[推荐]竭诚为主（章伯斯）

晨星

 

[此贴子已经被作者于2010-11-4 21:56:52编辑过]

晨星

 

[此贴子已经被作者于2010-11-4 21:57:02编辑过]

晨星

6月1日 令人吃惊的问题

 

      他对我说："人子啊，这些骸骨能复活吗？" （以西结书 37:3）

 

      一个罪人可以变成圣徒吗？一种弯曲的生活可以走上正轨吗？只有一个正确的答案——"主耶和华啊，你是知道的。" （以西结书 37:3）永远不要靠着你那一点宗教常识前进，还说，"哦，是的，只要多读一点圣经， 多有一点灵修的时间，多一些祈祷，我看它是可以做到的" 。

 

      作点事情比信赖上帝要容易得多；我们眼中有的是活动并且错把惶恐当作激励。这是为什么很少与神同在的同工，却有不少为神做事的人。我们宁愿为神做事，胜过信赖他。我真的相信神会在我身上作那我所不能的工作吗？我之所以对别人感到绝望，乃因我从没有意识到上帝在我身上作的任何工作。我的个人经历是否见证上帝的大能，以致我可以永远不对我所见到的人产生失望吗？圣灵的工作在我身上究竟有什么果效没有？我生命中惶恐的程度，其实和我个人属灵经历贫乏的程度相当。

 

      "我的民哪，我必开你们的坟墓..."(以西结书 37:12 )。当上帝要向你显现人的本性在远离神的时候会如何时，他一定会在你自己身上向你显现。如果圣灵曾经给过你异象，让你看到你离开神时的样子（只有当圣灵在你身上作工时，神才会告诉你），那你就知道，事实上如果没有他的恩典，任何罪人都没有你可能的败坏的一般那样坏。我的"坟墓"已经被神打开，"我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善"(罗马书 7:18) 圣灵会不断地向他的儿女们显示，如果远离神的恩典，人的本性究竟会如何。

晨星

6月2日 你是否迷恋什么？

 

 

      谁是敬畏耶和华的人呢?（诗篇 25:12）

 

      你是否迷恋什么？你可能会说，"没有，我不迷恋于任何东西"。但是我们每一个人都在迷恋某些事情--通常是自己。如果我们是基督徒的话，我们被自己作基督徒的经历所占据。但是诗篇的作者说我们只要被上帝所占据。基督徒要在生命里不断认识上帝本身，而不是那些对上帝的看法。我们的生命，从里到外都要完全被上帝的同在而占据。一个小孩的意识是如此地被他的母亲所充满，即便他没有下意识地去想她。这样当一个问题出现时，他就自然而然地想到他母亲。同样的，我们要" 生活、动作、存留，都在乎他。"( 使徒行传 17:28 )。任何事情都要看到它和上帝的关系如何，因为我们对于上帝的意识会将它自己不断地推向我们生活的前列。

 

      如果我们真的被上帝所占据，就没有别的可以进入我们的生命--不管是顾虑、磨难还是忧虑。现在你当可明白我们的主为什么这样强调忧虑这个罪。当上帝完全充满我们时，我们怎能如此的没有信心呢？被上帝所占据，是对抗敌人进攻的一个有效的保障。

 

      "他必安然居住" （诗篇 25:12）如果我们的"生命与基督一同藏在上帝里面"（歌罗西书3:3），上帝会让我们"安然居住"，使我们轻省，即使我们处于磨难，误会，和遭人诽谤的境地里。我们自己丢掉了这个神奇的，已向我们显示了的与神同行的真理。"上帝是我们的避难所"（诗篇 46:1）。没有任何东西可以打破他给我们的保护。

晨星

6月3日 “主的秘密”

 

      耶和华与敬畏他的人亲密（诗篇 25:14）

 

      朋友的标志是什么呢？是不是他告诉你他秘密的辛酸？不是的，是他告诉你他秘密的快乐。很多人会向你吐露他们心中的苦楚，但亲密关系的终极标志是当他们把自己秘密的喜乐和你分享。我们有否让上帝告诉我们，他的任何乐趣？或者是我们不断告诉上帝我们的秘密，导致他没有时间来对我们说话？在我们基督徒生命的早期，我们对上帝有无数的请求。但后来我们发现上帝要我们和他自己建立亲密的关系--让我们和他的计划有份。我们是否认同耶稣基督的祷告"愿你的旨意实现"（马太福音 6:10) ，以至于我们可以抓住神的隐秘？上帝爱我们，并不一定是因为他给我们大大的祝福，而更多是因为在细微的事情上面。因为这些小事显出他和我们惊人的亲密关系--他知道我们每个人生命的每一个细节。

 

      "谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。"（诗篇 25:12）开始时，我们想要那种被神带领的感觉。但随着我们的灵命成长，我们生活在神完全的同在中，以致都不需要问神的意旨是什么，因为从不会想到要选择另一条道路。如果我们得救并且成圣，上帝通过我们每天的选择来引导我们。如果我们快要选择上帝不喜悦的，他会给我们一丝怀疑和犹豫。我们要对上帝的信息非常留意。什么时候有犹疑，立刻停止。永远不要试图去和上帝理论，说，"我想知道为什么我不应该这样做？"上帝在我们取舍之间来带领我们；换句话说，他实际上指导我们的常识。如果我们顺从他的教导和指引，我们就不会拦阻圣灵的工作，不断地追问，"主啊，现在你的意旨是什么呢？"

晨星

6月4日 永不丢弃的神

 

      因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。'(希伯来书13:5)

 

      我的意念遵循什么样的脉络？我是转向上帝还是我自己的担心？我只是重复上帝的话语，还是学习真正倾听他的话语并且按着我所听到的来回应他？因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。' 所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？(希伯来书13:5-6)

 

      "我总不撇下你..."--不因为任何原因；不管是我的罪、自私、顽固或者任性。我真的有让神对我说，他总不会撇下我妈？如果我还没有听到他的这个应许，那就让我再次聆听。

 

      "我也不丢弃你"。有时候不是因为生活的苦楚，而是它的单调乏味让我认为神丢弃了我。当没有大的苦难去克服，没有从神而来的远景，没有缤纷靓丽的事件--只有每日的生活--即便在这些里面，我有听见神的应许吗？

 

      我们觉得神会作一些特殊的事情--他在装备我们，为了将来去作一些出色的工作。但当我们在他的恩典中成熟时，我们发现神荣耀他的名，就在此时此地。如果我们有神的应许的支撑，我们就会有那不可思议的力量，而且可以学着在平凡普通的日子里去歌唱和荣耀神。

晨星

6月5日 上帝的应许

 

      "因为主曾说..., 所以我们可以放胆说..."（希伯来书 13:5-6）

 

      我的信心要建立在上帝对我的应许上。 上帝说，"我总不撇下你"，所以我"可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕"（希伯来书 13:5-6）换句话来说，我不会被恐惧吓倒。这并不意味着我不会被引惑而产生恐惧的心理，但我会记住上帝的应许。我会充满勇气，就像一个小孩子致力于达到他父亲为他设定的标准。当恐惧进入思想，很多人的信心就开始动摇。他们忘记了上帝应许的意义--忘记了在灵里深深地呼一口气。唯一消除恐惧的出路是聆听上帝对我们的保证。

 

      你在害怕什么呢？不管它是什么——你在它面前并不是一个懦夫——你下决心要直面它，但你心中还是有那种恐惧的感觉。当似乎没有任何东西或者人帮助你时，告诉自己，"但神是我此时的帮助，就在现在。"在你自己开口说话之前，你是试着聆听上帝的话语呢，还是说出自己想说的，然后试图把神的话语塞进自己的话中？抓住神的应许，然后你可以鼓足勇气说，"我必不惧怕"。至于前面是不是有什么或邪恶或奸险的在等待我们其实无所谓，因为他自己说过，"我总不撇下你"

 

      人的软弱是另一个隔在上帝的应许和我们自己的想法之间的事。当面临困难并且意识到自己是如何软弱时，困难就变得像巨人，我们变得像蝗虫，而上帝似乎根本就不存在。但记住上帝对我们的应许吧，"我总不...丢弃你"。听完上帝的话，你是否学会了歌唱来赞美他呢？我们是否总是有足够的勇气说，"神是我的帮助"，还是我们向恐惧低头？

晨星

6月6日 “做成”上帝在你们心里“运行”的工夫

 

      "做成你们得救的工夫...都是上帝在你们心里运行" （腓立比书 2:12-13）

 

      你的意志虽然和上帝的一致，但你肉体却有一种本能，令你无法去做那些你知道应该做的事。当主最初触摸到我们的良知时，良知作的第一件事就是唤醒我们的意志，而我们的意志总是和上帝相符。但你却说， "我不知道我的意志是否与上帝一致。" 注目耶稣吧，你就会发现你的意志和良知每一次都能和他保持一致。导致你说"我不愿顺服"的其实没有你的意志那样深刻和有穿透性。那是一种刚愎或者固执，它们是从来都不会跟上帝相符的。人身上最深刻的东西是他的意志，而不是罪。

      意志是上帝创造人类时的一个必不可少的要素——罪则是一种变态的本性进入人心。在那些新生的人身上，意志的泉源乃是万能的上帝。"因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。"要集中精力和小心谨慎地"做成"上帝在你们心里"运行"的工夫——不是要为成功而作或者赢得"自己的救恩"，乃是要做出来那工夫，以致你的生命能够彰显那基于主完全的救赎之上的那种坚定和不可动摇的信心。当你这样作时，你不会产生一种相反的意志来对抗上帝的意志——上帝的意志就是你的意志。你会自然而然地选择上帝的意志，而你的生活，就会像呼吸一样自然。固执是一个愚蠢的障碍，拒绝上帝的启示也阻碍它的流动。打破这个固执的障碍，唯一要作的事就是用"炸药"把它炸掉，而顺服圣灵就是那"炸药"。

 

      我是否相信万能的上帝是我的意志的泉源？上帝不仅希望我按他的意愿去作，而且他就住在我的里面，亲自来作。

晨星

 

[此贴子已经被作者于2010-11-4 21:57:21编辑过]

晨星

6月8日 下一步是什么

 

      你们既知道这事，若是去行就有福了。（约翰福音13:17)

 

      立定心志要比别人懂得更多。如果你自己不把系在码头上的绳索砍掉，神就要兴起风暴来把它切断，并且把你送进大海里。把你生命的一切都放在神的身上，顺着他的意旨而行，就如乘着那汹涌翻腾的浪涛去到大海里，你的眼睛就会被打开。如果你信耶稣，你就不能在港口里度过自己的一生，波涛不惊，快乐如意，但却总被绳子系在码头上。你必须走出码头，进入神伟大深邃的生命，开始自己能懂得事情——开始有属灵的分辨能力。

 

      当你知道有什么事情要作并且作了，你马上就能懂得更多。检查自己在什么地方变得懒散，什么地方开始失去属灵的兴趣，你就会发现它追溯到那个点，你曾经知道自己要作什么却没有作。你没有作的原因是因为那时好像没有什么紧迫的呼招。但是现在你却既没有洞见，又缺乏分辨力。在危急的时刻你的灵里面被搅扰而不是自我得以控制。拒绝继续学习和多懂得一些是一个很危险的事情。

 

      虚假的顺服是你自己的一种心态：你给自己创造机会来牺牲自己，你的热情使你失去了分辨力。牺牲自己比完成属灵的使命要来得容易，这在罗马书12:1-2节有讲到。通过理解上帝的意旨而达成他在你生命中的目标，远比自我牺牲更好。"听命胜于献祭..."(撒母耳记上15：22）当上帝要你作从未作过的事，而你却牵挂或者想回到过去的时候，你要警醒。 "人若立志遵着他的旨意行，就必晓得..." （约翰福音7:17)