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楼主: 大梨
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大梨系列十二,从小凯旋事件,看信的真谛

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发表于 2007-10-31 08:21 | 显示全部楼层
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发表于 2007-10-31 08:35 | 显示全部楼层
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发表于 2007-10-31 13:43 | 显示全部楼层

我总结一下大梨的贴子

1  有一位需要救助的小弟兄。
2  大梨认为凡看了这个贴子就捐助的是信的,其余的都是不信神的。

大梨是不是这个意思?

 

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发表于 2007-10-31 14:25 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-10-31 20:39 | 显示全部楼层
以下是引用anewman在2007-10-31 13:43:00的发言:

我总结一下大梨的贴子

1  有一位需要救助的小弟兄。
2  大梨认为凡看了这个贴子就捐助的是信的,其余的都是不信神的。

大梨是不是这个意思?

 

抱歉,看到您这么理解我的东西,说实话,我很。我不知道该说什么。
如果您愿意,再好好看看8楼。
需要求助的是个姐妹。
另外,捐款和信神,不是绝对挂钩。但是如果不为这个送到眼前的姐妹祷告或者提供力所能及的帮助,那么是绝对的不信神。这条很明确,而且也是现实中这里发生的活生生的事情。让神愤怒的事情。
另外帖一份回信


消息标题:能私下问你个问题吗?


你有自己得救的确据吗?

======================================
我关心的是如何努力,而不是结果是否已经在那里了没有。否则耶稣不会重点强调3次

以上,甚至告诉我们,牧师也有进不去的。我想理由不会是,进不去的牧师,就是品德恶劣原因这么简单,

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发表于 2007-11-1 07:53 | 显示全部楼层
我关心的是如何努力,而不是结果是否已经在那里了没有。否则耶稣不会重点强调3次
以上,甚至告诉我们,牧师也有进不去的。我想理由不会是,进不去的牧师,就是品德恶劣原因这么简单,
       大梨弟兄阿,你有没有注意到,那些进不去的人说的是什么?是我们不是奉你的名........做了很多事吗?他们是努力做事的。按照你的观点,他们是信神的。希望你能看看启示录主给7个教会的信,主在里面关心的主要是什么?
       我为什么关心你的确据?灵魂的救恩是极其简单的事,是耶稣基督已经做成了的。我们需要忍耐等候,且努力活出基督来就是要我们得胜。其实你有得救的确据,就是你强调的爱,凡不从爱发出的信心,同样具备神的能力,能行各样神迹。但是这样的信心,正好是鸣的锣。爱是圣灵的印记,一切都是从爱心发出,才能被神确认。主耶稣基督说我是初,我是终。凡事都是耶稣基督在前面,也在后面,如同埃及人出埃及的云柱火柱。
        耶稣基督爱在前面领路,耶稣基督爱也在我们的后面断绝仇敌的追赶,让我们与世界与罪恶隔绝,我发现我们只要爱主超越爱我们的财产、生命,就能在主需要的时候被主使用。我们已经在恩典之中,我们需要的是不要忘记他的恩情,不要白白领受他的救恩。如果我们靠努力赢取天国,我们就不是做基督的仆役,而是做外帮人靠努力讨好主,让主接纳。我们被主接纳,实在是因为耶稣基督的恩典,我们属于他,所以我们听他是仆人的本分。我们如今的努力是应该的本分,是好仆人还是恶仆的问题。
        对待弟兄姊妹的软弱、信心的缺乏、爱心的冷淡,我们需要常常用主的爱挑旺他们的爱火,又要常常用主的话供应喂养,盼望弟兄姊妹与我们一起在主里生根建造,渐渐长大。也可以凭着爱心劝慰,但不可做什么他们失去了信心。主为我们预备的有火、有鱼、有饼。
[此贴子已经被作者于2007-11-1 8:10:38编辑过]
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发表于 2007-11-2 00:04 | 显示全部楼层
大梨,在小凯旋这件事上你做的的确是一件美事,也许换了是我,就没有这么慷慨,会紧紧的捂住自己的钱袋。
可是你在做这见证的过程中是为了高举我主基督耶稣吗?你有真的有谦卑下来吗?在许多帖子里经常能看到弟兄姊妹有困惑的时候,你就建议他们去看大梨系列,这难道不是内心深处隐藏的属灵的骄傲,你不是以自己足够认识神、足够属灵足以引领众多的弟兄姊妹而骄傲,你因自己的属灵就称众多劝诫你的弟兄姊妹为法利赛人。天地都要废去,只有主的话语将永远常存,给饥渴幕义的心灵饱足的不是见证,只有主的话语和主自己。记得有一次讲道时听牧师说:当年他在神学院的时候有个同学在所去的教会第一次讲道的时候反响不好,他就暗下决心:以后一定要每个听他讲道的人都记住他。后来,当自己灵命更深的时候,就说:让人都记住我有什么用,要让人记住主耶稣基督。因为人总有软弱,若仰望、跟随的是人总有信心消化的那天。大梨,你现在并不是让主得荣耀,而是试图站在主的位置上,用你的系列担当牧羊人的角色。不要试图影响别人,只有主才能使我们改变。主做的功你能做吗?主喝的杯你能喝吗?
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发表于 2007-11-2 00:29 | 显示全部楼层
2006姐姐~
眼看这个帖子快沉下去了,你何苦再把它顶上来呢?


张三是什么性格,李四是什么脾气~   大家时间接触长了都了解了!何必在罗里八嗦的炒冷饭呢?

如果彼此劝勉变了味,那何不选择沉默,让上帝动工呢?



女人要温柔,别学  江 qing!
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发表于 2007-11-2 01:56 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2007-11-2 0:29:00的发言:
2006姐姐~
眼看这个帖子快沉下去了,你何苦再把它顶上来呢?


张三是什么性格,李四是什么脾气~   大家时间接触长了都了解了!何必在罗里八嗦的炒冷饭呢?

如果彼此劝勉变了味,那何不选择沉默,让上帝动工呢?



女人要温柔,别学  江 qing!

笨鱼,

你觉得2006姊妹的劝慰是在炒冷饭, 是罗嗦? 是的, 弟兄姊妹们的劝慰是有点重复, 问题是那个大梨有没有一次听进去呢? 哪怕是一次也好! 可以告诉你, 没有一次. 那位姊妹的劝慰是中肯的, 也是温柔的, 我没有觉得有任何问题, 相反我要感谢主带领那位姊妹有这样美好的分享.

前一段时间我之所以不发声音, 并不是被那大梨的所谓禁口令给吓住了, 我是跟你有一样的想法, 是想让主在他心里做工, 让责备的灵能够感化他. 你倒好, 在这里使劲地做好人, 也不想想这关乎大家对于是凭信心得救还是象所谓大梨系列里宣称的那样凭行为称义的真理大问题是容不得有半点含糊的. 瞎子领路的结果是使大家都掉进坑里, 而大梨所做所行的就是如此. 这是属灵的征战, 我们当不存任何畏惧, 因为这是耶稣基督的命令, 我们岂有不听神命令的道理?

另外, 你去无端指责那位姊妹不够温柔就不对了, 这一点你要向神忏悔的, 因为弟兄姊妹之间彼此劝慰和督责也是她做姊妹的本份. 如果她发觉弟兄里有骄傲的, 歪曲圣经真理的, 却不去指出, 从而影响了后来刚信的弟兄姊妹, 令他们在这事上跌倒, 主就会说她的罪更大了, 而不会说不温柔那么简单. 还有, 用那个姓江的女人去贬低姊妹, 你有任何快乐吗? 别忘了骂自己弟兄是拉加或者魔利的, 这个人会免不了受公会的审断.

[此贴子已经被作者于2007-11-2 1:59:20编辑过]
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 楼主| 发表于 2007-11-2 06:09 | 显示全部楼层
以下是引用violet_2006在2007-11-2 0:04:00的发言:
大梨,在小凯旋这件事上你做的的确是一件美事,也许换了是我,就没有这么慷慨,会紧紧的捂住自己的钱袋。
可是你在做这见证的过程中是为了高举我主基督耶稣吗?你有真的有谦卑下来吗?在许多帖子里经常能看到弟兄姊妹有困惑的时候,你就建议他们去看大梨系列,这难道不是内心深处隐藏的属灵的骄傲,你不是以自己足够认识神、足够属灵足以引领众多的弟兄姊妹而骄傲,你因自己的属灵就称众多劝诫你的弟兄姊妹为法利赛人。天地都要废去,只有主的话语将永远常存,给饥渴幕义的心灵饱足的不是见证,只有主的话语和主自己。记得有一次讲道时听牧师说:当年他在神学院的时候有个同学在所去的教会第一次讲道的时候反响不好,他就暗下决心:以后一定要每个听他讲道的人都记住他。后来,当自己灵命更深的时候,就说:让人都记住我有什么用,要让人记住主耶稣基督。因为人总有软弱,若仰望、跟随的是人总有信心消化的那天。大梨,你现在并不是让主得荣耀,而是试图站在主的位置上,用你的系列担当牧羊人的角色。不要试图影响别人,只有主才能使我们改变。主做的功你能做吗?主喝的杯你能喝吗?

你说的两件事情,就是典型的人言可畏的例子。
你要看,我推荐别人看的,是我的全部系列,还是单一系列,这个系列讲的是什么,是不是针对他的问题,然后,你再来定我,是推销自己,还是推销我系列里面的东西。这样你才是一个成熟的基督徒,而不是跟着人云亦云,我现在很怕得罪几个id,因为得罪了他们,他们嘴巴里面反复唠叨几句,说一千遍,他们的话,就成真理了。
第二,高举耶稣不是举在嘴巴上的,你看了没有,这里几个高举耶稣的人,从他们实际的言语里面,你看得到耶稣吗?对不起,做为他们语言的受害者,我倒是为他们向耶稣祷告,祈求耶稣宽恕他们。
至于如何举耶稣,我的建议,还是不举为好。因为,举,是双手抬起来,除非你有神力,一辈子不放下来,要是放下来了,人家马上就会喊,你怎么敢把耶稣放下来!大逆不道。
所以,耶稣还是要行出来的,不是举出来的。记住一点,人举的东西,都有放下的一天。
至于你捂你的口袋也好,那都是你的事情,只要你为那个小姐妹祷告,你就该明白,我是如何在行耶稣的了,如果你什么都没做,自然,也不会明白我的东西。这是你的损失,不是我的。我的任务不是负责全体教育。

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