上帝为何禁止“同性恋”

归来滴小花

耶稣有说爱我就要听我的话，行我的话，但这个听和行，是建立在因信得救的基础上，神重生你，使你有新心和新生命，圣灵借着神的话对你的心教导指引，使你的生命成长，行出神的话来，即便说遵守的话，那也是在新心和新生命的自然流露，靠信心活出来，行出神的话来，使新生命不断成长。

阿斗弟兄

约拿 发表于 2017-6-15 23:12
1、我再说一遍：“律法的精义”不是“遵行”出来的，而是“活”出来的，是生命很自然的表现。听懂了吗？ ...

1. 你说了那么多，为什麽不针对我提出的三处经文，来解释呢？就是主耶稣说的遵行诫命，使徒雅各说的守至尊的律法，使徒约翰说的，遵行神的诫命就是爱祂了。
你不能忽视这些经文的。不能只讲自己的神学，经文却忽视了。

如果你真的不懂得“使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上”这句话是什么意思，麻烦你先去请教一下你的语文老师好不好？？？对你真是无语了。在你的观念里，这句话被你理解成为“使律法的义成就在我们这靠着圣灵的帮助守律法的人身上”。

我的意思就是：律法的义成全在不随从肉体之随从圣灵的人身上，是按照第八章7节来理解的。随从肉体的人不服神的律法、也不能服。随从圣灵的人必然不是如此。
卡森的解经也有类似的解释：

the righteous requirement of the law might be fully met in us. May refer to the Spirit‘s enabling believers to conform to the demands of God’s law.
翻译如下：使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。应该是指圣灵使我们这些信徒，有能力去效法神的律法所要求的样子。

你有更好的解释，欢迎提出解经的证据来。不要自己凭想象说说，有解经书的证据更加有说服力。


2. 还有遵行律法精义，与活出律法精义根本是一样的。既然是精义，就不是当成外在规条。活出来的人，心里是不是遵从？当然是的啊。
你却把它们对立起来，一旦是活出来、就不是从里到外遵行。这是什麽逻辑？我无法理解。

我认为我们差异最大之处在哪里？
你一直带着对立思维，认为律法必然是规条，就不能是精义，不能说律法有公义、良善、圣洁的原则。更不能去行。
我的想法是不守律法规条，不被外在的制度辖制，不靠守律法称义、成圣；却顺从律法中公义良善圣洁的原则，应当活出来。两者不冲突。你说是不是我们差异最大之处？

归来滴小花

灵果 发表于 2017-6-15 19:34
耶稣的命令确有给教会全体的，但也有给个人的【太5:19】所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人 ...

在具体来说，基督徒先被重生，然后你有了新的心和生命，就是能够信神爱神听和行神的话的心与生命，但此时这心和生命就好像被埋在土里的种子，然后你认罪悔改，信神接受救恩接受洗礼成为教会的一份子，然后每个主日听神的话，圣灵就借着神的话，在你的心里作工，就是使你的心明白理解神的话，用信心靠神的力量战胜自己的软弱，一点一点行出神的话，这就是指的是这新心和新生命的种子开始发芽了成长了，这就是活出神的生命，流露神的生命，听了并行出或者遵守神的话圣经的教导了~

阿斗弟兄

归来滴小花 发表于 2017-6-15 23:46
耶稣有说爱我就要听我的话，行我的话，但这个听和行，是建立在因信得救的基础上，神重生你，使你有新心和新 ...

姊妹说的话，我完全赞成。

神在圣经上公义的要求，我们当活出来。这是首要不能否定的。我们绝对不是靠着自己的力量去活出来的。遵行就是靠着主赐的新生命，并且主改变了我们对神公义圣洁要求的心，石心变肉心。顺从了神的诫命。活出来，就是新生命的表现。

既然成圣需要时时治死肉体，就不能随感动任意而为，不能说自然而然，没有任何行动，我就自然成圣了。那不是圣经罗马书7章，8章的教导。

Ichthys

阿斗弟兄 发表于 2017-6-15 23:55
1. 你说了那么多，为什麽不针对我提出的三处经文，来解释呢？就是主耶稣说的遵行诫命，使徒雅各说的守至 ...

“引用: the righteous requirement of the law might be fully met in us. May refer to the Spirit‘s enabling believers to conform to the demands of God’s law.
翻译如下：使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。应该是指圣灵使我们这些信徒，有能力去效法神的律法所要求的样子。”

把conform翻译成遵守或效法，都是律法主义的翻译方法。你应该记得。

我从不长篇大论，因为你举的例子也都是证明我观点的例子。

阿斗弟兄

Ichthys 发表于 2017-6-16 00:39
“引用: the righteous requirement of the law might be fully met in us. May refer to the Spirit‘s  ...

原来的语态是主动的，要翻译成被动的，被模造也可以啊。总之是我们被赋予能力能够这样去被模造，基本上主是赐能力的。模造出来的结果与律法要求的相合。
能有更好的翻译？无论主动或被动，请教！

阿斗弟兄

灵果 发表于 2017-6-16 00:34
谢谢 归来滴小花 对我的关注与提醒。
我想，没有人会反对你的观点。因为，每个基督徒的生命经历确实如此 ...

先要肯定双方有一致观点的部分，再从这个基础来化解意见的分歧。

较差的方式就是壁垒分明，一种互相对抗的心态，对方的意见全错，没有一点值得肯定的。那糟糕了，讨论纯粹自说自话，不会有任何结果的。

Ichthys

阿斗弟兄 发表于 2017-6-16 01:03
原来的语态是主动的，要翻译成被动的，被模造也可以啊。总之是我们被赋予能力能够这样去被模造，基本上主 ...

主动和被动都是错的。

正如守律法和反律法都是错的。

conform是状态。这里应该翻译成符合。