[求助]基督徒可以进行紧急避孕吗?

刚强仁爱谨守

以下是引用bystream在2010-9-11 8:19:00的发言：

以下是引用飞鹰1在2010-9-6 19:57:00的发言：

您的理性，逻辑，信心都让我耳目一新，佩服佩服。。。

现在另一贴中一位姐妹因着意外怀孕的事受试炼，背负着重担。您这样有信心，懂真理，又体贴上帝的旨意，又顺服上帝事无具细的预定，相信您一定会帮助她吧。圣经说信心没有行为是死的，又说一杯冷水做在一个小子身上就是做在主身上，相信您一定读过，话不多说，信心一试便可知道，免的自欺欺人还不知道。详见 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp? boardid=13&Id=58628

   我有没有帮助过有二胎的家庭，怎么帮的，帮过几家，上帝知道。我只需向主交账，不需做给人看，更无需向你交代。

    对于你多次的论断，我之前一直没有反驳，因为你这些攻击与议题无关，我原不想浪费大家的时间。但你没完没了，还越贴歪楼，导致两大版主姊妹都得在忙中耗时回敬你，不如我自己正面回应一次做个了断吧：你费心设局，就是想证明我的行为不完全是吗？这不用你证明，我永远都承认我为主做的远远不够；而且我不只是行为不完全，能力也极为有限，即使有行为有时也没效果，比如我在此贴与你针锋相对苦口婆心，仍无法帮助你扭转错误的思想。还有你之前对我的种种论断我也不做申辩，无论你断的靠谱还是荒谬，我都永远承认若没有主耶稣的宝血遮盖我原是一个十恶不赦的罪人。但我为人如何与堕胎议题有何关联呢？你能想出N个罪名加在我们这些反对堕胎的人这里，但你能不能想出1个合乎逻辑的圣经依据来证明你支持堕胎的论点？

     之于你说佩服我的理性和逻辑，那大可不必。在下一乡村愚妇，理性不强，逻辑不严。正因如此，我在发言之前是要经过思考的。断不敢向你那样大放厥词之后，再发个公告（117楼）说你本人不负“引诱他人离了正道”的责任。你负不负责是主说了算还是你说了算？让你负，你付的起吗？若真有人因信你所言而堕胎，这责任你怎么负？你是能为无辜受死的婴孩以命抵命？还是能抚平那父母的丧子之痛？我坚决捍卫您言论自由的权利，只是为你好的缘故提醒一句：堕胎问题性命攸关，望君今后三思而慎言。

《罗马书》	12：19	亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（注：或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”
2	《希伯来书》	10：30	因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。”

刚强仁爱谨守

以下是引用bystream在2010-9-11 8:19:00的发言：

以下是引用飞鹰1在2010-9-6 19:57:00的发言：

您的理性，逻辑，信心都让我耳目一新，佩服佩服。。。

现在另一贴中一位姐妹因着意外怀孕的事受试炼，背负着重担。您这样有信心，懂真理，又体贴上帝的旨意，又顺服上帝事无具细的预定，相信您一定会帮助她吧。圣经说信心没有行为是死的，又说一杯冷水做在一个小子身上就是做在主身上，相信您一定读过，话不多说，信心一试便可知道，免的自欺欺人还不知道。详见 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp? boardid=13&Id=58628

   我有没有帮助过有二胎的家庭，怎么帮的，帮过几家，上帝知道。我只需向主交账，不需做给人看，更无需向你交代。

    对于你多次的论断，我之前一直没有反驳，因为你这些攻击与议题无关，我原不想浪费大家的时间。但你没完没了，还越贴歪楼，导致两大版主姊妹都得在忙中耗时回敬你，不如我自己正面回应一次做个了断吧：你费心设局，就是想证明我的行为不完全是吗？这不用你证明，我永远都承认我为主做的远远不够；而且我不只是行为不完全，能力也极为有限，即使有行为有时也没效果，比如我在此贴与你针锋相对苦口婆心，仍无法帮助你扭转错误的思想。还有你之前对我的种种论断我也不做申辩，无论你断的靠谱还是荒谬，我都永远承认若没有主耶稣的宝血遮盖我原是一个十恶不赦的罪人。但我为人如何与堕胎议题有何关联呢？你能想出N个罪名加在我们这些反对堕胎的人这里，但你能不能想出1个合乎逻辑的圣经依据来证明你支持堕胎的论点？

     之于你说佩服我的理性和逻辑，那大可不必。在下一乡村愚妇，理性不强，逻辑不严。正因如此，我在发言之前是要经过思考的。断不敢向你那样大放厥词之后，再发个公告（117楼）说你本人不负“引诱他人离了正道”的责任。你负不负责是主说了算还是你说了算？让你负，你付的起吗？若真有人因信你所言而堕胎，这责任你怎么负？你是能为无辜受死的婴孩以命抵命？还是能抚平那父母的丧子之痛？我坚决捍卫您言论自由的权利，只是为你好的缘故提醒一句：堕胎问题性命攸关，望君今后三思而慎言。

《罗马书》	12：19	亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（注：或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”
2	《希伯来书》	10：30	因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。”

飞鹰1

以下是引用bystream在2010-9-11 8:19:00的发言：

   我有没有帮助过有二胎的家庭，怎么帮的，帮过几家，上帝知道。我只需向主交账，不需做给人看，更无需向你交代。

    对于你多次的论断，我一直没有反驳，因为你这些攻击与议题无关，我原不想浪费大家的时间。但你没完没了，还越贴歪楼，导致两大版主姊妹都得在忙中耗时回敬你，不如我自己正面回应一次做个了断吧：你费心设局，就是想证明我的行为不完全是吗？这不用你证明，我永远都承认我为主做的远远不够；而且我不只是行为不完全，能力也极为有限，即使有行为有时也没效果，比如我在此贴与你针锋相对苦口婆心，仍无法帮助你扭转错误的思想。还有你之前对我的种种论断我也不做申辩，无论你断的靠谱还是荒谬，我都永远承认若没有主耶稣的宝血遮盖我原是一个十恶不赦的罪人。但我一无名俗辈是荣是辱与堕胎是对是错有何关联呢？你能想出N个罪名加在我们这些反对堕胎的人这里，但你能不能想出1个合乎逻辑的圣经依据来证明你支持堕胎的论点？

     之于你说佩服我的理性和逻辑，那大可不必。在下一乡村愚妇，理性不强，逻辑不严。正因如此，我在发言之前是要经过思考的。断不敢向你那样大放厥词之后，再发个公告（117楼）说你本人不负“引诱他人离了正道”的责任。你负不负责是主说了算还是你说了算？让你负，你付的起吗？若真有人因信你所言而堕胎，这责任你怎么负？你是能为无辜受死的婴孩以命抵命？还是能抚平那父母的丧子之痛？我坚决捍卫您言论自由的权利，只是为你好的缘故提醒一句：堕胎问题性命攸关，望君今后三思而慎言。

[此贴子已经被作者于2010-9-11 9:00:54编辑过]

好的，多谢提醒。

 

 “对于你多次的论断，我一直没有反驳，因为你这些攻击与议题无关，我原不想浪费大家的时间。但你没完没了，还越贴歪楼，”这理由很属灵哦。可事实呢？

 

我承认124楼是针对你，是有点偏了主题（虽然她的难处也跟主题有关），并且也接受了版主的批评。但你说“多次的论断，一直没有反驳”，好象不附事实吧。我就发了124楼，123楼还是你总结的（就是因着总结的强词夺理，不如前面的客观，才有124楼），这根本谈不上“多次的论断，一直没有反驳”吧。（另一贴子谈夫妻关系和诉讼原则，你有权发表意见，我也有权发表意见，也不算太歪）。

 

还有什么“费心设局”，你想多了。禁止堕胎和计划生育的确带给许多人苦难，是不争的事实。

 

 

bystream

以下是引用飞鹰1在2010-9-11 22:49:00的发言：

好的，多谢提醒。

 “对于你多次的论断，我一直没有反驳，因为你这些攻击与议题无关，我原不想浪费大家的时间。但你没完没了，还越贴歪楼，”这理由很属灵哦。可事实呢？

我承认124楼是针对你，是有点偏了主题（虽然她的难处也跟主题有关），并且也接受了版主的批评。但你说“多次的论断，一直没有反驳”，好象不附事实吧。我就发了124楼，123楼还是你总结的（就是因着总结的强词夺理，不如前面的客观，才有124楼），这根本谈不上“多次的论断，一直没有反驳”吧。（另一贴子谈夫妻关系和诉讼原则，你有权发表意见，我也有权发表意见，也不算太歪）。

还有什么“费心设局”，你想多了。禁止堕胎和计划生育的确带给许多人苦难，是不争的事实。

回这样的帖子甚是无聊，不回吧，又怕后看的人误会。哎。
 你的论断我都忘的差不多了，要我列举事实，哎，真麻烦。好吧 随你心愿 重温一遍吧：49楼、100楼、112楼等...
第49楼：“但有些人却自表虔诚，上纲上线把坠胎说成杀人，抹杀了做父母的决定权，把不该有的担子放在别人身上，”
第100楼：“ “罪恶感、焦虑。。。”等病症，恰恰是像你这样的“护道士”给造成的。...你们以上帝的名义，定她们杀人之罪，才会造成她们的罪恶感，焦虑。。。等。”
假借上帝之名，这罪可不轻，我反驳了吗？当时没有，现在也不想，我有没有这罪上帝知道。但堕胎后综合症（PAS）是国外无数专业人士多年的研究成果，而且人的罪恶感的来源问题也是个值得思考的议题：罪恶感是道德的设定所致吗？还是罪人未泯的天良的召唤？因为怕人有罪恶感就可以不设道德的界线了吗？我们是应该以圣经为据来设立道德界线，还是以解放人的罪恶感为目的去抹杀道德的界线？
你说123楼是强词夺理，请问怎么强词夺理了？是对这段圣经的理解有逻辑错误？还是说支持堕胎没有圣经依据不符事实？还是你推理过程的逻辑错误没犯过？

[此贴子已经被作者于2010-10-14 5:17:55编辑过]

bystream

     这个帖子议题重大，不想让128、129楼这些无关主题的话题作为结语。最后我愿意综合谈谈为什么反对堕胎。

一、反对堕胎有圣经依据。
    可选经文很多，可参见赞版在114楼的例举。
    比如：耶利米1：5节，“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知”。这节经文里，胎儿已经负有上帝所赐的独特的人生使命“做列国的先知”，由此可见，胎儿不仅是生物学意义上的人，还是社会学意义上的人。
    比如：出21：22-23， 上帝在摩西律法里规定要对误杀胎儿进行处罚，这条法律明文还被放在“惩罚暴行的条例”（出21:12-27）中（圣经新标准修订版、简化字和合本如此归纳的），没有放在“赔偿的条例”（出22： 1-15）中。可见上帝对胎儿生命进行保护的心意。

 二、反对堕胎的原因是堕胎对孩子、母亲、家庭和社会都有危害。
1.堕胎对孩子的危害是显而易见的，那就是剥夺了孩子的生存权，而且是让一个无辜的孩子及其悲惨的死去。
2.堕胎对母亲的可能造成的生理危害： 1）.宫内感染2）.日后习惯性流产3）.终身不孕4）.手术意外危及生命 5）.腰痛、身体虚弱等病痛常随之而来
3.堕胎对母亲和父亲都有心理伤害： “堕胎后综合症” 的部分症状：（节选自爱家协会的“Healing after abortion"） 焦虑（头痛、眩晕、心惊肉跳、腹部绞痛、肌肉紧张、入睡困难等） 抑郁（悲哀的状态、突然失控的哭泣、自我观念贬低、睡眠或食欲紊乱、缺乏动机、失去正常的快乐、自杀的想法） 自虐自毁的的行为（食欲紊乱、酒精上瘾、吸烟、受虐关系、乱交、不能让自己正确的服药或得到医治） 还有罪恶感、心理麻木、周年反应、短期精神异常等等。
4.堕胎对社会的危害： 以我国为例，“未来老年人口与独居老人比例、老年抚养比、劳动力资源、退休金缺口率、医疗费用、征兵问题等方方面面，均将带来严重问题。同时，政府继续实施现行生育政策的管理成本与政治代价十分昂贵。”

三、反对堕胎的目的是为了珍视和保护生命。
    反对堕胎的目的是为了珍视和保护生命。成年人不应为了逃避负担，就轻易剥夺孩子的生存权，何况是自己的骨肉。
    另一方面，母亲的生命和孩子的生命等价，两者都应保护。当怀孕会导致母体死亡时，也应以保护生命为原则而尊重当事人的意愿。但这种情形实际发生的概率小，在堕胎中所占的比率极小，不具有普遍性和代表性。
    为了珍视生命，对未婚妈妈、经济困难的多胎家庭进行适当的援助。同样对于那些有过堕胎史，受着“堕胎后综合症”困扰的人，也应该予以接纳和同情和帮助。

此外， 最近网上频出我国即将开放二胎许可并将在五省进行试点的新闻，一会说是内部消息，一会又说不属实。作为基督徒，无论权威部门的政策是否合理，都应以圣经的教导为原则，敬畏神律，珍视生命，反对堕胎，对自己、孩子、家庭和社会负责。

赞美上帝

还要加上一条，堕胎不但是杀人，堕胎时女性受到的伤害可能比生孩子更甚，多次堕胎后导致终生不育、身体受损的大有人在，后悔也来不及了。