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楼主: 愤怒的刺猬
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大光祷告读经日程

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 楼主| 发表于 2010-8-3 12:27 | 显示全部楼层

  祈求怜恤的祷告---大卫(16)

 

 


经文:
诗篇四 1~8


钥节:
显我为义的上帝阿,我呼吁的时候,求你应允我。我在困苦中,你曾使我宽广;现在求你怜恤我,听我的祷告。(诗四 1)


参考经文:
诗三 5;五 3;六 6;一二七 2

 


提要


前面一篇是大卫的晨祷,本篇则是大卫的晚祷。(4,8)可见大卫随时随处于祷告之中,不管黑夜白昼,一切举动都存着祷告的心,他时常终日求告主名,随时仰望祂。(诗八十六 3,4)大卫虽然贵为君王,但一生的经历却是坎坷而艰困的,在几次的众叛亲离中,他尝尽人情冷暖,感觉孤独寂寞。因此他在第八节中祷告说:「我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。」本节也可译作「因为在孤独寂寞之时,有你耶和华使我安然居住。」大卫他体验到,即使处境危急,上帝已将他抱在怀中,因此他仍能安心睡觉,不怕孤单,也不怕遭害,因为主是他的安眠良药。


大卫的祷告是迫切的:「我呼吁的时候,求你应允我……求你怜恤我,听我的祷告,」大卫的祷告也是大有信心的,根据过去他对上帝的认识和经历,他说:「我在困苦中,你曾使我宽广,现在求你怜恤我。」(1)大卫的祷告更是合主心意的,「求你仰起脸来,光照我们。」(6)他选择上帝的恩惠胜过物质的福份。(7)亲爱的,你若在不安和困苦之中,这篇祷告能帮助你渡过难关,因为帮助大卫的上帝,如今也必能帮助你。

 


祷告的操练


「感谢」也是祷告重要的内容,然而「感谢」不仅把自己蒙恩的部份一一陈列,而且是要常常承认接受记念十字架上基督为我们受死、复活,如今在天父右边时时为我们祈祷,这种无以伦比的大恩典。让圣灵引导我们献上感谢,会逐一让我们思想起上帝为我们所做的一切。

 


祷告的金言


*人在上帝面前跪着的时候怎样,他的为人也就是怎样。---Murray M. Cheyne
*初代信徒的祷告大有能力,因为他们在圣灵里大有能力。---Arthur Wallis

 


祷告的应许


1.「显我为义的上帝阿,我呼吁的时候,求你应允我。我在困苦中,你曾使我宽广;现在求你怜恤我,听我的祷告。」(诗四 1)
2.「耶和华阿,求你仰起脸来,光照我们。你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。」(诗四 6,7)
3.「我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。」(诗四 8)



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 楼主| 发表于 2010-8-5 15:37 | 显示全部楼层

  清晨的祈祷---大卫(17)

 

 


经文:
诗篇五 1~12


钥节:
耶和华阿,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要儆醒。(诗五 3)


参考经文:
诗五十五 16,17;八十八 13;一一九 147

 


提要

 


这又是大卫的一篇晨祷,而前一篇则是大卫的晚祷,可见祷告乃是大卫生活的重心。无论夜晚,晌午或清晨都是大卫祷告的最好时间,原来他和上帝之间非比寻常的亲密关系,乃是借着祷告建立起来的。我们也可以如此说,大卫是借着祷告与主形影不离。在这篇晨祷中,大卫寻求上帝的坚定决心,以及他虔敬的态度,和条理分明的陈述,都是我们在祷告中所当学习的。


大卫对上帝的称呼值得我们注意:「耶和华,我的王,我的上帝。」思想这三种不同身份所代表的不同关系,以及他所能带出的不同应许。大卫也用三种不同的方式向上帝祷告:「言语」(words)、「心思」(sighing 叹息)、「呼求」(cry for help),他选择的时间是一天的开始「早晨」,向主「陈明」(有系统、有次序,不是胡言乱语,信口开河)他的祷告,然后「儆醒」(仰望)等候主的回答。(1~3)


从大卫的祷告中,更看出他对上帝的认识,他祈求公义的上帝伸张公义,不让恶人得势。(4~6)他祈求不说谎的上帝责备那些说谎邪恶之人。(9~10)而他则存着谦卑敬畏的心向主下拜,凭着上帝的慈爱向主祈求。(7~8)末了他求主赐福一切投靠并且爱慕主名的义人,(11~12)多么完整的一篇晨祷。亲爱的信徒,好好仔细默想体会其中属灵的飨宴吧!

 


祷告的操练


「当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。」(诗卅七 5)。基督徒都相信上帝,但大多数却不肯把生命完全交托给祂。困难来临,我们虽然会转向上帝寻找帮助,但大都求祂依我们的计划行事罢了。如此,「上帝」与民间的「菩萨」有何两样呢?所以察验自己是否能真正交托,是考验我们对上帝的信任度,以及我们对上帝的认识深度如何?

 


祷告的金言


*真正的祷告,其实是全天候的。---Andrew Murray
*靠着圣灵祷告,最终会了解,上帝愈多赐下自己,就是给了我们一切一切---子爱

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,求你留心听我的言语,顾念我的心思。我的王我的上帝阿,求你垂听我呼求的声音,因为我向你祈祷。耶和华阿,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要儆醒。」(诗五 1~3)
2.「至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所;我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。」(诗五 7)
3.「凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们;又愿那爱你名的人,都靠你欢欣。因为你必赐福与义人。耶和华啊,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。」(诗五 11,12)


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 楼主| 发表于 2010-8-6 13:48 | 显示全部楼层

  祈求开恩的祷告---大卫(18)

 

 


经文:
诗诗篇六 1~10


钥节:
耶和华阿,求你可怜我,因为我软弱;耶和华阿,求你医治我,因为我的骨头发战。(诗六 2)

 


参考经文:
诗三二;三八;五十一;一三○;一四三。

 


提要


这是大卫在疾病痛苦伤心难过中的一篇祷告,焦虑和愁苦使大卫陷入几乎完全瘫痪的地步。在身心俱疲困苦羞辱中,他知道唯一的出路就是仰望上帝无限的怜悯。这篇祷告述说了大卫在哭泣中胜过患难的经历,在上帝的怜恤中得着医治的见证,在死亡的边缘中蒙拯救的奇妙。这篇祷告开始是哭泣,结束却是歌唱,特别注意大卫的恳求乃是:「耶和华阿,求你转回。」(4)当上帝回转,当人和上帝之间的关系转为正常,一切问题都会迎刃而解。主收纳了大卫的祷告,使大卫得着康复,这正是仇敌退后蒙羞之时。(10)


这篇患难中的祷告带给我们一个非常重要的启示,只要人诚心悔改、恳切祷告,主必转回,主必垂听,主必收纳。大卫明知有罪、站立不住,他的身心灵极度痛苦(2,3,6,7)他知道唯一的机会是求主转回,他只能靠主的恩典,只能凭着主的慈爱、得着医治、赦免和拯救。(1,2,4,5,8)亲爱的读者,你如今是否也和大卫一样陷入几乎无法自拔的苦境?学习大卫的祷告,我们的主是有恩典有怜悯的,祂的怒气不过是转眼之间,祂的恩典乃是一生之久;一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。(诗卅 5)

 


祷告的操练


我们常常渴望上帝的同在,事实上,「祷告」就是与上帝同在最佳途径,这是我们可以作选择的,上帝不会强迫我们。无论你在痛苦中、在快乐中、在丰富时、在缺乏时,只要抬头仰望,祷告主,上帝必与你同在。因为祷告才知道有倚靠,否则上帝的全能、全知、全爱以及祂的公义、信实,虽然亘古存在,对于不祷告的人,祂的神性皆与这等人毫不相干。

 


祷告的金言


*一个残破的灵性,只能带出一个残破的祷告生活。---Andrew Morray
*神学上的漏洞是撒但筑垒之处,对于属灵之事错误的看法,常使我们在祷告的战争中无能为力。---Charles F. Stanley

 


祷告的应许


1.「耶和华啊,求你转回,搭救我;因你的慈爱拯救我。」(诗六 4)
2.「你们一切作孽的人,离开我罢。因为耶和华听了我哀哭的声音。」(诗六 8)
3.「耶和华听了我的恳求。耶和华必收纳我的祷告。」(诗六 9)

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 楼主| 发表于 2010-8-7 12:01 | 显示全部楼层

  呼求上帝兴起的祷告---大卫(19)

 

 


经文:
诗篇七 1~17


钥节:
耶和华我的上帝阿,我投靠你;求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来。(诗七 1)

 


参考经文:
撒上廿一~廿六;弗六 11,12;彼前五 8

 


提要

 


本篇是大卫遭受逼迫,面临极大危难之时的祷告。为了逃避残暴的敌人,大卫过着流离飘泊的生活,在那四面楚歌、水深火热之中,大卫唯一能作的就是祷告。大卫呼求上帝兴起的祷告,(6)让我们惊讶一个有限朽毁的人,竟然可以借着祷告呼求无限永恒的上帝兴起,这正是祷告奥妙的所在。信徒带着信心的祈祷,能推动那位造物主的手。


大卫的祷告是那么直接而毫无作做,他明白自己处境的险恶,仇敌的凶残,因此他向上帝说:「我投靠你,求你救我。」(1)多么简洁有力,他知道上帝是公义的审判者,他也清楚自己是正直无辜的。他求主来主持公义(1~5),他求主来裁决是非(6~10),最后他宣布主的胜利。(11~17)


亲爱的读者,若你曾遭受不公平待遇,被人诬告或被藐视、被攻击,这篇祈祷能成为你效法的榜样。其实这篇祷告可以用来对付抵挡我们最大的仇敌,那空中掌权者撒但的势力,牠正像吼叫的狮子企图撕裂一切属主的儿女,这篇祷告能帮助我们,恳求主拯救我们脱离那恶者一切的攻击。

 


祷告的操练

 


上帝的能力足以供应我们一切的需要。然而祂渴望与我们互动,并且盼望我们能够明白我们所倚靠的是「祂」,并经由我们每天信心的祷告,实实在在知道上帝与我们同在。但「祷告」的时候要省察,是否真心向上帝祷告,因为徒有华丽,看似极属灵的祷词,不如静默无语,却仍保有一颗真切祷告的心。因为有时我们会不知如何祷告,「况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。」(罗八 26)

 


祷告的金言


*无论你所遭遇的是如何,你所需要的智慧,总是能从宝座上那位又真又活的上帝面前得着,---Charles F. Stanley
*一个问题与答案之间最短的距离,端视我们膝盖与地板之间的距离。Charles F. Stanley

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,求你在怒中起来,挺身而立,抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起,你已经命定施行审判。」(诗七 6)
2.「上帝是我的盾牌。祂拯救心里正直的人。」(诗七 10)
3.「我要照着耶和华的公义称谢祂,歌颂耶和华至高者的名。」(诗七 17)


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 楼主| 发表于 2010-8-9 11:28 | 显示全部楼层

  赞美主名的祷告---大卫(20)

 

 


经文:
诗篇八 1~9


钥节:
耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。(诗八 1)

 


参考经文:
创一26~28;太廿一 16;林前十五 27;弗一 22;来二 6~8。

 


提要

 


这篇祷告可能是大卫早年在旷野牧羊时,看见满天的星斗,浩瀚无垠壮观的穹苍,有感而发对造物主奇妙大能的赞美。大卫仰观苍天,再俯视已身,不由得发出赞叹和感慨。他一方面从宇宙之广大、天地之悠悠赞扬上帝的荣美,一方面看见人类之渺小软弱,与生命之短促虚空,上帝竟然因为祂的慈爱与眷顾,甘心纡尊降贵来顾念这些微不足道的世人,使他们成为天之骄子,得着荣耀尊贵,并且主宰众受造之物。


在大卫的祷告中,不但用肉眼看见上帝的荣美显于万物,他更用灵眼看见上帝的荣耀显于人间。借着圣灵的感动,他预言了基督的降生,(诗八 2,4,8;太廿一 16;林前十三 27;来二 6~8;弗一 22)只有那位道成肉身的基督,才能完全实现大卫的祷告。在你颂读大卫这篇祷文时,不知你心中是否也能有大卫那种悸动?不知你对上帝的伟大是否也存有无法形容的敬畏,不知你对主是否也经历到那无法言谕的慈爱?亲爱的,让我们学习在每一个时刻和环境中,向主献上赞美和称颂,将上帝当得的荣耀归于衪,并且高举衪的名,赞扬衪奇妙的作为,而这正是上帝造人的目的。多多学习感谢、赞美、称颂的祷告。

 


祷告的操练


「祷读圣经」也是祷告的方式之一,你无需从创世记读到启示录,单单让圣灵把你吸引在某一章节或某一段经文,吸引你的那段经句乃是圣灵触摸到你当下的需要。当那段上帝的话紧抓住你时,便停下来再读一次,在心里默诵三遍,再朗读三遍,然后闭上眼睛,用那些章节向上帝祷告,持续这样祷告,直到你的生命得力量。

 


祷告的金言

 


*有时我们来到上帝面前祷告,心中往往充满我们所想求的,却把上帝摒除在外。---Charles F. Stanley
*不间断的祷告,让我们能时时体察上帝是又真又活的上帝。---子爱

 


祷告的应许


1.「耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。」(诗八 1,2)
2.「我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说:人算什么,你竟顾念他,世人算什么,你竟眷顾他」。(诗八 3,4)
3.「你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。」(诗八 5~8)

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 楼主| 发表于 2010-8-10 13:06 | 显示全部楼层

  靠主得胜的祷告---大卫(21)

 

 

 


经文:
诗篇九 1~20


钥节:
我要一心称谢耶和华;我要传扬你一切奇妙的作为。(诗九 1)


参考经文:
诗十;撒下八;约十六 33

 


提要


大卫的一生经历了无数的争战,无论是属世的或者是属灵的。每一次的争战他都借着祷告靠主得胜,而这些在遭受仇敌的攻击压迫下,发自大卫内心对主呼求的祷告,也成为历代圣徒属灵的珍宝。当我们踏着他的轨迹前进时,这些祷告也能成为我们的祷告,成为我们在困苦患难(9,12,13,18),遭受冤屈(4,7,8,12)或信心动摇(7,8,10)时的鼓励与安慰。


如果我们仔细研读大卫的祷告,你会发现他祷告的核心和基础就是赞美、称谢和歌颂。他不曾忘记上帝的大能、恩慈、救赎、公义、荣耀和一切的圣德。因此他生命的终极目标就是「传扬」上帝「奇妙的作为」,并且高举「歌颂」衪的「名」。特别注意这篇祷告中四个「我要」和三个「你曾」(1~6)之间的关连。大卫是凭着本身的经历,和他对上帝的认识,大胆献上他的祷告。他是因着过去上帝在他身上的恩惠和救赎,使他经历现在的苦难危险中,仍保有信心和欢乐。亲爱的读者,让我们学习这样的祷告:(1)「我要一心称谢耶和华。」(2)「我要传扬你一切奇妙的作为。」(3)「我要因你欢喜快乐。」(4)「我要歌颂你的名。」(1,2)这是经历苦难危险,迈向完全得胜的秘诀,信徒唯有靠主才能得胜,因为我们的主已经借着死,败坏那掌死权的魔鬼。

 


祷告的操练


上帝赐给我们极大的应许---祂垂听我们的祷告。而且允许我们随处、随时都可以祷告。上帝的忠仆乔治慕勒说:「我读圣经,我祷告,都是为了吸收灵粮。」上帝为那些按着祂旨意祷告的人,开启一扇通往天国之窗,因为这是明白祂旨意的唯一法子。因为以「祷告」的方式与上帝互通,将开启我们的心归向祂,我们极其自然能实在听见祂的声音,能使我们融入祂的话语中,就能用祂的话祷告。

 


祷告的金言


*最不自私的祷告是,在你不觉得喜欢祷告时所做的祷告。那时你是为爱主而祷告,不是因为祷告能使你获益而祷告。---Joyce Huggett
*祷告是通往上帝之路。---Andrew Murray

 


祷告的应许


1.「我要一心称谢耶和华,我要传扬你一切奇妙的作为。因你已经为我伸冤,为我辨屈。你坐在宝座上,按公义审判。」(诗九 1,4)
2.「我要因你欢喜快乐。至高者阿,我要歌颂你的名。耶和华阿,认识你名的人要倚靠你。因你没有离弃寻求你的人。」(诗九 2,10)
3.「耶和华阿,你是从死门把我提拔起来的。求你怜恤我。看那恨我的人所加给我的苦难。好叫我述说你一切的美德。我必在锡安城的门,因你的救恩欢乐。」(诗九 13,14)


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 楼主| 发表于 2010-8-12 12:21 | 显示全部楼层

  受迫者的祷告---大卫(22)

 

 


经文:
诗篇十 1~18


钥节:
耶和华阿,谦卑人的心愿,你早已知道。(原文作听见)你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。(诗十 17)


参考经文:
罗八 28

 


提要

 


历代圣徒心中最大的难题,正是大卫在这篇祷告中向上帝发出的哭喊:「耶和华阿,你为什么站在远处。在患难的时候,为什么隐藏。」(1)所有落在苦难之中的圣徒大都有如此的经历,约伯、以利亚、耶利米,哈巴谷……甚至你也曾如此祷告呼求过,而这正是苦难的一个奥秘。因为上帝的道路高过我们的道路,上帝的意念高过我们的意念。上帝的旨意令人难以测度,但凭着信心和上帝的应许,所有的患难都将成为我们的好处。(罗八 28)


在这篇祷告中我们看见大卫心境的转折,开始时,他心中充满惶惑(1)他向上帝倾述恶人的猖獗,(2~11)他借着祷告求主起来,求衪举手,(12~15)当他仰望上帝寻求衪的帮助时,因着信心得着夸胜。(16~18)亲爱的读者,不管夜是多么黑,环境是多么险恶,仇敌是多么猖狂,要记住:「耶和华永永远远为王」,(16),终久恶人必被灭绝。「谦卑人的心愿,主早已听见」,主「必预备他们的心」,(17)就是保守他们的心怀意念。不要灰心,不要绝望,主体贴我们的软弱,主必坚固我们的信心。到了时候,主必垂听我们的祈求,让我们用信心和忍耐、顺服主的旨意,行完主要我们行的道路吧!

 


祷告的操练


引用上帝的话来祷告,把上帝的话变成自己的,便能使我们进入真理,在宁静的心中不断的祈祷,这能充实我们的祷告生活。「交托的祷告」是最难的,理性上交托了,灵里的信心却不足,这时不如让事情到了绝境,你不妨再这样祷告:「父啊!这个难题,我承认自己一点办法也没有,在我虽不能,但在你却没有难成的事。我把所有的细枝末节都交托在你全能的手。奉你的名,阿们!」

 


祷告的金言


*祷告前最重要的准备工作是,花时间清醒地寻求上帝的同在,并且思念我们因着主的恩典,在基督里成了何等样的人。---Petter Toon
*不祷告是属灵生命贫乏的主因。---Andrew Murray

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,你为什么站在远处。在患难的时候,为什么隐藏。耶和华阿,求你起来。上帝阿,求你举手。不要忘记困苦人。」(诗十 1,12)
2.「其实你已经观看。因为奸恶毒害,你都看见了,为要以手施行报应。无倚无靠的人,把自己交托你。你向来是帮助孤儿的。」(诗十 14)
3.「耶和华阿,谦卑人的心愿,你早已知道。你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。」(诗十 17)

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 楼主| 发表于 2010-8-14 20:13 | 显示全部楼层

  求主帮助的祷告---大卫(23)

 

 

 

 


经文:
诗篇十二 1~8


钥节:
耶和华阿,求你帮助,因虔诚人断绝了;世人中间的忠信人没有了。(诗十二 1)


参考经文:
弥七 1~7;提前四 1;彼前一 5

 


提要


每次大卫面临绝望之时,总不忘记向上帝祷告,以大卫当时的光景,心中感到孤独无援,因为奸恶当道,忠良匿迹,国是日非,虚伪诡诈之人充斥,不法横行,大卫只好向上帝求助。其实上帝的子民世世代代都经历着这一切,特别是在这末世的时代,这种情况更是变本加利,(提四 1)信徒在心理上要有警觉。然而感谢主,在大卫这篇祷告中,让我们明白,虽然忠信之人被社会的罪恶所围困,又因恶人及其败坏感到忧伤压抑,但不用害怕,因为主必会用衪的大能来保守,衪必把我们安置在稳妥之地。(5)


在这篇祷告中,值得注意的是大卫用「人的言语」与「上帝的言语」互相比较,人的言语何等虚伪,人的舌头何等诡诈。(1~4)然而,上帝的言语何等纯洁,上帝的应许何等可靠。大卫在祷告中总会抓住上帝自己,即使世道人心败坏,恶人强暴、义人受苦,但当他定睛在主的身上时,那满有安慰的应许立刻临到:「我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。(5)何等宝贵的盼望,当基督降临在我们中间时,一切的问题都将迎刃而解,一切的冤屈都将得着伸张,一切的困苦患难都将成为喜乐欢笑。亲爱的,不要失望,向衪祷告吧!

 


祷告的操练


等候上帝的祷告比起被上帝修正的祷告,对祈祷的人而言,是更难的功课,「等候」一天或一周或一年甚至几年都还可以忍受,最难熬的是不知何年何月何日,但上帝的回应总是「等候」,这时请你对上帝多认识一些,你的信心就能放大一些,才能轻松且儆醒地等候上帝。首先,接受上帝的意念高过人的意念,并且承认上帝的计划对你是最好的,上帝的计划不受时间限制,上帝从来不急燥,单以永恒来测度时间。

 


祷告的金言


*祷告应该像夜间守卫的士兵,警戒守望。当我们用尽所有的一切,向圣灵承认我们的无助,真正的祷告才告展开。---Joyce Huggett
*祷告生活能展现上帝的大能。---子爱

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,求你帮助,因虔诚人断绝了;世人中间的忠信人没有了。」(诗十二 1)
2.「耶和华说,因为困苦人的冤屈,和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。」(诗十二 5)
3.「耶和华阿,你必保护他们。你必保佑他们永远脱离这世代的人。」(诗十二 7)

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 楼主| 发表于 2010-8-16 13:29 | 显示全部楼层

  由忧至喜的祷告---大卫(24)

 

 

 


经文:
诗篇十三 1~6


钥节:
但我倚靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱,因祂用厚恩待我。(诗十三 5,6)

 


参考经文:
撒上廿七 1;林后十二 7~10;来十二 10,11;雅一 2~4;彼前一 6,7

 


提要


信徒在祷告中遇到最大的难处,就是上帝似乎毫无响应。特别是当你陷入沮丧灰心之时,处于无助绝望的困境,却得不着上帝的帮助,似乎你所相信的上帝不见了。大卫在这篇祷告之中,所透露的正是这种心境,他四次向上帝哭喊「要到几时呢?」(How long)他受仇敌的压迫,为时已久,忍无可忍,不觉向上帝流露怨叹之情。他认为上帝忘记他、掩面不顾他,因此他终日愁苦,他的仇敌不断压制他。(1,2)你是否能体会大卫的苦境?你是否也和他一样曾向上帝如此哭诉?接着大卫向上帝求助祈求看顾,(3,4)这两节中他一连三次说:「免得」(or),他不愿沉睡至死,他不愿仇敌得胜,他不愿信心摇动。大卫的祷告多么具体而有目标。


然而在这篇祷告中,最重要也最宝贵的一个字就是「但」(But),「但我倚靠你的悲爱」这是一个转机,因着主的爱和救恩,就生发信心,由信心而生盼望,盼望带来胜利,胜利带来歌唱,歌唱带来谢恩。亲爱的受苦信徒呀!你发现其中的奥秘吗?当人陷在忧虑中时,就产生灰心和怨叹,一但用信心仰望,就产生平安和歌唱。其实大卫外在的环境并没有改变,改变的是他的内心。治疗「愁苦」(2)最好的方法,就是数算主的「厚恩」。(6)
祷告的操练


不住祷告是一种挑战,我们要非常重视它,因为「不住祷告」,不单成为每时每刻得力的来源,更是属灵生命的根基,有什么重大的失望、沮丧足以让你把上帝推开呢?若是这样,你的生命必然立即失去馨香之气,仅剩充满人性的暴戾之气。所以凡事借着「不住」的祷告,你能每时每刻向上帝支取能力和资源,上帝必厚恩待你。

 


祷告的金言

 


*祷告是上帝藉圣灵所给的恩赐,是上帝恩典明确的记号,是一种不配得的恩赐,不应得的爱。[---Joyce Huggett
*我们若清楚明白我们的祷告与上帝的心意一致,必知道主会成就,只是迟早的问题罢了。---Charles F. Stanley

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢?我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢?」(诗十三 1,2)
2.「耶和华我的上帝阿,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死。免得我的仇敌说,我胜了他,免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。」(诗十三 3,4)
3.「但我倚靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱,因你用厚恩待我。」(诗十三 5,6)


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 楼主| 发表于 2010-8-17 14:01 | 显示全部楼层

  亲近主的祷告---大卫(25)

 

 

 


经文:
诗篇十五 1~5


钥节:
耶和华阿,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。(诗十五 1,2)

 


参考经文:
诗廿四;撒下六 12~19;赛卅三 14~16

 


提要


本篇祈祷大概是大卫将约柜由俄别以东的家中迎向至锡安时所作的。(撒下六 12~19)由这篇祷告中大卫论到上帝的百姓应该如何与上帝同在。他举出了十一样美德,是每位信徒应该具备的。(1)行为正直。(2)作事公义。(3)心里说诚实话。(4)舌头不谗谤人。(5)不恶待朋友。(6)不随伙毁谤邻里。(7)藐视匪类。(8)尊重敬畏主的人。(9)发了誓,吃亏不改。(10)不放债取利。(11)不受贿赂以害无辜。(2~5)这十一样美德,包括了脚、手、心、耳、舌、眼睛等,可见圣洁的生活是包括身心灵全体的。大卫告诉我们,行这样事的人,必定不动摇。

亲爱的读者,从大卫的祷告中,我们能体会,他是多么渴望上帝的同在。信徒若要经历到与上帝亲密的同在和交通,就当日日省察自己的言行,承认并转离罪恶,要不断寻求圣灵,借着基督将自己献给上帝,作讨上帝喜悦的人。(提后二 15)当明白,我们若失去与上帝的相交,就会失去一切。让我们用谦卑省察的心来研读这篇祷文,大卫所列出的这十一样具体品格,我们具备了几样?有那几样是我们忽略的。求圣灵帮助我们,学习竭力向完全人迈进,成为主所喜悦属灵的人。(林前三 1)

 


祷告的操练


「人要称祂(耶稣)的名为以马内利。(以马内利翻出来就是---上帝与我们同在。)(太一 23 下)「以马内利」是上帝对人类最完全的「爱」,也是最大的应许。因为当你用信心接受承认它,你会发现当你软弱至极无法祷告时,圣灵和耶稣不停为你代求,因为「以马内利」使祷告之外还有祷告,信心之外还有信心,无力倚靠时仍有帮助,「以马内利」浩大的神恩,使你有信心时得见恩典,当信心失落时,恩典更加多。

 


祷告的金言


*主将祂的意念放入我心中,祂临及我,在祷告中倾诉的时刻里,祂加力量给我。---John Powll
*最有深度的祷告,其要点就是持续不断的顺服上帝。---Thomas Merton

 


祷告的应许

 


1.「耶和华阿,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直、作事公义、心里说实话的人。」(诗十五 1,2)
2.你们若向父求什么,祂必因我的名,赐给你们。」(约十六 23)
3.「你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。」(约十六 24)


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