129)依靠
【说地】
三个旅行者,早上出门时,一个带了把伞,一个拿了根拐杖,另一个则两手空空。
晚上归来时结果出人意料,拿雨伞的衣服湿了大半,拄拐杖的跌的全身是泥,而空手者却什么也没有。为什么呢?
“下雨的时候,我庆幸自己有先见之明,撑开伞大胆地走,谁知大雨还是把我淋湿了。”拿伞的说。
“下雨的时候,我没伞但我能躲呀。雨后泥泞的道路我有拐杖拄着担心什么,谁知,还是摔了个人仰马翻。”带拐杖的应声道。
空手者哈哈大笑:“下雨时我能躲就躲,泥泞的道路,我小心翼翼,谨慎行走。所以我既没有淋着也没有摔着。”
【谈天】
人常因为有凭据的某种优势,就以为可以忘乎所以。要知道,失败和跌倒往往不在自己的缺陷上,而常是自以为“靠得住,没问题”的地方。
【经文】*林前10:12“所以,谁自以为站得稳,谁就该小心,免得跌倒。”
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(130)钉子
一淘气男孩性格暴烈,脾气很怀。母亲有一天给他一包钉子,要他每次发脾气时都必须把一枚钉子钉在后院的栅栏上。这一天他就有26颗钉子钉在栅栏上。
两星期后,由于学会控制,每天钉钉子数目逐减,最后他终于能忍住一天不发脾气,母亲看到他的成绩,自然喜出望外,建议说:“若你能坚持一整天不发脾气,就可以从栅栏上拔下一颗钉子。”经过一段时光,栅栏上所有的钉子都被拔掉了。留下的是那一个个的小孔,栅栏变得千疮百孔。母亲把孩子领到跟前,动情地说:
“儿子,你做得不错。可是,你看那么多小孔。当你向人发过脾气后,你的言语就像钉孔一样会在人的心中留下疤痕,无论你说多少次‘对不起’,那伤口地痕迹还是很难消除。”
怒伤肝气,发怒和生气是拿别人的错误来惩罚自己,这明明是不合算的事。
【经文】箴16:32“不轻易动怒的,胜过勇士……”
(131)名符其实
在古时亚历山大的军队中,有一个士兵的名字也叫“亚历山大”。一天,亚历山大将军把那个同名的士兵叫来对他说:“我听到关于你的两件事:第一是你的名字与我相同,第二,你是一个胆小的懦夫。现在有两件事任你选择一件,要么,你成为一个勇敢的战士,敢于冲锋陷阵,不避艰险像你的将军一样。要不,就马上更换你的名字,你决不可使你主人的名字,遭受到如此羞辱。”
此后,这位战士英勇善战,很快被亚历山大将军所赏识!
“基督徒”之名起初在安提阿是“基督人”之意,身为基督的跟随者没有理由不严格要求自己去效法我主基督那样纯洁、公义、慈爱、谦卑、温柔、信实等种种品德。否则,基督的名必因我们遭到羞辱,我们也就徒有虚名,如撒狄教会“按名是活的,其实是死的”(启3:1)
【经文】腓1:20“只要凡是放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上显大。”
林前11:1“你们该效法我,像我效法基督一样。”
(132)“拆字”
清代一人进京赶考,途中巧遇一“拆字先生”。那先生虽口若悬河但生意清淡。见考生稳重善良,便死缠着要为他算上一命。这考生推辞不掉,就随手在地上写了个“串”字,老先生见考生心情清净,心灵淳厚,便说他这次考试必连中双元。
一位纨绔子弟见状很不以为然,便要求为自己也要算上一命,也问去赶考运气如何?于是也写了一个“串”字,老先生看看此人便说:“你不但考不中,而且还有祸患临头。”
结果,二人都去赶考,前一位果然中了双元,而后一位因为考场作弊而犯欺君之罪,被斩首。有人问拆字先生原因,他说:“无心写‘串’字,自然是‘双中’;有心写‘串’字,当然成了‘患’啊!”
基督徒自然不信什么“拆字”的把戏,但认定不同心态会演绎出不同的故事,心态决定人行为的质量,动机决定人行为的价值。做任何事,端正自己的心态是十分重要的。
【经文】*箴24:18“上主监察你,他不喜欢你存这样的心。”
(133)密谈室
英国伦敦着名的圣保罗大教堂内有一个圆形的屋顶。
这屋顶内有一个小房间,被游客称之为“密谈室”,因为在这里面,任何人只要轻轻地在另外一个人耳边细语,在这房间的另一个房间内,都可以清晰响亮地听到“密谈”的内容。所以被称为“密谈室”,其实,这里面任何轻声细语都将被“公开”,因此谁也不会谈秘密的事了。
每个人的心都是一个可以被称之为“密谈室”的地方,自己想些什么似乎很难为人知。可是,即便你不说出来,我们的神也能听到,没有一点一滴能逃过他的眼睛和耳朵。我们只有带着诚实和敬畏来到他的面前,才不至于内心有亏。
【经文】诗139:7“我往哪里去,躲避你的灵?我往哪里逃,躲避你的面?”
(134)做面具
有位民俗师傅正全神贯注打造一批剧团订制的面具,正巧他的朋友来访,进门时发现面具师傅露出一副凶狠的眼神,于是就问他:“你近来心情不好吗?怎么脸色这么难看!”面具师傅不解地说:“没有啊!”
过了三个月,这个朋友又来找他,一见面就说:“你家有喜事吗?气色真好!”面具师傅又说:“没有啊!”
他觉得奇怪,这位朋友为什么在三个月前跟三个月后说的话,是完全相反的呢?
后来他才突然想起,三个月前他为人打造一批凶恶妖怪的面具,现在又为人制作一批天使的面具。制作妖怪的面具时,心中所想的都是凶神恶煞的样子;制作天使的面具时,心中想的都是慈祥和善的面孔。谁知心里想的脸上就表现出来了。
“相”随心转,每个人都要为自己的面孔负责。时时面露笑容和慈爱,这个世界将因你而多一分精彩。
【经文】太12:35“善人从他心里所存的善,就发出善来:恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。”
(135)勿在冬天砍树
一个年轻人,时常在冬天的树林中砍伐枯树作为取暖的木柴。春天来临时他惊讶地发现,那些曾被他砍伐过的“枯树”居然都吐出了绿芽。这时一位老人对他说:“记住,不要在冬天砍树,因为那时你看不到生机;也不要在心情沮丧时做出决定,因为那时你看不到生活的光明。”
当你心境忧郁或意气颓丧的时候,不可做出任何重大的决定,因为那不良的心境,会使你的判断失误。一个人感到心境痛苦、失望时,他所采取的步骤,大都只顾立即获得解救,而不顾及最终结果的好坏。女人在遭遇强烈的失望或痛苦时,往往会降格迁就,决意嫁给她们并不爱的男子,就是一个例子。
不管你的前途怎样黑暗,心情怎样沉重,都要等到忧郁、沮丧的心情消散以后,再决定跨出你的下一步。
【经文】诗42:5“我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因他笑脸帮助我……”
(136)海上之游
一位国王.难得有一次海上之游,当船出航时,不巧遇上了大风雨。一名士兵因是第一次乘船,所以害怕得又哭又叫。他不停地狂乱哭喊,船上的人几乎都受不了,而国王也想下令把他关起来。这时国王身旁的一位官员说:“不要关他,让我来处理,我想我可以使他马上安静下来。”官员随即命令水手将那位士兵绑起来,丢入海中。可怜的家伙一被丢下海,更是高声嘶喊,手脚乱舞;过了几分钟,官员才叫人把他拉上船来。
回到船上后,说也奇怪,那个刚才叫得歇斯底里的士兵,静静地待在船舱的一角,半点声音也没有。“国王好奇地问这个官员何以会如此?官员答道:“在情况转为更加恶劣之前,人们很难体会自身是多么地幸运。”
当我们想到的情况还不是最糟时,是否会更加珍惜目前所拥有的?不至于一味定睛在失去的事上?比起那些境况比我们更惨的人,我们毕竟还算幸运。
“不要感叹自己缺少什么,能够欣赏自己手里拥有东西的人,才是聪明人。”(耶京?米帖脱斯语)
【经文】提前6:6—8“……敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上采,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”
(137)不受欢迎的人
有一位老师要求全班同学以最快的速度,写出他们所不喜欢的人的姓名。有些同学在三十秒之内,仅能够想出一人,甚至有人想不到十个;而另一些学生竟一口气列出十五个之多。
经过调查,发现那些拥有不喜欢的人数目最多的,他自己也正是最不受众人喜欢的。大体而言,他们加诸于别人的批评,正是对他们自身的批判。
多有意思的提醒!当你不喜欢别人时,别人也不见得一定能接纳你。因为你有意无意所发出不友善的信息,别人不可能一点也不感受到。你散发出怎样的信息,就会得到怎样的回报。爱默生说得好:“获得朋友的惟一办法是先做别人的朋友。”
【经文】太5:7 怜恤人的人有福了。因为他们必蒙怜恤。
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