(119)情绪污染
【说地】
某学生在校被老师批评后心情不好,回家的路上遇到旁边一只小狗便狠心一脚,踢得小狗汪汪直叫。小狗受了气,见到一位西装革履的老板便扑上狠心一口,咬得老板直瞪眼睛。老板回到公司一见秘书便大发雷霆,甚至拍案大骂,女秘书莫名其妙地受了气回家便找丈夫发泄,而那位丈夫正是这位学生的老师。可想而知,那班学生第二天上午还是受到老师一顿臭骂,结果放学回家的学生见了狗二话没说又是一脚……
【谈天】
这便是连环发生的“情绪污染”,不良的情绪会影响周遭的人,而周遭的人的心情又会干扰你的心情,如同传染病一样,交错感染,循环往复,无穷无尽,周而复始,没完没了。
可是,如果从你开始便传递快乐,那结果又会如何呢?将一个人的忧愁变为快乐是神所做的事,也是基督徒应当做的。
【经文】耶31:13“……使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦转为快乐。”
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(120)皮鞋
关于皮鞋的由来,据说有一个典故。
早期没有鞋子穿,人们走在路上,都得忍受碎石扎脚的痛苦。某一个国家,有一个太监把国王的所有房间都铺上了牛皮。当国王踏在牛皮上时,感觉双脚非常地舒服。
于是,下令全国各地的马路上皆须铺上牛皮,好让国王无论走到哪里,都会感觉舒服。另一个大臣建议,不须如此大费周章,只要用牛皮将国王的脚包起来,再栓上一条绳子就可以了。这样,无论国王走到哪里都会感觉到舒服了。于是,皮鞋就这样产生了。
环境并未改变,但如果自己的情形变了,就可胜过一切。我们不能让周围的一切都尽遂我愿,但是当自己的心态调整好了,事事都会变得顺利多了。记住:当心自己的脚下,总比填平整个地球来得容易!我们应该常常向神说:“如果你不先改变环境,那么求你先改变我。”
【经文】 弗6:11“要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。”
121)听到什么
一位商人和他的一位生物学家朋友一起在公园散步,两人谈兴正浓。
忽然,生物学家停止谈话,单独向附近森林里走去。不一会,就找到一只蟋蟀,拿来给他的朋友看,并说,他刚才听见那虫的鸣叫声。他的朋友稀奇万分,那虫声音微不可闻,别人几乎听不到,可他竟听得见。
两人继续向前,走在热闹非凡的人行道上。
那位商人突然止步,弯腰拾起掉在地上的硬币。生物学家却一直走去,丝毫未听到那硬币落地之声。
然后,两人相视而笑。
什么样的人就能听到什么样的声音。想想看,你最近经常听到什么样的声音?
是稚子可爱的天真童语?还是自然界的虫鸣鸟语?是昏暗角落传出的靡靡之音,还是牌桌发出的稀哩哗啦之声?有没有或者说是不是常常听见赞美歌声?或者是来自上帝那“微小的声音”?
【经文】路12:34“你们的财宝在哪里,你们的心也在哪里。”
(122)攻其要害
一画家在山上作画作好了,便倒退几步,以便看的更准。但他不知身后只差一步就是千丈深崖。在一旁的助手急得只想喊,但又怕一惊动他反而令他站立不稳而坠下山崖。正在千钧一发之际,助手急中生智,猛地抓起一把黄土往油画扔去,弄得这幅逼真的图画面目全非。此时,画家急速奔向图画,并狠狠的骂了助手。可是,当助手说明原因,又看看那千丈之高的悬崖峭壁时,画家已是涕泪纵横,感激不尽!
《兵法》上说:“攻其要害”!我们要救一个人免于沉沦,也就必须攻其要害。讲台上不指出人的罪来,轻描淡写地说一通是无济于事的,必须“摸”到他的“心”(最疼之处),“扎心”了,他才会回头!
【经文】可1:15“日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。”
(123)鼠胆
有这样一个寓言。一只小老鼠天天愁眉苦脸,闷闷不乐,原因是它非常怕猫。
天使同情它,设法把它变成一只猫。变了猫的老鼠又害怕狗;天使又把它变成狗,但它又开始害怕狼;天使让它变为狼,但它又整天担心遇上猎人。
天使无奈,只好把它又变回老鼠,说:“我怎么做都帮不了你,因为你拥有的只是老鼠胆。”
希望改变你一些不够顺心的环境,还不如求他改变一个不能适应环境的自己。更新我们内在的生命比更新我们外在的处境,更让我们有智慧和勇气去面对生活的挑战。
【经文】*林后5:17“无论谁,一旦有了基督的生命就是新造的人;旧的已经过去,新的已经来临。”
(124)骑虎难下
有一个人行山路,突然遇见一只猛虎,他连忙爬到树上。
老虎在下面咆哮着,他因惊慌过度,不小心从树上跌了下来,刚好跌在猛虎背上,只得拼命抱住虎身不放,而老虎也受了惊吓,立即拔腿狂奔。
不知事情缘由的路人,目瞪口呆,大大夸赞:“看,这人多威风啊!简直像神仙一般快活。”可那人在虎背上苦不堪言:“你们看我威风快活,却不知我想要下来却下不来,怕得要死啊!”
我们常常羡慕不已那些似乎是威风八面的人,岂不知有些人正愁苦不堪呢。当你了解他们内心真正的需要时,你将不再羡慕而是内心充满了怜悯。今天,在你的周围,甚至是你自己,是不是也是这种“骑虎难下”的尴尬人?
【经文】箴18:14“人有疾病,心能忍耐,心灵忧伤,谁能承当呢?”
(125)瞎子的灯笼
古时,一位盲人去拜访一位朋友。辞别时因天色已暗,朋友就借给他一只灯笼,让他照着回家,瞎子说:“我不需要!你难道就没有听说过‘盲人打灯笼——多此一举’这歇后语吗?”
“当然知道,但你不带的话,也许别人会撞着你。”朋友的相劝让盲人终于答应了朋友的好意。
走不多远的路,却正好被来人撞个正着。盲人大怒:“你是怎么走路的?难道没看见我的灯笼?”那人瞧了瞧灯笼后说:“老兄,你真可怜!你这蜡烛早就已经熄灭了!”
没看见的人总是可怜的。然而,一个总以为自己所掌握的真理是绝对的、不变的、完全的,不知道许多事情是在不断发展变化的人,则是更为可怜。
【经文】太6:22-23“眼睛是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等的大呢?”
(126)固守自封
海螺的壳相当坚硬,它深信只要它不把头伸出来就无人伤害得了它。
一条蝶鱼羡慕地对它说:“螺兄,你的要害实在保护得相当严密,只要盖上外壳,谁也无法伤到你,这构造真美妙。”
海螺很自信骄傲地说:“那当然,我无忧无虑。” 这时突然传来“铛”的一声,海螺立刻紧闭外壳。“什么声音,大概是鱼钩吧,看来这蝶鱼又要倒霉了,幸好,我还能平安地活着。”
过了好长一段时间,海螺以为这下总没有事了吧?于是伸出头来看看四周有什么动静,这一看吓了一跳,原来它已经被摆在海鲜店的摊位上,身上还贴上了“50元一斤”的招牌。
把自己蜷缩在一个硬壳里,固步自封是保护不了自己的,只有关心自己的周遭和处境,才不至于走入迷途。
【经文】箴14:12“有一条路人以为正,至终成为死亡之路。”
(127)樵夫与学者
一位樵夫和一位学者同乘一条小船,船漂游于河中。闲着无聊,两个人就做猜谜游戏,并商定,如果学者输了,就给樵夫10元。反之,若樵夫输了,就给学者5元。学者以此来“谦让”,显示其智慧超群。
先由樵夫出题。“什么东西在河里是一千斤重,而在岸上是10斤重?”学者绞尽脑汁,百思不懈,遂付10元给樵夫。接着问樵夫题目的答案是什么?樵夫说:“我也不知道。”于是交5元钱给了学者,并说:“不好意思,我赚了5元。”
樵夫敢于跟学者比脑筋,其心态已不战而胜,学者满腹经纶却输在胸无点墨的樵夫手里,只能说明一个道理,一个自以为是的人每每在一个简单的道理前会犯迷糊,以至造成行动上的失误。这样看来,戒骄和谨慎是任何人在任何时候都不能忽视的。
【经文】箴11:2“骄傲人有耻辱跟随着他;谦逊人有智慧陪伴着他。”
(128)眼力
某高等学院的实验室内,一位博导和三位研究生正在上课。
导师举起一个装有人尿的试管,说:“对科学研究和探索需要一种勇敢无畏的精神,诸位注意我是怎样品尝尿液的。”接着,博导用手蘸了一下尿液,然后又用手指碰了一下自己的舌头。
试管在三位研究生手中传递,他们一个个都品尝了那苦涩的尿液,可是表情痛苦无比。
导师最后笑容可掬地说:“诸位勇敢的精神可嘉,但我要说的是,科学探索不但要勇敢,还要反对盲从,要善于用自己的眼睛。刚才你们忽略了一个重要细节,我是用‘中指’伸入试管,却把‘食指’放进嘴里‘品尝’,可你们却用的是同一个手指头,三位研究生面面相觑,追悔莫及。
眼睛是心灵的窗户,有时看要比听重要得多,用心去观察,不要人云亦云,这是接近真理的重要途径。
【经文】太6:21“眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明。”
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