[推荐]竭诚为主（章伯斯）

晨星

 

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晨星

 

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晨星

5月22日 我们之所以有苦难的解释

 

      "...使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面" (约翰福音 17:21)

 

      如果你正在经历一段时间的孤单和寂寞，就去读约翰福音17章吧。它可以解释为什么你现在会这样--正是因为耶稣祷告，要你和父合一，就像他一样。你在帮助神回应他的这个祷告呢？还是你对自己的生命别有打算？既然你已经成为他的门徒，你就不能再像过去那样的特立独行。

 

      神在约翰福音17章里告诉我们，他的目的不仅仅是答复我们的祷告，而且是通过祷告我们可以理解他的心意。然而有一个祷告神一定会答复，那就是耶稣的祷告--"...他们可以合一就像我们合一一样" 我们和耶稣的关系有那样的近吗？

 

      神关心的不是我们的计划。他不会问我们"你愿意经历失去亲人的痛苦、困难或者失败吗？"不，他为了自己的目的允许这些事情发生。我们现在所经历的事要么使我们变成更甜蜜、美好和高贵的男人或者女人，要么让我们变得更加严峻、到处找碴，偏行己路。发生的事要么让我们变得邪恶，要么使我们变得更加圣洁，完全取决于我们和神关系的亲密程度。如果你为自己的生活祷告，"让你的旨意成全" （马太福音26:42），那么我们就会被约翰福音17章所鼓励和安慰，因为知道天父按着自己的智慧行事，成全最好的结果。当我们明白神的心意，我们就不会变得目光短浅和愤世嫉俗。耶稣为我们祷告的是和他完全的合一，就像他和天父一样。我们中有些人和这样的合一相隔甚远；但直到我们和他合一之前，神不会丢下我们--因为耶稣祷告说，"...使他们都合而为一"

晨星

 

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5月25日 要好的？还是最好的？

 

 

      你向左，我就向右；你向右，我就向左。（创世纪13:9）

 

      （Cammie注：这是亚伯拉罕对侄子罗得说的话。在选择居住地的问题上，亚伯拉罕放弃自己可以选择肥沃的土地的权利。放弃自己的权利，把好的给别人，不就是孔融让梨的故事么？如果这里只有亚伯拉罕和罗得两个主角，的确就是一个以色列版的孔融让梨。但是，我们要看到，亚伯拉罕不是把权利交给罗得，而是交回给上帝。）

 

      当你正开始过信心的生活，有许多令人心动的机会立时展现在面前。你有权拥有这一切，但若你愿意凭信心生活，你也有权放弃自己的权益，让上帝来为你选择。当我们未能过一种信心的生活时，就会认为考虑个人的福利是理所当然的。有时候，上帝会让我们置身于这样的试验中。若凭信心而行，你就会充满喜乐地把放弃自己的权利，而让神来为你选择。上帝如此地操练我们，为要藉着我们的顺服，把人的天然本性转化为属灵的特质。

 

      我们若以个人的权益作为生活的指南针，属灵的眼光就会晦暗不明，迟钝起来。信心生活最大的敌人不是罪，而是那些尚可的，然而却不是最好的选择。"好的"常常是"最好的"的敌人。在这段经文中，似乎亚伯拉罕能作的最聪明的事，是自己去选择。他本有权选择肥沃的土地。放弃这个权利，反倒会被周遭的人视为傻瓜。

 

      我们中的许多人灵命停止成长，因为我们喜欢基于个人的权益，做自以为"好的"选择，而不是依靠神，让他替我们选择。我们要学习专注于神，以他为生活的标准。因神对亚伯拉罕说，"你当在我面前作完全的人"（创世纪17:1）

晨星

 

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