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楼主: 山上
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[原创]提倡仁义好不好

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发表于 2010-6-22 12:36 | 显示全部楼层
以下是引用夏冰雪在2010-6-22 11:37:00的发言:

人得救唯靠主耶稣,基督徒都知道,我想大家讨论的是,老子孔子的思想符合不符合耶稣?中国历史和基督信仰如何结合起来。五千年的历史不能回避!更不能割裂。

[此贴子已经被作者于2010-6-22 11:40:52编辑过]

肯定不符合了,多简单了,别把神的启示和中国历史结合起来,根本不搭嘎,老子,孔子的思想中的某些一点点思想,也不只不过是普通启示的一点点流露而已,但肯定不能和神的救赎,特殊启示相比较,这完全是两码事,中国五千年的历史是一个拜偶像的历史,当然要回避了!
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发表于 2010-6-22 12:50 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2010-6-22 12:29:00的发言:

你支持谁不要紧,要紧的是你支持的观点、你的一堆看法符合不符合圣经,你是站在神的一边,还是站在神的对面。

 

我个人建议你好好去通读几篇圣经后,好好学习完教义后再来决定要支持什么,不要心急发言。否则,受亏损的,只有你自己。

我坚决站在神一边!

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发表于 2010-6-22 12:52 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2010-6-22 12:29:00的发言:

你支持谁不要紧,要紧的是你支持的观点、你的一堆看法符合不符合圣经,你是站在神的一边,还是站在神的对面。

 

我个人建议你好好去通读几篇圣经后,好好学习完教义后再来决定要支持什么,不要心急发言。否则,受亏损的,只有你自己。

我想什么说什么!不隐藏自己的想法!在社会上活的累,在神的面前我要带着面具吗?

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发表于 2010-6-22 12:55 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2010-6-22 12:29:00的发言:

你支持谁不要紧,要紧的是你支持的观点、你的一堆看法符合不符合圣经,你是站在神的一边,还是站在神的对面。

 

我个人建议你好好去通读几篇圣经后,好好学习完教义后再来决定要支持什么,不要心急发言。否则,受亏损的,只有你自己。

我在追求神的道即使有什么不对的,神也会原谅我的,这最起码能反应我追求神的道的心里过程??难道等我像你这样高的境界才能发言吗??

神肯定不会像你这样来吓唬我的!

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发表于 2010-6-22 13:04 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2010-6-22 12:29:00的发言:

你支持谁不要紧,要紧的是你支持的观点、你的一堆看法符合不符合圣经,你是站在神的一边,还是站在神的对面。

 

我个人建议你好好去通读几篇圣经后,好好学习完教义后再来决定要支持什么,不要心急发言。否则,受亏损的,只有你自己。

就觉得你不符合神的要求,对我们初信的人居高临下,板着面孔训人!不是挥舞大棒子就是拿着大帽子吓人!

[此贴子已经被作者于2010-6-22 13:08:52编辑过]
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发表于 2010-6-22 13:21 | 显示全部楼层
以下是引用夏冰雪在2010-6-22 12:50:00的发言:

我坚决站在神一边!

如果你站在神这边,那么你应该高举圣经的权威,而不是一些什么老子,孔子的思想!把生命扎根在圣经里面,现在网络方便了,乱七八糟的文章一大堆,可怕的是,你还没分辨之心,就不知不觉走错路了,自己还不知道.
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发表于 2010-6-22 13:23 | 显示全部楼层
以下是引用农家女在2010-6-20 12:28:00的发言:

我严重同意这位弟兄的观点!难得有这样的基督徒!我原先所在的教会就是看不起不信主的人,以一种居高临下的态度看待世人,仿佛他们已在地狱中一般。事实上,教会里的很多人,特别是教牧人员的言行,道德水准甚至连这些他们看不起的外人都不如,悲惨地是他们自己还没有自知之明,自以为自己是正统,犯错误都是别人的事。真是如箴言书所述:骄傲来败坏就来了,逐渐教会布散各种纷争,以至混乱不堪。回想起来,那是一段不堪回首的日子。

 

感谢主!那段日子也是我个人思想的转变期,原来我也和他们相似,视自己和教会为正统,别说外帮人就连对其他教会也存在某种轻看,现在想想真是迂腐不堪。也就在那段时期,我开始不住地向主祷告,想弄明白到底怎样才是纯正的信仰,现在想想这个过程,是逐渐地脱离原来的禁锢的。

 

约翰福音开始就表明:太初有道,道与神同在,道就是神,万物是藉着他造的。凡被造的,没有一样不是藉着他造的。道,个人以为可以理解为智慧,或者是一切创造的原本的法则。按照世人的通俗说法,叫规律。规律又按知识界的说法,大致可分自然科学范畴和社会科学范畴,前者是对物质,后者是对人。若还原为最通俗易懂的说法,就是如何做事和如何做人,这二者其实是分不开的。做事情得按照事物固有的规律去行才有可能办成,之所以说有可能办成,是因为做事的同时必须明白如何和别人相处,也就是如何做人,事情才最有可能最终获得成功(运气的成分也是不可忽视的)。这二者缺一不可,否则即使成了也有撞大运的成分。而如何做事和做人,人类并不完全知晓,但是却自己逞强,非要按自己的有限的认识去行各种事,也就是半瓶子醋却非要自己去哐当,结果自然可想而知。

 

在物质领域,那些勇于追求真相的科学家们,倒是能做到以事实为准绳,以实践实验去不断论证调整自己收获的自然规律。这些创世的自然法则都是来自于造物主,我们能说那些不是基督徒的科学家发现的自然规律是自己独创出来的吗?比如张衡、祖冲之的发现,还有中国古代四大发明,即使是火药的发明,据说和道士炼丹有关,但我们无法否认这些规律是被这些人发现的,这些规律的来源就是造物主,都属于“道”。人不能创造自然规律,只是发现规律然后提炼出本质的东西去加以利用,但却被人类自己定义为“发明创造”。来自于神的创世的自然法则,不都是信基督的人发现的,这是事实,是否认不了的。现今的时代也是一样的,很多新的可以造福于人类的创造发明也不是都来自于基督徒,那作为基督徒的我们又有什么资格轻看不信的人,甚至断然否认,那些发现不是从神来的。

 

同样在精神领域,神的良善法则(也就是爱的真理)也是存在于世间的,只要人类有心去追求寻找,也就是新约所说的“叩门、祈求、寻找”,不论是哪里哪个时代的人,都是有可能收获到的,这一点和上段物质领域自然规律的发现是一样的。神是大爱,他不仅仅眷顾信靠他的人,对于不信的人他也一样广施慈爱。特别是那些处于旧约时代的人,难道就没好人了,不可能!如果没有良善的存在,这个世界早就不存在了。如果到了末日,岳飞和秦桧都一块儿下到地狱里,我想这在谁的心里也难以接受(我只是举例说明我的观点,不敢对这两位做审判)。

 

所以说即使是不信者的理论,如果确实存在传扬爱与智慧的真理,那这些真理就是被这位作者所发现继而去传播开来的,这是神允许的。而这位发现真理的并去传播的人,是肯定会蒙福的,他会得到他的赏赐的。但也许他终其一生都不会明白,神借人赏赐过他,他多半会归荣耀给人。而基督徒知道有神,这就如同人擦亮了原本目盲的双眼,圣灵的带领会让你的收获遍地开花的,世人只是按照自己有限的判断力去学习掌握,我们却是依靠神去分辨对错善恶,哪个收获大收获快,这是不言而喻的。就像保罗所言,你会发现:一切都是为了早就你们!

 

愿所有的基督徒都能早日入主之自由,常常祷告依靠圣灵启发我们的心智,求圣灵带领我们明辨是非去学习一切爱的真理,三人行必有我师,别人(不论是谁)只要有优点长处,就以欣赏的态度向他学习,我想你终会收获巨大的!

 

最后,个人认为中国的孔孟之道包含的精华很多,道德经也有很具价值的东西,看你如何去分辨了。但是老庄,特别是庄子个人认为不如孔孟实在,喜欢作秀。但他们毕竟都是人,不要完全地迷信他们。在我们心中,基督的爱是永不改变的宗旨。

以下是引用夏冰雪在2010-6-22 11:11:00的发言:

认真阅读,严重支持!

 

如此严重的错误怎能谈支持?

 

农家女姊妹明显犯了一个错误:就是将被造物等同于造物主本身。

 

圣经说的很明确:道就是神!道是成了肉身的耶稣。道不是什么物质的东西,也不是什么规律之类的东西。按老马的唯物辩证法而言,规律是不以人的意志为转移的,明显属于物质层面的东西,是理论界对物质层面认识的凝结,脱不开人的思维领域,怎能把这种东西和物质世界、人的思维以外的上帝本身混为一谈。

 

按这种逻辑,道——耶稣等于规律、法则?!受传统教育中毒太深了吧?

 

《约翰福音》通篇都在说一件事情:那“道”就是从太初与神同在的,那“道”就是“神”!而“道”已成为“肉身”为要将神的本性表明出来。“道”就是耶稣基督,住在人中间。

 

要想帮助理解神的本性没有错,但若掉到用世俗小学来解释神的本性,那还真是有点本末倒置了。试问所造之物哪个能用来解释造物之主?更何况一个“理论”当中的名词,拿来和上帝等同,这种逻辑不可取。

[此贴子已经被作者于2010-6-22 13:36:20编辑过]
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发表于 2010-6-22 13:36 | 显示全部楼层
主的大使命第二部分"教训他们遵守”应该是由信徒所属教会人士的牧养来实现。现在网络发达了,信徒愿意在网上学习其他其愿意尊重的著名人士的讲道也有自由。

提醒大家,论坛中各个ID是平等的,关系是平等互助式的,不能强迫。版主虽然有删帖封人的权限,但是也同样不一定有教育督导的威信。乱坛的维护,舆论的导向,靠的是管理,不是说服。
[此贴子已经被作者于2010-6-22 13:46:40编辑过]
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发表于 2010-6-22 13:55 | 显示全部楼层
以下是引用夏冰雪在2010-6-22 12:55:00的发言:

我在追求神的道即使有什么不对的,神也会原谅我的,这最起码能反应我追求神的道的心里过程??难道等我像你这样高的境界才能发言吗??

神肯定不会像你这样来吓唬我的!

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

呵呵,刺猬版主不是要吓唬你,也不是拿大棒子来吓你,她实在是为了你好。

 

打个比方:你劝一个人不要吸毒,否则会陷入万劫不复的境地。本来你是一片好心,他偏偏回答你“你凭什么限制我的自由?!”如果那个吸毒的人这样回答你,你就能理解刺猬版主此刻的感受了。

 

圣经里有一句话:“你在 神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。”(传5:2)我们在神面前说错话、做错事,对自己的生命都是一种亏损,错的越多,亏损越多。所以,除非你很有把握地知道,你所支持的、或者你所反对的,是经过你深思熟虑、考察研究之后,得出的结论。否则,还是不要随便冒失发言为好,因为神虽有赦罪之恩,却不会把有罪的当作无罪,必要追讨我们的罪。

 

雅各书3章1节说:“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断”在论坛等公开场合,我们的发言会对其他弟兄姊妹起到教导的作用,产生一定的影响力,所以更要谨慎,因为圣经很清楚警告过,如果我们说错话、做错事,要受更重的判断。所以,除非你清楚知道,你的观点是经过深思熟虑,经得起考验的,不然的话,冒失发言只会给自己带来亏损而已。

 

中国人也有句成语叫做“言多必失”,对于这个成语,字典里是这么解释的:

 

【成语】言多必失
【拼音】yán duō bì shī
【解释】:话说多了一定有失误。
【出处】:《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”
【示例】:处世戒多言,言多必失。 ★清·朱用纯《治家格言》
【近义词】:直言贾祸、祸从口出
【反义词】:谨小慎微、少说为妙、守口如瓶
【语法】:紧缩式;作谓语、宾语;含贬义

 

当然,如果你觉得,生命受不受亏损无所谓,我只要追求现在开心就够了,那就当刺猬版主自作多情好了。

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发表于 2010-6-22 13:59 | 显示全部楼层
有个洛杉矶的华人教会,请了一个信仰纯正的牧师,上了讲台没多久,人跑了一大半去别的教会。奉献也大大减少。为什么?
1、人家不爱听。
2、台上只有他自己的声音。

这位牧师亲自教留下的家庭里孩子主日学,现在这个教会从原先的百人发展到千人,当年的孩子们成了教会牧师、执事等侍奉的主力。

论坛的特点,就是
1、各自选各自爱听的。
2、容许台上有各种声音。

对了,我还看好“贴吧”这个对我非常陌生的词汇,论坛,好像还有个主席,发言嘉宾,与网上的这个程序设置实际情况不符。“贴吧”就是大家平等的“贴呀”,比较符合现实。
[此贴子已经被作者于2010-6-22 14:02:35编辑过]
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