每日与主同行

violet_2006

第14周第4天

 动荡的王国< 撒下十九至二十章>

 

押沙龙之叛乱平定后，国家纷乱不堪，而大卫仍在哀恸之中，参与平乱者得不到奖励鼓舞，百姓群龙无首，幸约押力谏大卫要回耶城安抚民心，重振国威。于是大卫回城，对得罪他的不记旧账，澄清了一些事实，将不忠之嫔妃打入冷宫，也奖励了一些在叛乱中对他忠心的人。以色列的纷乱，造成示巴乘机作乱，幸得约押力保，追赶示巴，在围城时，得到亚比拉城居民将叛徒绳之于法，才得平静下来。在平乱过程中，大卫定意要代约押作元帅之将军亚玛撒，却被约押因嫉妒刺杀了。而大卫回家时，没有通知各支派，只有犹大安排接王回家，这亦引起众支派与犹大不和。在平乱后，大卫的王国并不见得稳妥升平，反而仍是危机重重。

 

第十九章			第二十章
约押谏王	回耶京	示巴叛变	示巴败亡
重登	王位	犹大	境内叛变

 

所谓“一人做事一人当”，亚比拉城智慧之妇人的一席话提醒了约押，既是示巴叛，只需杀他一个人，而不应毁城。终于，该城的人亲手杀了示巴，免得连累全城的人。这聪明妇人在二十章十六至十九节的一席话甚有主见、智慧及勇气。

 

从撒母耳记下十一至二十章所载，我们清楚看见金钱及权位对一个人的影响甚大，无数罪案、悲剧亦由此而起：

1．大卫因色犯奸淫、杀人，遭神审判（十一章）

2．暗嫩因色乱伦、见杀（十三章）

3．押沙龙因权位要追杀父亲，招杀身之祸（十五章）

4．洗巴因财骗大卫（十六章一至四节）

5．约押因权势杀亚玛撒（二十章四至十节；参十九章十三节）

你会怎样避去这些试探，免自己陷于罪中？

 

金句：箴言十六章廿四节

箴言16：24 良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。

 

 

主所喜爱的孩子

 

 

      在人生之中，有谁能像大卫那样在环境中还能体贴神的心意，能忍受人得辱骂并能够饶恕他人，这是从神而来的力量。那么，我们当怎样行呢？才能体贴神的心意呢？愿我们时时警醒，依靠为我们舍命流血的耶稣基督，成为合神心意的人。

      我们也要除去我们内心的私欲，不要效法

（1．大卫因色犯奸淫、杀人，遭神审判（十一章）

2．暗嫩因色乱伦、见杀（十三章）

3．押沙龙因权位要追杀父亲，招杀身之祸（十五章）

4．洗巴因财骗大卫（十六章一至四节）

5．约押因权势杀亚玛撒（二十章四至十节；参十九章十三节）

你会怎样避去这些试探，免自己陷于罪中？）

      我们当怎样除去这些罪呢？愿主加力量。

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第14周第5天

临终总结< 撒下廿一至廿四章>

 

撒母耳记下以大卫生平发生的琐事为结束，这些经文亦可视为撒母耳记下的附录。先述国家大事，然后是大卫所信之神的伟迹，显明使人得胜的不是刀枪，也不是人的能力，而是耶和华。这几章虽为杂记，却有次序地涵盖了六个主题：

1.扫罗恶待基遍人，引致饥荒，他们卒在扫罗家复仇。

2.与非利士人连场的战争。

3.大卫赞美耶和华之歌，为他一生经历的神迹、神的保守归荣耀给神。

4.大卫记念国中诸勇士，可见他不是忘恩负义的人。

5.大卫核点人数，招神不悦，以致有瘟疫临到，七万人死亡。

6.大卫认罪，并买下禾场筑坛献祭与神。

可见大卫的一生，是以献祭敬拜为焦点。因他不离弃神，肯坦诚面对自己的罪，所以神喜悦他。

 

第廿一章	第廿二章	第廿三章	第廿四章
基遍在扫罗家复仇	大卫经历	临终之言	核点人数
与非利士之战	神之作为	大卫勇士	神降瘟疫
国事	颂歌	不忘恩之人	筑坛献祭

 

亚劳拿是耶布斯人（廿四18），乃耶路撒冷之原居民。许多解经家相信他的禾场就是（或靠近）所罗门所建圣殿之地基。大卫临终仍念念不忘的，不仅是献祭、敬拜、更是圣殿。他相信，要以色列国复兴，信仰之更新与复兴是先决条件。难怪他叹道：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”（诗六九9）

 

每个属神的人都有缺点，没有人是完全的，每个人亦有他善的一面，我们如何可以成为神所喜悦的人？大卫的秘诀是，我们有罪时，要坦诚认罪，免得我们与主之间的沟通受阻，因为“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看！”（诗五一17）每日操练认罪之功课吧！

 

金句：撒母耳记下廿二章二至三节

撒下22:2~3 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所。我的救主阿，你是救我脱离强暴的。

主所喜爱的孩子

 

 

我们有谁能像大卫一样有罪就完全坦诚的向主认罪呢？我们不是有很多时候向主隐瞒罪呢？愿神怜悯我们，让我们有一颗完全奉献的心，像大卫体贴神心一样，能够得着神的喜悦，成为神所喜爱的，并且能够为神做工。阿们。

小脚印

俺看这几章时,有些乱草草的,下去得屡屡.

violet_2006

第14周第6、7天

所罗门继位为王 <王上一至四章>

 

本书开始时，大卫年纪老迈，儿子亚多尼雅图谋篡位，拉拢了元帅约押及祭司亚比他归从，并准备大宴群臣，公布此事。然而，他的阴谋并未得逞，大卫正式吩咐先知拿单及祭司撒督膏所罗门为王，众百姓均欢呼雷动，粉碎了亚多尼雅的诡计。大卫临终前又遗命所罗门完成他的心愿──惩治约押流无辜人之血的罪，厚待曾雪中送炭之巴西莱的众子，惩示每侮辱他之罪，然后大卫归到列祖那里。所罗门登基后，首先是肃清内敌──包括亚多尼雅、约押、示每。跟着与埃及结盟，娶法老女儿为妻，断绝遭埃及从南侵犯之可能。他也按着父亲之嘱咐，在神人面前，以谦卑诚实行公义、定审判。因他切求智慧过于奢华享受，所以得神喜悦。他跟着将国家更有效地组织起来，以致国势日盛，成为以色列史上最富饶的时代，名噪内外，这是他早年最彪炳的成绩。

 

 

第一章	第二章	第三章	第四章
争着为王	肃清内敌	巩固外交，求智慧	重组内阁
所罗门受膏	所罗门登基	智慧之听讼	所罗门治国

 

 

俗语谓：“日有所思，夜有所梦。”所罗门在年青时，作梦也要求智慧，以神的智慧治国理民，以谨守遵行神及父亲嘱咐为重，结果他如愿以偿。你有什么梦？

 

倘若你有孩子，你对你的孩子最大的期望是什么？请想想，从你读书时候开始到现在，你觉得什么是最重要的，你花最多时间追求的是什么？所罗门求的是智慧（从神来的智慧），你求的又是什么？以下是最好测验，问题是：

 

“什么会使你更不安？”

1.上班迟到十分钟，抑参加崇拜迟到十分钟？

2.今天没看电视或报章抑没读经？

3.对教会的奉献少了抑没加薪机会？

4.错过了精彩的电视节目，抑错过了向亲友传福音的时机？

5.孩子成绩退步了，抑孩子对主日学的兴趣减退了？

6.晚上吃不到自己最喜欢的菜抑没帮助妻子或母亲做家务？

7.假期不能出外旅行抑加了薪却没有多奉献？

 

金句：列王纪上三章十一至十二节

王上3：11~12 神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。

 

 

主所喜爱的孩子

 

 

 

求主饶恕，我们没有向主求智慧，而只向主求我们肉身上的一切，求主怜悯，饶恕。

马莉

谢谢分享！

主祝福你！

愤怒的刺猬

第１５周第１天

 

所罗门建圣殿〈王上五至八章〉

 

大卫临终前，曾吩咐所罗门要在耶路撒冷为神建造圣殿，他自己也为这殿的工程尽心奉献，官民也同心奉献。到所罗门登基，在肃清内敌、重组内阁、与埃及签和约以后，便开始建殿，遂大卫所愿。他与希兰王立约，买上选之黎巴嫩香柏木、宝贵之石头、珍贵之金属等，极尽当时之人力物力，花了前后七年，浩大之工程才告完成。在建殿以外，所罗门又为自己建宫殿，用了十三年时间方完成。又建黎巴嫩宫，另为法老女儿建一宫，用尽当时国内国外之人才、金器、铜器、木、石等。除建筑物本身外，殿内家私器具均以上等金、铜、木、石制成，计有铜柱、铜海、铜座、铜盆等。一切建造完毕后，所罗门便召以色列之长老、各支派首领及以色列族长到耶路撒冷，将约柜从锡安运至圣殿，又将会幕和一切会幕的器具都带上来，献上的牛羊多不胜数。在献殿礼上，所罗门述建殿来由，作献殿祷告，又为民祝福，与众民一同献祭,殿中充满荣光，各人也充满喜乐。

第五章	第六章	第七章	第八章
立约得建殿材料	建造圣殿	布置圣殿	圣殿峻工
预 备	建 造	装 饰	献 殿

会幕与圣殿之比较如下：

项目	会幕（出廿六）	圣殿（王上六）
寸	45 X 15 X 15	90 X 30 X 30
火炬	无	30长
窗户	无	有
两殿间隔	布幔	布幔与门（代下三14）
至圣所陈设	约柜上有二基路伯	约柜和分开的二基路伯

　

神的心一直在于建立人，他的焦点是我们，建筑物、节日只是工具而已。可惜所罗门将优先次序颠倒了，殿成了中心。神喜悦殿之建立，是因它有助建立子民的信仰。他不想以色列人只聚焦于建殿之上，而想他们利用圣殿与他建立关系，建立信心、爱心。这些最重要的东西，所罗门竟忽略了，他更向人民征重税，大兴土木，建宫殿、行宫，令百姓百上加斤，为日后种下祸根。你在教会、家中、事业上之优先次序又如何？把最重要的事放在首位！

 

金句：列王纪上六章十二节

 

列王记上》 6：12 论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。

小脚印

建殿时间上,让俺觉得所罗门还是更偏向于自己,花了13年为自己的埃及皇后建了四座殿,花了7年在上帝的殿上.

殿建好了,皇后埃及公主也没住进去,浪费了,真是的.最后他儿子罗波门接位,让埃及法老(也就是他外祖父吧)给洗劫一空,唉,所罗门哪,你的智慧在哪里?