种在园子里的药草”才能课税，法利赛人却仍将此野草列入课税。

产地：原生于地中海东部海岸，在欧洲南部相当常见，野生于巴勒斯坦。

经文出处：

路11：42、你们法利赛人有祸了。因为你们将薄荷芸香，并各样菜蔬，献上十分之一，那公义和爱神的事，反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。

 

 

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71、番红花(Saffron)

属性：番红花(Crocus sativus)是鸢尾科的多年生草本植物。球茎大型，叶细长、直立或散开，背面的边缘与中肋处有毛。六瓣淡紫色的花瓣上具深或淡紫色的纹路，雄蕊的花药黄色，花丝羽毛状，雌蕊具三枚橘红色突出的柱头和花柱，味芳香。

经意：番红花的雌蕊可用来作为食用色素和调味料。由于至少需要4000个番红花雌蕊才能凑成1盎司，目前1盎司要卖大约4500元台币，难怪是最昂贵的香料。此外，番红花也可作为糖果和油漆的染料，备受古代人们的推崇。《圣经》中只有所罗门提到此一植物（歌4：14）。

产地：番红花是希腊与小亚细亚的土产，埃及、印度和巴基斯坦早在四五千年前已开始栽培。如今西班牙是全球最大的生产地。

字源追溯：the crocus

对等译字：SAFFRON

一致译字：saffron

钦定本译：saffron

和合本译：番红花

经文出处：

歌4：14、有哪哒和番红花,菖蒲和桂树,并各样乳香木,没药,沉香,与一切上等的果品.

 

 

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72、哪哒香膏(Spikenard)

属性：哪哒香膏是由哪哒树制得的香膏，而哪哒树应是甘松(Nardostachys jatamensi)。甘松是多年生草本植物，其根部茁壮，有清新的香味，从甘松的根和嫩茎取得的油脂即可制成香膏。哪哒香膏为玫瑰红色，无论液态或制成香膏都很昂贵。

经意：哪哒香膏是古时很受欢迎的香料。古时候，这种香膏都从印度进口，因此十分贵重。当时一斤香膏的价格约等于一个工人整年的薪资，所以只在特殊的节庆中才使用（歌1：12）。耶稣曾被当成贵宾，抹上此种香膏（可14：3；约12：3）。

产地：原产于印度东部，现种植于喜马拉雅山。

字源追溯：nard, an aromatic

对等译字：SPIKENARD

钦定本译：spikenard

和合本译：哪哒香膏，哪哒树，哪哒

经文出处：

歌1：12、王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味.

歌4：13、你园内所种的结了石榴,有佳美的果子,并凤仙花与哪哒树.

歌4：14、有哪哒和番红花,菖蒲和桂树,并各样乳香木,没药,沉香,与一切上等的果品.

可14：3、耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把香膏浇在耶稣的头上。

约12：3、马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦。屋里就满了膏的香气。

 

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73、拿他弗(Stacte)

属性：拿他弗是一种香味浓郁、淡黄色的树脂，它取自于一种药用安息香树(Styrax officinalis)的树皮。安息香树是安息香科的小型灌木，其叶片为深绿色，但叶背面为灰白色。春天时，安息香树开出极其芳香的白花，果实为绿色，上面布有细毛。

经意：拿他弗是一种高价的香料，亦可制成香来焚烧。切开它的树皮所取得的树脂可以作为治疗咳嗽的镇定剂，亦可用于治疗气喘。在旧约时代是会幕中所使用香料的一种成分（出30：34）。

产地：拿他弗分布于黎巴嫩、叙利亚，尤其是约旦河谷。

字源追溯：一种芳香树脂，滴，a drop; spec. an aromatic gum

对等译字：DROP

一致译字：drop, storax gum

钦定本译：drop,stacte

和合本译：拿他弗，点

经文出处：

出30：34、耶和华吩咐摩西说,你要取馨香的香料,就是拿他弗,施喜列,喜利比拿,这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量.

 

 

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74、草(Straw)

属性：《圣经》中的草包括了大麦、小麦、粗麦和小米等各种谷物干燥后的茎秆。在大部分的中东地区，人们以干草喂养动物。

经意：旧约时代的人们通常将草与谷粒混合在一起作为牲畜的饲料（士19：19；王上4：8）。埃及人将干草与黏土混合制作较坚固的砖块（出5：7）。

字源追溯：material, refuse haulm or stalks of grain

对等译字：CRUSHED STRAW

一致译字：crushed straw

钦定本译：straw, stubble

和合本译：草，干草，草料，碎秸，糠秕

经文出处：

创24：25、又说,我们家里足有粮草,也有住宿的地方.

出5：7、你们不可照常把草给百姓作砖,叫他们自己去捡草.

士19：19、其实我有粮草可以喂驴,我与我的妾,并我的仆人,有饼有酒,并不缺少甚么.

王上4：28、众人各按各分,将养马与快马的大麦和乾草送到(.官吏.)那里.

 

 

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75、桑树( Sycamore)

属性：《圣经》中记载的桑树有的时候不全然是桑树，而是与它同属于桑科的西克莫无花果树(Ficus sycomorus)。此树常种于路旁，可长至15公尺高，但因其树干的分叉点接近地面，枝条均向外伸展，使得它极易攀爬。西克莫无花果树的叶子和果子都有些像桑树。果实黄色，成簇结于树干上，但品质不高。

经意：先知阿摩司在公元前60年即以修理此树为业（摩7：14），因为其果实未成熟之前，必须先在中间打一个小孔，否则果子不会成熟。桑树的木材很轻，既可防潮又可防腐，埃及人用来制造装木乃伊的棺木。在圣经时代，这是最有价值的树种之一，所以大卫派人看守（代上27：28）。此树常种于路旁（王上10：27），又很容易攀爬，《新约》中撒该就是爬上此树才得以看见耶稣（路19：4）。

产地：原产于埃及与小亚细亚，分布于非洲东北部及邻近的亚洲地区。

字源追溯：a sycamore

对等译字：SYCAMORE FIG

一致译字：sycamore fig

钦定本译：sycomore tree, sycomore fruit

和合本译：桑树

经文出处：

王上10：27、王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树.

诗78：47、他降冰雹打坏他们的葡萄树.下严霜打坏他们的桑树.

路19：4、就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。

相关经文：

赛9：10、砖墙塌了,我们却要凿石头建筑,桑树砍了,我们却要换香柏树.

摩7：14、阿摩司对亚玛谢说,我原不是先知,也不是先知的门徒((原文作儿子)).我是牧人,又是修理桑树的.

代上27：28、掌管高原橄榄树和桑树的是基第利人巴勒哈南.掌管油库的是约阿施.

路17：6、主说，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，你要拔起根来栽在海里，他也必听从你们

 

 

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76、垂丝柳树(Tamarisk)

属性：垂丝柳树指的应是柽柳科的柽柳(Tamarix mannifera)，这是一种生长快速的灌木或小乔木。柽柳的嫩枝条很柔软，叶为密集的小鳞片状，互生，可在沙漠中生存。花小型，粉红与白色相间，集合成穗状花序。其嫩枝及叶可作药材，因枝条柔软，中国人喜用来编制工艺品。其木质坚固耐用，适于建筑，也是很好的木炭来源。

经意：垂丝柳树喜欢干燥，能生存于极恶劣的环境，所以自古即在沙漠中种植（撒上22：6）。不仅可以绿化沙漠，也为沙漠的旅人提供遮荫。亚伯拉罕即在别是巴种了一棵柽柳（创21：33），其树下是很好的埋葬地点（撒上31：13）。

产地：原产于地中海，如今巴勒斯坦的柳树就有九种。

字源追溯：a tamarisk tree; by extens. A grove of any kind

对等译字：TAMARISK

一致译字：tamarisk

钦定本译：grove, tree

和合本译：垂丝柳树

经文出处：

创21：33、亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树,又在那里求告耶和华永生神的名.

撒上22：6、扫罗在基比亚的拉玛,坐在垂丝柳树下,手里拿著枪,众臣仆侍立在左右.扫罗听见大卫和跟随他的人在何处,

撒上31：13、将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日.

 

 

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77、稗子(Tares)

属性：稗子是一年生的野草，常长在田里，《圣经》中的稗子可能是禾本科的毒麦(Lolium temulentum)。毒麦的种子比小麦小很多，不过茎、叶均与小麦极为相似，除非果实成熟，否则外形上很难和麦子区分出来。然而毒麦结实后，它们的根系已经与小麦纠缠在一起，所以不可能拔除毒麦而不伤及小麦，必须等到小麦收成时再予以区分。毒麦因容易受黑穗病的感染，误食后会导致人和食草动物中毒甚至失明。

经意：主耶稣在麦子与稗子的比喻中，指出稗子冒充的天国之子，是有名无实的假信徒（太13：24-40）。

产地：稗子常常分布于一般的田间。

字源追溯：darnel or false grain

对等译字：BEARDED DARNEL

一致译字：darnel

钦定本译：tares

和合本译：稗子

经文出处：

太13：25、及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。

太13：26、到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。

太13：27、田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里麽。从那里来的稗子呢。

太13：28、主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来麽。

太13：29、主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。

太13：30、这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。

太13：36、当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来说，请把田间稗子的比喻，讲给我们听。

太13：37、他回答说，那撒好种的，就是人子。

太13：38、田地，就是世界。好种，就是天国之子。稗子，就是那恶者之子。

太13：39、撒稗子的仇敌，就是魔鬼。收割的时候，就是世界的末了。收割的人，就是天使。

太13：40、将稗子薅出来，用火焚烧。世界的末了，也要如此。

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78、栗树[橡树](Terebinth)

属性：《以赛亚书》6章13节与《何西阿书》4章13节这两处的栗树应是指巴西乳香树(Pistacia terebinthus )的变种 (Pistacia terebinthus var. palaestine)，属于漆树科。此树特征为树干粗壮，可长至8公尺，枝叶稀疏而开展。其叶片绿中带红，成簇的浆果为红色。

经意：巴西乳香树生长于炎热、干燥的地方，浓密的枝叶可以提供遮荫。割开它的树皮时，会流出一种带有香味的树脂，可作为香水的原料。从前的人用它制成止血的草药。阿拉伯人则用来制成类似口香糖的东西。由于栗树在冬天叶子脱落之后，形态似橡树，所以会被误认为橡树（创35：4）。

产地：分布于叙利亚、黎巴嫩阿拉伯一带。

字源追溯：橡树，力气，身体。an oak or other strong tree

对等译字：SUBJECT

一致译字：terebinth

钦定本译：oak, Elah

和合本译：橡树，以拉

经文出处：

创35：4、他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各.雅各都藏在示剑那里的橡树底下.

赛6：13、境内剩下的(.人.),若还有十分之一,也必被吞灭.像栗树,橡树,虽被砍伐,树墩子,却仍存留.这圣洁的种类在国中也是如此.

何4：13、在各山顶,各高冈的橡树,杨树,栗树之下,献祭烧香,因为树影美好.所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇((或作儿妇下同))行淫.

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