推荐《圣经动植物意义》

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50、西瓜、香瓜（Melon）

属性：《圣经》中的西瓜或瓜可能是指葫芦科的西瓜（Citrullus vulgaris），也可能是指香瓜（Cucumismelo）。西瓜为革质藤本，叶为波状深裂，并略呈羽状。果皮绿色有浓淡之条纹，果肉有红、黄等不同品种。香瓜又称甜瓜，叶大型，花单性，钟状。雄花簇生与雌花同株，果实长椭圆形，果皮平滑。

经意：西瓜与香瓜可以作为一般的食物、饮料及药品，尤其是穷人发烧时，是唯一可用的退烧物。瓜子烤后也可食用。希伯来人在埃及时吃惯了西瓜与香瓜，所以在旷野时很想念这些美味多汁的水果（民11：5）。

产地：西瓜原产于非洲；香瓜则原产于亚洲，古巴勒斯坦和埃及均有种植。在埃及的尼罗河岸产量极丰。

字源追溯：a melon

              

对等译字：TRUST

一致译字：melons

钦定本译：melons

和合本译：西瓜

经文出处：

民11：5、我们记得,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜.

赛1：8、仅存锡安城((城原文作女子)),好像葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑.

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liulu-2009

什么叫跟贴啊？

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51、小米（Millet）

属性：小米（Panicum miliaceum）属于禾本科，为一年生的草本植物。植株不到1公尺高，是人类种植的禾本科作物中种子最细小的一种。不过每一枝花梗上可结上千的谷粒，所以可以大量生产。巴勒斯坦人和埃及人早已使用小米制作面包，它也可以生吃，贫苦人常常这么做。

经意：小米在亚洲仍是主要的日常食品。很多人将小麦、大麦、豆子、小米与骆驼奶和在一起制成饼后，用油煎来吃（结4：9）。小米

产地：古代巴勒斯坦和埃及即开始种植。

字源追溯：millet

              

对等译字：MILLET

一致译字：millet

钦定本译：millet

和合本译：小米

经文出处：

结4：9、你要取小麦,大麦,豆子,红豆,小米,粗麦,装在一个器皿中,用以为自己作饼.要(.按.)你侧卧的三百九十日吃这饼.

 

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52、薄荷（Mint）

属性：薄荷泛指唇形花科薄荷类的植物，不过《圣经》中的薄荷最有可能是长叶薄荷（Mentha longifolia）。薄荷具芳香，全株布有细毛，是多年生的草本植物。茎呈方形，叶对生，花为轮伞花序或密集的顶生穗状花序，开白色或粉红色的花。

经意：薄荷除了可以增加食物的风味外，还具有镇定、安抚与提神等作用。现代人则加入口香糖、牙膏、酒类、药片与饮料中。依据犹太人的传统，它可以用在当纳的十分之一，然而法利赛人因为看重香料的奉献，却忽略了更重要的公义和爱神的事，因此遭到耶稣的责备（太23：23，路11：42）。薄荷亦是逾越节晚餐吃的苦草之一。

产地：原产于欧洲，如今不仅见于以色列与叙利亚，世界各地皆的栽植。

对等译字：Mint

经文出处：

太23：23、你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。

路11：42、你们法利赛人有祸了。因为你们将薄荷芸香，并各样菜蔬，献上十分之一，那公义和爱神的事，反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。

 

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53、桑树（Mulberry）

属性：《圣经》中的桑树指的是黑桑（Morusnigra），属于桑科。它和中国台湾用来养蚕宝宝的白桑不同。黑桑高15公尺，树皮直裂，枝条细长。叶互生，单叶分裂，边缘有锯齿，有光泽无毛，而背面叶脉上有毛。花单性，雌雄异株，均为穗状花，雄花较雌花长一倍，果实成熟为黑色。

经意：桑树的果实称为桑椹，除直接食用外，亦制成果汁。此外也制成蜜饯，或直接压碎制酒，甚至可以制造染料。耶稣在《路加福音》17章6节有关信心的教导就是以桑树为例。在《撒母耳记》下和《历代志》上中的桑树则可能是杨树。

产地：原产于巴勒斯坦和亚洲西部，现今巴勒斯坦全地都有种植。

字源追溯：巴迦，哭泣，the weeping tree

              

对等译字：LAMENT

一致译字：aspen

钦定本译：mulberry tree

和合本译：桑，桑树

经文出处：

路17：6、主说，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，你要拔起根来栽在海里，他也必听从你们。

撒下5：23、大卫求问耶和华.耶和华说,不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们.

撒下5：24、你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队.

代上14：14、大卫又求问神.神说,不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们.

代上14：15、你听见桑树梢上有脚步的声音,就要出战,因为神已经在你前头去攻打非利士人的军队.

 

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54、芥菜种（Mustard）

属性：芥菜种是芥菜的种子，属于十字花科。当地有白芥菜（Brassica hirta）和黑芥菜（Brassica nigra）两种。这两种芥菜都是一年生草本植物，可长至5公尺高，种子会吸引鸟类。在耶稣的时代，芥菜的种子是一般人所知道的种子中最小的。其叶为大型羽状分裂，鲜绿色，有柄，小花黄色，为总状花序，夏季开花。果实直立，为鸟喙状或线状的长角果。

经意：芥菜专供栽培生产辛辣的种子和可食的叶片，两千年来一直是以色列重要经济作物。黑芥菜种子气味强，适于做芥末酱，而白芥菜种子的气味较淡，为泡菜、色拉酱的防腐剂。两者的种子均可磨成粉加入面团中或制油。耶稣以芥菜种来比喻天国（太13：31）或信心（太17：20；可4：31；路13：19；17：6）。

产地：原产于地中海地区。

字源追溯：mustard ( the plant )

              

对等译字：MUSTARD

一致译字：mustard

钦定本译：mustard seed

和合本译：芥菜种

经文出处：

太13：31、他又设个比喻对他们说，天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。

太13：32、这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上。

太17：20、耶稣说，是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，他也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了。

路17：6、主说，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，你要拔起根来栽在海里，他也必听从你们。

相关经文：

可4：31、好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，

可4：32、但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来。甚至天上的飞鸟，可以宿在他的荫下。

路13：19、好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里。长大成树，天上的飞鸟，宿在他的枝上。

 

 

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55、没药（Myrrh）

属性：没药是一种树脂，取自许多小而有刺的树，最昂贵的没药是从樟科的没药树（Commiphora myrrha）取得的。它的树皮和木材均有浓郁香味，花白色，果实似李子一般。刚流出时树脂为淡黄色的液体，逐渐硬化成深红甚至黑色的固体。

经意：没药是从阿拉伯和印度进口的，可制成圣膏油（出30：23）、香水和香之外，亦可作为调味的香料（诗45：8；箴7：17）、麻醉药（可15：23）、化妆品（斯2：12；歌3：6；可15：23）与交易品（创37：25）。在《圣经》中没药象征高贵（诗45：8），且是相当奢侈的物品，所以博士将之与黄金、乳香一起作为礼物献给耶稣，以象征效忠（太2：11），雅各也以此为礼物，叫他的儿子送给约瑟（创43：11）。古代埃及人在庙中燃烧没药并用以裹尸，犹太人则用来膏抹尸体（约19：39）。

产地：没药原产于阿拉伯和东非。

字源追溯：滴流，苦，myrrh ( asdistilling in drops, and also as bitter )

              

对等译字：BITTER

一致译字：myrrh

钦定本译：myrrh

和合本译：没药，没药油

经文出处：

出30：23、你要取上品的香料,就是流质的没药五百(.舍客勒.),香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,

诗45：8、你的衣服,都有没药沉香肉桂(.的香气.).象牙宫中有丝弦乐器的声音,使你欢喜.

箴7：17、我又用没药,沉香,桂皮,薰了我的榻.

歌4：14、有哪哒和番红花,菖蒲和桂树,并各样乳香木,没药,沉香,与一切上等的果品.

相关经文：

创37：25、他们坐下吃饭,举目观看,见有一夥(.米甸的.)以实玛利人从基列来,用骆驼驮著香料,乳香,没药,要带下埃及去.

歌3：6、那从旷野上来,形状如烟柱,没药和乳香并商人各样香粉薰的是谁呢.

斯2：12、众女子照例先洁净身体十二个月.六个月用没药油,六个月用香料和洁身之物.满了日期,然后挨次进去见亚哈随鲁王.

太2：11、进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给他。

可15：23、拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。

约19：39、又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药，和沈香，约有一百斤前来。

 

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56、番石榴 [哈大沙]（Myrtle）

属性：番石榴树其实指的是桃金娘科的香桃木（Myrtus communis），这是一种常绿的灌木，高9公尺。茎方形，幼时下垂，叶对生，无柄，深绿色有光泽，具香味，有明显中肋。花具香味，乳白色，内有许多雄蕊，花药为黄色，浆果蓝黑色。

经意：香桃木的花可制花露水，干燥后可制调味料与香花。除花以外，其叶和果实亦可用来制香料和调味。在《圣经》中香桃木象征和平、喜乐（赛55：13），并神的雅量与应许（赛41：19）。犹太人很看重香桃木，特别在住棚节时用它来搭棚架（尼8：15；亚1：8-11）以斯帖的希伯来名哈大沙（斯2：7）即为番石榴的意思。

产地：原产于亚洲西部，常见于以色列与黎巴嫩。

字源追溯：番石榴树，脚凳，Hadassah（or Esther）

对等译字：MYRTLE

钦定本译：Hasassah

和合本译：哈大沙

经文出处：

尼8：15、并要在各城和耶路撒冷宣传报告说,你们当上山,将橄榄树,野橄榄树,番石榴树,棕树,和各样茂密树的枝子取来,照著所写的搭棚.

赛41：19、我要在旷野种上香柏树,皂荚树,番石榴树,和野橄榄树.我在沙漠要把松树,杉树,并黄杨树,一同栽植.

赛55：13、松树长出代替荆棘.番石榴长出代替蒺藜.这要为耶和华留名,作为永远的证据,不能剪除.

相关经文：

该1：8、你们要上山取木料,建造这殿.我就因此喜乐,且得荣耀.这是耶和华说的.

该1：9、你们盼望多得,所得的却少.你们收到家中,我就吹去.这是为甚么呢,因为我的殿荒凉,你们各人却顾((原文作奔))自己的房屋.这是万军之耶和华说的.

该1：10、所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产.

该1：11、我命乾旱临到地土,山冈,五　,新酒,和油,并地上的出产,人民,牲畜,以及人手一切劳碌得来的.

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57. 蒺藜（Nettle）

属性：泛指在中东地区荨麻科的有刺植物。在《以赛亚书》34章13节和《何西阿书》9章6节中描述的是在巴勒斯坦当地常见的大荨麻（Urtica dioica）与罗马荨麻（U. pilulifera）。它们是树丛繁茂的小型植物，全株密布细小的刺毛，刺毛中含有毒液，人体触碰后有刺痛的感觉。荨麻的叶对生，叶的前端尖，而叶基为心形，叶缘有锯齿，花则聚集在叶轴上。

经意：《约伯记》30章7节中的荆棘和《西番雅书》2章9节的刺草，指的则是巴勒斯坦一带常见的叙利亚爵床（Acanthus syriacus），属于爵床科。这是一种叶子有刺的多年生植物，一般人视其为野草。从前住在乡下的人炖煮大荨麻来治疗一般的慢性病。古人常以叙利亚爵床的叶片为模式，作为绘画中点缀的叶子。

产地：在《圣经》中，蒺藜常占据废弃的荒地（赛34：14；何9：6），分布于中东地区。

字源追溯：a prickly plant ( to sting )

              

对等译字：STING NETTLE

一致译字：sting nettle

钦定本译：nettles

和合本译：蒺藜

经文出处：

赛34：13、以东的宫殿要长荆棘,保障要长蒺藜和刺草.要作野狗的住处,鸵鸟的居所.

何9：6、看哪,他们逃避灾难,埃及人必收殓他们的尸首,摩弗人必葬埋他们的骸骨.他们用银子做的美物上必长蒺藜,他们的帐棚中必生荆棘.

伯30：7、在草丛中叫唤,在荆棘下聚集.

番2：9、万军之耶和华以色列的神说,我指著我的永生起誓,摩押必像所多玛,亚扪人必像蛾摩拉,都变为刺草,盐坑,永远荒废之地.我百姓所剩下的,必掳掠他们,我国中所余剩的,必得著他们的地.

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58、橡树（Oak）

属性：橡树为壳斗科栎属（Quercus sp.），树木一般多称为栎树。橡树是树干粗壮的高大乔木，叶为革质，互生，叶缘有缺刻。雌花1-6朵集合成穗状。果实为圆形、壳薄的槲果，3-5个一起长在长梗上。槲果幼时绿色，成熟时褐色，每个果实上有一鳞片状的盖子，种子为坚果。在巴勒斯坦至少有6种不同的橡树，但最常见的是Quertcus，分布的面积最广。

经意：橡树用途颇多，汁液可提供丹宁酸与制染料，树皮可制软木栓。它的材质坚硬，为耐久的木材，可用于造船桨（结27：6）和雕刻偶像（结6：13）。示剑橡树（创35：14）为希伯来人的圣树或神谕树，他们在树下求问神的所在，所以希伯来人认为橡树象征力量与长寿，极为尊崇，甚至会拜它（赛2：13；亚11：2）。此外，橡树尚可作为标志（士6：11，19），在树下休息（王上13：14）或埋葬死人（创35：9）。橡树亦象征坚固（摩2：9）、审判（赛1：29-30）与骄傲（赛2：11-13）。

产地：在巴勒斯坦和邻近地区都很常见。

字源追溯：橡树，力气，身体,（ an oak, strength ,  the body , to twist）

              

对等译字：SUBJECT

一致译字：oak

钦定本译：oak

和合本译：橡树

经文出处：

创13：18、亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛.

创35：8、利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下.那棵树名叫亚伦巴古.

赛2：13、又临到利巴嫩高大的香柏树,和巴珊的橡树.

结27：6、用巴珊的橡树作你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板((或作舱板)).

相关经文：

赛44：14、他砍伐香柏树,又取柞((或作青桐))树和橡树,在树林中选定了一棵.他栽种松树得雨长养,

亚11：2、松树阿,应当哀号,因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏.巴珊的橡树阿,应当哀号,因为茂盛的树林已经倒了.

 

 

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