讨论谎言真假

aaron123123123

QCH 发表于 2017-4-27 12:01
耶稣的人性在地上。神性在天上。这样说不知道你明不明白。而且这个天是至高之处的天。是耶和华的天。
你 ...

『除了那從天上降下來仍舊在天上的人子，沒有人升過天。』

说句实话，自从看圣经，这句，就是有疑问、难以理解的地方。
神子从天降下在地上，从母亲马利亚“穿上”肉身后，是受到肉身的限制的， 不可能既在地上，又在天上。

至于说“耶稣的人性在地上，神性在天上”，那是你个人的说法，也是有大大的问题的：难道在地的耶稣无神性？

anewman

神在肉身显现，道成肉身。
神在人中显现，神成为人的性情，是最完美的人性。
至于履海、五饼二鱼等神迹，耶稣不是说人的信心若有芥菜籽大小移山都可以吗？耶稣是完全的人，并不因为行神迹而被否定。
同样，神在肉身显现，不因为他成了可以死的人，成了有痛苦、有眼泪的人而否认他完全的神性。他的慈爱、公义、良善没有人可以否定。所以耶稣说：为什么称我是良善的，除了神一位没有良善的。完全的神性在人性中显现。
耶稣是最完美的人性，就是神性的显现。是不分天上地下的！如果想割开耶稣的神性和人性，就如同把一个男人分成父亲和儿子，分成丈夫和兄弟一样你怎么分呢？除了责任位置不同，男人还是这个男人，他同时是男人和丈夫，同时是父亲和儿子，你怎么非要把一个人分开来呢？
他作为一个丈夫有丈夫的性情，作为一个儿子有儿子的性情，作为一个父亲有父亲的性情，他的性情从没有改变。你说他的父性和子性还有夫性如何不同呢？
神在神的位置上是完全和完美的神性，神在人的位置上有完全和完美的人性。对于主耶稣来说，神性和人性是不能割裂分开的，是完美的一位。

anewman

beechan 发表于 2017-4-28 10:32
看來，你也不認同：

這個說法了？

这个说法很有挑战性，对于一个人来说他的心在天国，但是身体却还在地上。可不可以说：他的心已经在天国与耶稣同在，他的身体在地上呢？如果这样的话他就是活着的耶稣，是道成肉身的见证。
但这个人并没有分开，他还是一个人，是与神同在的人。
那么这个神性在天，身体在地的说法也是可以的。

QCH

beechan 发表于 2017-4-28 00:31
既然上文下理，　耶穌是與尼苛德摩論新生，
不是論品位，　位格，　三位一體

你说谎还要怎么滴。用谎言掩盖事实。还要强词夺理吗？约翰福音是圣灵论介绍很详细的一卷书。这卷书里的圣灵论提到的之处。圣经中也是数一数二的。
耶稣的人性在地上。神性在天上。难道和尼哥底母讨论就不能告诉尼哥底母耶稣又在地上。又在天上吗？你那个是什么逻辑。圣经要怎么记载。难道要按你的逻辑吗？你是上帝吗？你的行为就是在诽谤上帝，绑架上帝。上帝为什么不可以和尼哥底母讨论的时候，提起上帝在地又在天?那又在地又在天，就是告诉你说，人子在地上。人子的神性在天上。

QCH

beechan 发表于 2017-4-28 09:18
正是！

若地上的耶穌没有神性，　如何施神蹟，　五餅二魚，　海面行走....不是『人』可以辦得到的 ...

耶稣在受洗以前。施洗约翰没有给他受洗以前。没有行过神迹。是当受洗后。圣灵像鸽子一样落到耶稣身上。耶稣才开始行神迹。而且有人污蔑耶稣靠鬼王赶鬼。但是，耶稣是靠圣灵的能力。耶稣在钉死十字架之前。身体没有又消失，又显现的本领。具体参考多疑的多马不信。耶稣像他们显现。多马摸了才信。耶稣在受洗以前没行过神迹。而且行神迹，靠的是圣灵的能力。

QCH

aaron123123123 发表于 2017-4-28 08:24
『除了那從天上降下來仍舊在天上的人子，沒有人升過天。』

说句实话，自从看圣经，这句，就是有疑问、 ...

你不懂圣灵论。我不与你辩。