加尔文神学预定论的错误

约拿

连基本的逻辑思维都搞不清楚，亏我不是你的语文老师，不然铁定被气得半死。

该说的我已经说了，既然神不让你看懂，我也就不在你身上浪费时间了。打字很辛苦的，又没有加班费。

新造的弟兄

站长辛苦了，求神加添你心力。
这种人身上有着被神任凭的记号。主乃是大而可畏的，失去了敬畏神的心，那最后就是在丧心病狂中毁灭。
求主怜悯他/她吧，或许有天会醒悟？

火上冰

浪子啊 发表于 2019-4-15 18:35
“当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩 ）”（弗2：5 ...

身边有许多人，自己不读书，明白的少，还自以为明白， 看你的言语和那些人实在是一类人甚至就是一个人。

一个在错位的宗教情绪之中，读圣经习惯忽略上下文的人，又不求甚解的结果就必然是落在自欺的信仰之中等待被光照的那一刻。这就是你在以人为中心的寻觅和发热心却没有果效的真实情景。

一个年轻人，前天对几个没有信主的比他生活经验还要丰富的人在那里讲”哲学啊，就是不可知论啊“什么的，我打断他，不懂得不要乱讲。你身边可能这样直接指出你的年轻稚嫩的人真的很少，当人人都夸你好的时候，当你被不明白什么是在圣灵和真理里服侍上帝的错误的宗教情感激动起来的时候，忽视圣经上下文，又不肯受教，又不求甚解，这样的结局也必然是你所在的你称之为教会的地方软弱的原因。


读圣经，思想圣经，不是以你的思想为中心。以私意人意曲解甚至歪解圣经的人，自己似乎知道很多，他确活不出来。你所知道的，你活出来了吗？

你活不出来，是因为你对圣经的认识不是通过启示，如果你是一个被圣灵带领的人，胜过魔鬼曲解圣经的试探之后，你才能传上帝的道。

基督徒家庭长大的孩子，不是天生就是基督徒的。而你未曾重生，如何能够明白传道人所传的是什么呢？

qiujunhu

Ichthys 发表于 2019-4-14 10:42
你对“概念”这个词的理解有误。

有概念是错误的，有概念是包含错误的，并不代表概念这个词本身必然是 ...

讨论这个要有体验。也不是谁犯错误，往前走咯

向着光/守望

浪子啊 发表于 2019-4-15 19:23
就算你圣经比我熟，但是要用的合宜，不可乱用，要合乎圣经的教导。圣经

太厚，给你问安！送你几句经文：

众海岛啊，当听我言！
远方的众民哪，留心而听！
自我出胎，耶和华就选召我；
自出母腹，他就提我的名。
(以赛亚书 49:1 和合本)

不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 (约翰福音 15:16 和合本)

你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 (约翰福音 15:19 和合本)

双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。） (罗马书 9:11 和合本)

这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。 (罗马书 11:7 和合本)

就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； (以弗所书 1:4 和合本)

主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢　神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 (帖撒罗尼迦后书 2:13 和合本)

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前书 2:9 和合本)

愿真理的圣灵光照你，从错误的沼泽中走出来！

约拿

浪子啊 发表于 2019-4-20 10:16
因为坛主，所说的根本就不是圣经的真理，而是加尔文神学教义的理论，

    错谬的异端教义 ...

第一，对于圣经，我在圣经上花的功夫远比你多得多，我对圣经所作的思考远比你深得多。你所谓的圣经不过是堆在地上的一堆砖头，你根本不懂哪一块砖头应该放在哪个地方。而我的圣经是已经建立起一栋建筑，我知道哪块砖头应该放在哪个位置。

第二，你接受或不接受，对于我而言没有什么影响。你接受我没啥好处，你不接受我也没什么损失，所以我不会勉强你接受。既然神不让你明白，我又何苦去操那份心，又没有加班费。

第三，郭德纲讲过一句话，内行要是和外行去辩论那就是外行！比如我对火箭科学家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得选精煤，水洗煤不好。如果那科学家要是拿正眼瞧我一眼，那他就输了！

GGZCXZ

浪子啊 发表于 2019-4-15 19:23
就算你圣经比我熟，但是要用的合宜，不可乱用，要合乎圣经的教导。圣经

加尔文对重生的认识，你可能可以接受。但愿你和加尔文能圣徒相通，愿上帝光照你。

加尔文的《基督教要义》第三章 论因信重生，兼论悔改
         若我们和他一同复活，我们便藉此进入一个与上帝的公义相称的新生命。总之，我认为悔改即是“重生”，重生的目的即是恢复我们原有的神的形像；这形像是因亚当犯罪所损毁，几乎消灭无余了的。因此，使徒教训我们说：“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”（林后3：18）。又说：“又要将你们的心志改换一新；并且穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义，和圣洁”（弗4：23，24）。在另一处又说：“穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像”（西3：10）。所以在这重生中，我们藉着基督的恩典重见上帝的公义.