大光祷告读经日程

愤怒的刺猬

  面对死亡的祷告---约伯（8）

 

 

经文:
约伯记十四 1～22

钥节:
惟愿你把我藏在阴间。存于隐密处，等你的忿怒过去，愿你为我定了日期，记念我。（伯十四 13）

参考经文:
伯十九 25～27；约十四 2；提后一 10

 

提要

在你深入默想查考约伯的祷告后，你是否发现他的祈祷多么自由而大胆，多么直接而真实，他毫无作做的向上帝表达他内心的感受，也毫无隐瞒地向上帝质问他心中的疑惑。在今日的经文中，有两个问题值得我们注意，这是许多人面临死亡之时所会问到的：（1）「但人死亡而消灭，他气绝，竟在何处呢？」（伯十四 10）（2）「人若死了，岂能再活呢？」（伯十四 14）世人常常面对死亡无助地饮泣。

约伯在他的祷告中表达了他对死而复活的盼望，（伯十四 13～15）他对上帝发出一个美丽的祈求，想到恩典的主赐给他一个避难所（阴间），然后再把他呼召出来，进入祂手所作之工中，约伯在痛苦的黑暗中，他的灵魂腾空飞起，圣灵透过他的祷告向世人启示，所有受苦的信徒，有一天他们都必复活得胜，并且永远与上帝同在，如今我们明白，基督带来生命，借着福音，将不朽的生命彰显出来。（提后一 10）

亲爱的基督徒，如今你是否也身陷苦难之中，不要害怕，也不要失望，因为「现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」（罗八 18）求主帮助我们，借着祷告，依靠祂的恩典走完这十字架的道路。

 

祷告的操练

祷告的目的是与上帝建立亲密的关系，常常与主沟通、交谈，能逐日进深的认识上帝。当然，祷告之后的「等候」是一段难挨的过程，却是「信心」操练的机会。所以，等候的过程要比结果来的宝贵，因为「结果」只是上帝恩典的响应，可惜人的本性是很容易「忘恩的」，再多的恩典挡不住苦难来临时口中所发的怨言，以色列民出埃及就是最明显的例证。然而，「等候」的过程却是上帝用自己来响应，「等候完全的生命」，是坚韧不屈的。

 

祷告的金言

*我们若爱上帝，就不仅寻求主的赐福，更该寻求主自己，有时上帝为了更正我们的注意力，祂会关闭天上的窗户。---Charles F． Stanley
*上帝回应多而又多的「不」和「等候」，将把我们慢慢地推进「无己」的真自由里。
---子爱

 

祷告的应许

1.「我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。」（约五 24）
2.「因我活着就是基督，我死了就有益处。（腓一 21）
3.「耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。」（约十一 25，26）

愤怒的刺猬

  泪眼汪汪的祷告---约伯（9）

 

 

经文:
约伯记十六 1～22

钥节:
现今，在天有我的见证，在上有我的中保。我的朋友讥诮我，我却向上帝眼泪汪汪。（伯十六 19，20）

 

参考经文:
伯十三 13～27；廿三 1～7；约壹二 1

 

提要

 

在我们查考默想约伯的祷告时，不要忘记约伯不过是一个凡人，一个和你我相同的血肉之躯，在那几乎是世人无法承受的苦痛中，特别是他不能看清天上另一幕的光景下，他那极深的哀叹和无尽的悲鸣，是值得我们同情和体会的。尽管他无法澄清自己的无辜，甚至对上帝的公义提出质疑，然而在约伯内心的深处，他仍然信上帝实在是公义的，他渴望自己能与上帝面对面辩白。（伯十三 13～27；廿三 1～7）约伯在极困难的时候仍保持他向上帝的信心。

在今日的经文中，（伯十六 18～21）我们看见约伯再一次从最深的深渊开到最高的高峰，他说：「现今，在天有我的见证，在上有我的中保。我的朋友讥诮我，我却向上帝眼泪汪汪。」（伯十六 19，20）在苦难的黑夜中，他用信心看见一位天上的辩护者和同情者，这位天上的中保将为他的无辜来辩白。约伯向上帝「眼泪汪汪」的哭诉，像极了受委曲的孩子，在爱他的父亲怀中，嚎啕大哭的景况。这充满盼望的祷告，再次让我们看见，约伯透过圣灵看见「在父那里，我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。」（约壹二 1）因为只有耶稣才能满足约伯的寻找。亲爱的，在一切的苦难中，不要忘记抬头仰望那位天上的中保。

 

祷告的操练

「流泪」能被上帝在乎是一种幸福，上帝的全爱，祂扶持、帮助每一个投靠祂的人，祂擦干每一滴眼泪，（说明：其实全人类的眼泪，上帝都在乎，只是「投靠祂的人」才感受到祂的爱；换言之，昔日的列宁、希特勒，今日的杀人犯……他们的眼泪上帝也在乎。）所以，带着信心，流着泪祷告，上帝应许：「他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。」

 

祷告的金言

*撒但要我们徘徊在罪恶感和不配的感觉中，但基督的义乃是容许我们到上帝面前祷告的凭据。---Charles F． Stanley
*靠着圣灵祷告，最终会了解，上帝愈多赐下自己，就是给了我们一切一切---子爱

 

祷告的应许

1.「耶和华阿，你的右手施展能力，显出荣耀，耶和华阿，你的右手摔碎仇敌。」（出十五 6）
2.「上帝借着困苦，救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵。」（伯卅六 15）
3.「义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。」（诗卅四 19）

nicl72

感谢救主！

愤怒的刺猬

  因信得见的祷告---约伯（10）

 

 

经文:
约伯记十九 1～29

钥节:
我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。（伯十九 25，26）

参考经文:
罗三 24；加三 13；四 15；弗一 7；多二 14；来二 14，15

 

提要

尽管约伯身陷苦境，近乎绝望，但在他与上帝对话（与其说是对话不如说是他的自言自语）的过程中，圣灵总是适时的启示他，使他能对上帝的认识一步步加深，这是上帝给予约伯恩典。虽然约伯并不自知，但在他的祈祷中，那些冲口而出带着信心的宣告，若不是圣灵的临在，人是无法窥探那属灵的奥秘。从「听诉的人」（伯十九 25）到「见证人」，到「中保」（伯十六 19），到「救赎主」（伯十九 25），约伯对主的认识和信靠是逐步加深的。

在本日的经文中，约伯因着圣灵的感动，在他的祷告中留下了这个在约伯记中最有名，也是最受读经者喜爱的信仰告白：「我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝；我自己要见祂，亲眼要看祂，并不像外人。」（伯十九 25～27）这是何等大的盼望，不管约伯问了多少有关生命与死亡的问题，但是他最后确实知道，他的救赎主活着，死亡之后的复活，肉体之外的灵体。多么奇妙，圣灵借着这位受苦的圣徒预言了基督，这位拯救世人脱离罪痛与审判的救赎主。就在约伯最黑暗的光景中，圣灵让他窥见那颗最明亮的晨星。亲爱的圣徒阿！不要气馁，即使在最黑最痛的时刻，主仍然会借着圣灵赐下最美最温柔的抚摸。

 

祷告的操练

除非我们按照上帝的超越物质世界的观点来祈祷，否则我们无法真正明白自己的需要。上帝教导我们必须先关心上帝的名、上帝的国以及祂在地上的旨意，然后才转向我们自己的需要、我们自己的意愿。唯有如此才能使我们融入祂的旨意中，成为祂行旨意的一部份。

祷告的金言

*我们必须凭信心看到属灵的战场是在天上，真正的争战是上帝与撒但之役。---Charles F． Stanley
*祷告使我们的生命每天经历：钉死、埋葬，与复活；日日更新，与主耶稣更贴近了。---子爱

 

祷告的应许

1.「求你从上伸手救拔我，救我出离大水，救我脱离外邦人的手。」（诗一四四 7）
2.「祂救赎我命脱离攻击我的人，使我得享平安。因为与我相争的人甚多。」（诗五十五 18）
3.「他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中搭救他们。」（诗一○七 6）

愤怒的刺猬

  试炼中的祷告---约伯（11）

 

 

经文:
约伯记廿三

钥节:
然而祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。（伯廿三 10）

参考经文:
诗四十二 1，2；六十三 1；林后四 17；来五 8；十三12，13；彼前二 21

 

提要

在约伯的苦境中，他最大的盼望就是寻求上帝的面，他在患难中并没有忘记上帝，他时常渴想亲近上帝，他说：「惟愿我能知道在哪里可以寻见上帝，能到祂的台前；我就在祂面前将我的案件陈明，满口辩白。」（伯廿三 3，4）在他的祷告中，他并不在乎他家产的损失，他也能忍受丧失儿女的深切哀痛；唯一让他无法忍受和痛心的是失去了上帝的同在。在他一切的不幸中，他渴望寻到上帝，能与祂再次相交相亲。其实约伯那里知道，上帝自始至终是与他同在，也与他一起受苦，否则不会差派圣灵来帮助扶持约伯了。因为在每一个黑暗的绝望中，约伯似乎总能找出一条出路，是超越他所能理解的。

当我们读到约伯冲口而出的信心宣告时，我们不得不相信圣灵对他的牵引和扶持，他说：「然而祂（上帝）知道我所行的路（心中的路），祂试炼我之后，我必如精金。」（伯廿三 10）其实约伯已经为自己所受的苦难找着一条出路，诚如保罗所说：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。」（林后四 17）亲爱的圣徒阿，你明白苦难的意义和目的吗？但愿我们学习约伯在苦难中，借着祷告与主亲近，圣灵将会帮助我们超越苦难。

 

祷告的操练

「祷告」不是单求上帝为我们做事，也是求上帝指示我们为祂做事，借着我们成为赐福的导管。既然「祷告」是由上帝发动的，那么人生中各式各样的苦难，就是被上帝允许的挑战，所以祂不看我们的失败、软弱，也从不放弃我们。虽然我们活在世上有如置身于骷髅地，但基督为了我们忍受了十字架，祂完成救赎，呼喊：「成了！」，使得我们永远不需绝望地喊：「完了！」

 

祷告的金言

*祷告是个大有能力的工具，不是把人的旨意行在天上，而是把上帝的旨意行在地上。---William Law
*祷告是管道，透过它，能力从天上带到地上。---Hallesby

 

祷告的应许

1.「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」（林前十 13）
2.「因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样。只是祂没有犯罪。」（来四 15）
3.「忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。」（雅一 12）

愤怒的刺猬

  在旋风中回答的祷告---约伯（12）

 

 

经文:
约伯记卅八 1～5；四十 1，2

钥节:
那时耶和华从旋风中回答约伯说：谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明。（伯卅八 1，2）

参考经文:
伯卅八 6～卅九 30

 

提要

在约伯长期痛苦的呼喊哀求下，上帝终于打破沉默，这位约伯所渴慕的上帝，在旋风中亲自显现向他说话。约伯恒心的祷告，以及他内心对上帝深切的渴盼，终于得着应允。（伯廿三 3；廿九 2）上帝对约伯的回答值得我们细细默想，首先上帝暗示了约伯的苦难和试炼，乃是上帝「旨意」的一部份，（伯卅八 2）其次在上帝的回答中，只字不提约伯的受苦，也不谈他曾说过的那些对上帝草率不敬的话。上帝并未控告他，也未责备他，更没有羞辱他或定他的罪。何等奇妙！上帝深深理解并且同情约伯所受的苦，以无比的怜恤和慈爱包容他，如此，间接证明了约伯的清白。

更令我们惊讶的是，上帝称约伯为「勇士」。（伯卅八 3）「勇士」gebhar原文的意思是年轻力壮的战士，对于一个全身长满毒疮，躺在炉灰之中奄奄一息几乎垂死的人，上帝如此的宣告必有极深的含意。在上帝的心中，面对撒但的攻击，约伯是个勇敢的战士，在这场属灵的争战中，约伯并没有使上帝失望。亲爱的圣徒阿，其实受苦和诚炼只是一个过程，一个使上帝仆人亲眼见祂的过程。

 

祷告的操练

「祷告是灵里诚挚的渴望。」---埃默森。渴望能驱策我们祈祷，换言之，主指引我们的祷告，为的是引导我们的渴望。我们无时无刻不在渴求，所以事实上我们每一刻都在祷告，因为我们时刻被圣灵引导。我们愈多时间亲近上帝，就能经历祂对我们的渴望作调整，使我们的渴望和祂所渴望的相符合，如此上帝的旨意便能在我们身上畅行。

 

祷告的金言

*当上帝子民的心苏醒过来，兴起祷告时，有甚么事情是祷告不能做的呢？---Richard Sibbes
*祷告的力量那么大，以致它胜过了天和地，甚至征服上帝。---马丁路德

 

祷告的应许

1.「鉴察人心的，晓得圣灵的意思。因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。」（罗八 27）
2.「要常常喜乐。不住的祷告。凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（帖前五 16～18)
3.「要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。」（弗六 11）

愤怒的刺猬

  亲眼见主的祷告---约伯（13）

 

 

 

经文:
约伯记四十 3～5；四十二 1～6

钥节:
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。（伯四十二 5，6）

参考经文:
伯四十 6～四十一 34

 

提要

今日的经文是约伯所有祷告中最了不起的祷告，当他亲眼看见上帝，亲耳听见上帝的回答之后，他以手捂口，无言以对；（伯四十 4）他承认自己的无知隐藏了上帝的旨意；他降卑自己懊悔他曾对上帝说过僭妄的话，（伯四十二 3，6）如今他凭着信心的眼睛和属灵的领悟亲眼看见上帝，（伯四十二 5）这位他梦寐以求的救赎主。（伯十九 29）上帝的恩言和显现，使约伯进一步认识上帝奇妙的作为和慈爱的性情。

圣经中每一个亲眼见主的人，他们的生命都有奇妙的改变，摩西如此、亚伯拉罕如此、雅各如此、以赛亚也如此……。当上帝的荣耀显现时，有罪的人是无法自己的；当上帝的话语一出，世人的言语都成为无知。尽管这时的约伯仍在苦难中，但悔改的约伯已经明白：「上帝的旨意不能拦阻。」（伯四十二 2）为何身陷苦难，对他来说已经不是问题。因着亲眼见主，将他的信心向上推升到极限，他将自己完全委身予上帝，使撒但对他的控告全然失败。（伯一 9～11）

亲爱的基督徒阿，你明白其中的奥秘吗？当约伯五体投地在尘土和炉灰中懊悔，向主献上敬拜和祷告之时，正是他迈向得胜脱离苦难之日，因为他真正认识了自己，也真正认识了上帝。

 

祷告的操练

上帝不以任何辩护解释来回答约伯，而是用主自己与约伯的同在来响应，「上帝同在」一切委屈、疑惑、恐惧、疾病，都不算什么了，所以约伯祷告：「我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。……我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。由此可见，有时「祷告」未蒙应允不是我们的问题，而是出于上帝的旨意。

祷告的金言

*地球本身活着，是透过那些爱心没有变冷之人的祷告，这世界就是借着这些举起的手臂而活着，并不藉赖别的任何东西。---Thielicke
*祷告印证了上帝每一个应许都是我们的产业。---子爱。

祷告的应许

1.「我将耶和华常摆在我面前。因祂在我右边，我便不至摇动。」（诗十六 8）
2.「众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕祂的百姓，从今时直到永远。」（诗一二五 2）
3.「我要为你的慈爱高兴欢喜。因为你见过我的困苦，知道我心中的艰难。」（诗卅一 7）

愤怒的刺猬

  为朋友的代祷---约伯（14）

 

 

 

经文:
约伯记四十二 7～10

钥节:
约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回。并且耶和华赐给他的，比他从前所有的加倍。（伯四十二 10）

 

参考经文:
伯一 8；二 3；太五 44

 

提要

 

在约伯记的末了，展现一幅美丽的图画，似乎暴风雪已过，天空的阴霾一扫而空，空气中弥漫着浓浓的喜乐之香。首先是上帝对约伯的肯定，祂四次称约伯为「我的仆人」，（伯四十二 7，8）表明约伯与上帝有特殊关系，乃是忠心事奉祂的人，就如祂称呼摩西和大卫一样。其次祂在约伯的三个朋友面前称许约伯说：「你们议论我，不如我的仆人约伯。」（伯四十二 7，8）上帝看重约伯的全然诚实，知道他内心的动机。最后上帝给予约伯为他朋友代祷的权柄，成为他们的祭司，将他们带到上帝面前。（伯四十二 8，9） 约伯的代祷至少让我们看见三层的意义：（1）约伯为那些曾伤害过他的人祷告，成为基督中保的影像。（2）因着约伯的祷告，上帝就不按他们的愚妄办他们，代祷能使人免去上帝的刑罚。（3）当约伯为朋友祈祷时，主就释放他，使他从苦境中转回，并且加倍的赐福给他。

亲爱的，你在约伯身上学习了那些功课？当约伯从苦境转回之时，证明撒但完全的失败，上帝在约伯身上得着无比的荣耀。而让约伯能走过风暴，经历苦难，并且从苦境中转回的唯一秘诀，就是祷告；不断的祷告，不停的祷告，祷告到完全胜为止。

 

祷告的操练

 

无论是为自己或为别人祈祷，每一个「祷告」，若是出于上帝的灵所引导、所发动，这股祈祷的能力，会汇聚成强大的能量在属灵的争战中大获全胜。反之，出于自己，即使是很用力的祈祷，像一颗一颗泡沫飞在空气中，很快就泡开消失了。所以，体察内心祷告的发动来源是很重要的祷告功课。

 

祷告的金言

*让你的苦难为上帝的缘故而承受，以顺服和忍耐去承受，并且与耶稣基督融合一起去承受，而你会献上一个最佳的祷告。---Crou
*不间断的祷告，能经历又真又活的上帝。---子爱

 

祷告的应许

1.「所以我求你们，不要因我为你们所受的患难丧胆。这原是你们的荣耀。」（弗三 13）
2.「我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。」（林后一 7）
3.「祂必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在祂的翅膀底下，祂的诚实，是大小的盾牌。」（诗九一 4）

愤怒的刺猬

  诗篇中的祈祷---圣徒

 

 

经文:
诗篇卅四 15；四十二 1～2；一四五 18

钥节:
凡求告耶和华的，就是诚心求告祂的，耶和华便与他们相近。（诗一四五 18）

参考经文:
诗十七 15；七十三 25

 

提要

信徒若要操练祷告，学习赞美，献上感恩，最好的方法就是研读、默想、背诵诗篇了。因为诗篇是圣经中最优美的祷告和赞美诗集，犹太人给诗篇的另一个名称正是「祷语」。圣经其它各卷大都是上帝向人说话，惟有在诗篇中，全是人向上帝说话。诗篇中的话语是信徒祷告的模范，再没有什么祈祷的辞藻，会比诗篇中的祷告更优美了。若你能熟读诗篇，自然而然你就能抓到祷告的精髓了。

大部份的诗篇都是以向上帝祷告的形式写成，每一个祷告都是作者发自内心的回响，是从生命的经历中流露出来的，有的借着赞美、感恩来表达对上帝的崇敬、信靠、渴慕和热爱，歌颂上帝伟大奇妙的作为；有的借着认罪、悔改、呼求，向上帝表达内心的沮丧、灰心、惧怕、焦虑、屈辱，恳求上帝的拯救、赦免、医治和伸冤。诗篇中的祈祷，满了属灵的福份，其中丰富优美的祷辞更是宝贵。他们淋漓尽致地表达了人对上帝所存有的极亲密、丰富的情感和需求，那些彷佛从高山倾泻而下的歌颂、赞美和感恩；以及从深谷冉冉上升绝望的呼求，认罪与悔改；夹杂着复杂的情绪和患难中的信心，交织成为上帝所最宝贵的、最喜悦的馨香之气，这些圣徒的祈祷，千百年来成为每一个祷告者的最爱。亲爱的，让我们用谦卑的心，敬虔的灵来查考诗篇中的每一个祷告吧！

 

祷告的操练

诗篇中的祷告是信徒操练祷告的最佳范本，下面列出在不同环境中你可使用的祷告：（1）病痛---22，32，38，39，41，91。（2）欢乐---65，98，103，145。（3）危难---3，4，23，27，46，51，56。（4）失望---32，42，91。（5）忧伤---69。（6）孤独---23，27，43，139，142。（7）忏悔---51。（8）不平---42，73。（9）烦闷---13，40，42。（10）离别---27，126。（11）忧愁---40，42，43。（12）惧怕---3，27，56，118。（13）焦急---46。（14）危机---27，46，118。（15）跌倒---5，51，139。（16）感恩---65，84，92，116。（17）保护---27，62，91。

 

祷告的金言

*世上没有任何生活方式，比继续不断与上帝交谈更充满喜乐。---Brother Lawrence
*当圣灵来住在某人心中时，那人不能停止祷告，因为圣灵在他里面不住的祷告。祷告的香气会自发地从他心中上升，连他最微小的移动，都像一个声音，在寂静中向那位看不见的主歌唱。---Issac the Syrian

 

祷告的应许

1.「将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算。」（诗廿 4）
2.「你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。」（诗二 8）
3.「因祂使心里渴慕的人，得以知足，使心里饥饿的人，得饱美物。」（诗一○七 9）

愤怒的刺猬

  祈求拯救的祷告---大卫（15）

 

 

经文:
诗篇三 1～8

钥节:
我用我的声音求告耶和华，祂就从祂的圣山上应允我。（诗三 4）

 

参考经文:
撒下十五 13～十七 22

 

提要

这篇祷告是大卫在逃避逆子押沙龙时所作的，当时大卫带着少数亲信，从王宫中怆惶出走。在那更深夜静之时，一行人渡过汲沦溪，来到凄凉的野外，许多人都认为大卫已面临绝境，是上帝在惩罚他，大卫已经被上帝弃绝了。那时大卫内外交煎，忧心如焚，外有杀身之祸，内有被弃的痛苦，在这样的光景中，大卫是如何向上帝祷告的呢？这篇在患难仇敌围困之中的信心晨祷，值得我们仔细默想。

首先大卫向上帝诉说他的处境，（1，2）他明白上帝在乎他的遭遇，他将环境的绝望呈现在主面前。接着我们读到一个关键的字「但」，但大卫现在不看环境，只仰望注视耶和华。他用信心宣告，他的患难将得着保护，羞辱要得到荣耀，祈求也必蒙应允。（3，4）他用行动证实上帝的同在，无论夜眠晨起，平安和勇气都能从上帝而来。（5，6）末了，大卫求靠耶和华的帮助，也称颂祂的救恩。（7，8）

亲爱的天路客，你目前的处境是否也像大卫一样四面楚歌，他得胜的秘诀就是向上仰望，但愿这篇信心的晨祷能带给你最大的安慰，叫你在受逼迫患难时，不致于胆怯害怕退后。开口向主祈求，祂必保护你经过黑夜的试炼，不久你也能像大卫一样唱出清晨的乐歌。

 

祷告的操练

赞美是「祷告」不可或缺的，其实上帝不图虚荣，不需要我们的赞美，然而「赞美」是一股得胜撒但权势的秘诀，所以是我们需要赞美。研讨诗篇九五到一○八篇作为赞美祷告的开始，将使我们重新得力，信心得以被充满，使我们能真正以上帝为生命的盼望，并且以祂为乐。

 

祷告的金言

*上帝爱我们，要满足我们的需要；但上帝除了盼望我们不仅寻求祂的手，更要我们寻求祂的面。---Charles F． Stanley
*真正的祷告，其实是全天候的。---Andrew Murray

 

祷告的应许

1.「但您耶和华是我四围的盾牌。是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。」（诗三 3）
2.「我用我的声音求告耶和华，祂就从祂的圣山上应允我。」（诗三 4）
3.「我躺下睡觉。我醒着。耶和华都保佑我。」（诗三 5）