[讨论]１女人蒙头问题（11:2-16）

入队

我再小心谨慎的问一下,圣经里哪一段经文支持女人蒙头只是对哥林多教会的女信徒说的?

为什么428

以下是引用小天牛在2009-2-25 12:50:00的发言：

 

你很懂希腊原本圣经么？

 

这个问题只出现在中国部分文化水平较低的教会，你自己想想为什么吧

你可以去了解一下于宏洁夫妇是什么学历，硅谷的华人是否属于文化水平较低的群体。了解之后再来发表你个人的高论不迟。

 

为什么428

虽然有些人口口声声说相信圣经都是神所默示的是无误的，但其实是心口不一。比如，这里一些人认为蒙头只是一个礼仪，是外在的形式，所以可以不遵守。那洗礼呢，难道不是礼仪吗，圣餐不也是吗，但为什么要遵守呢，原因很简单，因为那是主耶稣亲自吩咐的，所以少有人敢去怀疑和反对。而蒙头不是主耶稣说的，只是小使徒保罗说的，所以有些人就斗着胆子敢去质疑反对，什么当时的风俗，什么外在的形式，全是借口。其实所反映的心态就是不相信圣经全部都是神所默示的，认为使徒们在圣经里所说的一些话没有权威性，并非来自神。

閒情逸趣

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-2-25 10:50:00的发言：

你如果信心不足，以至于害怕而蒙头，那么我觉得你对上帝的旨意还不是很清楚
约壹4:18 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

精闢！

既要懂得有內涵，又要懂得欣賞

其實就這麼簡單~~

 

淺見~~

小天牛

以下是引用为什么428在2009-2-25 16:40:00的发言：

你可以去了解一下于宏洁夫妇是什么学历，硅谷的华人是否属于文化水平较低的群体。了解之后再来发表你个人的高论不迟。

 

 

你叫于宏洁？

 

对不起，我很少看中文的释经书籍，而在其他语言群体中，这个问题并不是问题

为什么428

以下是引用小天牛在2009-2-25 17:17:00的发言：

 

你叫于宏洁？

 

对不起，我很少看中文的释经书籍，而在其他语言群体中，这个问题并不是问题

我不叫于宏洁。这个问题并非你所说的在其它语言群体中不是问题，问题始终存在，只是被淡化转移了。

藤井八云

以下是引用为什么428在2009-2-25 16:54:00的发言：

虽然有些人口口声声说相信圣经都是神所默示的是无误的，但其实是心口不一。比如，这里一些人认为蒙头只是一个礼仪，是外在的形式，所以可以不遵守。那洗礼呢，难道不是礼仪吗，圣餐不也是吗，但为什么要遵守呢，原因很简单，因为那是主耶稣亲自吩咐的，所以少有人敢去怀疑和反对。而蒙头不是主耶稣说的，只是小使徒保罗说的，所以有些人就斗着胆子敢去质疑反对，什么当时的风俗，什么外在的形式，全是借口。其实所反映的心态就是不相信圣经全部都是神所默示的，认为使徒们在圣经里所说的一些话没有权威性，并非来自神。

 

个人认为应该不用蒙头,其他人所说的风俗原因应该是正确的,就象30年前,女性穿短裈背心上街在别人眼里就是伤风败俗一样.

 

比如说"割礼",耶稣基督也没说过要废除吧?之所以废除了我记的是因为圣保罗说可以废除.

 

圣保罗废除了"割礼"之后,反而添了个"蒙头礼"?

 

 

小天牛

藤井兄，这次我们立场一致了哈 [em143]

人怕出名猪怕壮

以下是引用入队在2009-2-25 14:39:00的发言：
我再小心谨慎的问一下,圣经里哪一段经文支持女人蒙头只是对哥林多教会的女信徒说的?

虽然这么说会引起更大的争论，但是不可否认的一点，《哥林多前书》是写给哥林多教会的

1	奉上帝旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，
2	写信给在哥林多上帝的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
3	愿恩惠、平安从上帝我们的父并主耶稣基督归与你们。

minminone

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-2-25 23:02:00的发言：

虽然这么说会引起更大的争论，但是不可否认的一点，《哥林多前书》是写给哥林多教会的

1	奉上帝旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，
2	写信给在哥林多上帝的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
3	愿恩惠、平安从上帝我们的父并主耶稣基督归与你们。

1	奉上帝旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，
2	写信给在哥林多上帝的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
3	愿恩惠、平安从上帝我们的父并主耶稣基督归与你们。

 

 

若有人想要辩驳、我们却没有这样的规矩、　神的众教会也是没有的。