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G 的手法——
例举一:G 在谈救恩的帖子里运用引用这段
结 33:13 我对义人说:‘你必定存活!’他若倚靠他的义而作罪孽,他所行的义,都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。
结 33:14 再者,我对恶人说:‘你必定死亡!’他若转离他的罪,行正直与合理的事:
结 33:15 还人的当头和所抢夺的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不至死亡。
结 33:16 他所犯的一切罪,必不被记念。他行了正直与合理的事,必定存活。
结 33:17 “你本国的子民还说‘主的道不公平。’其实他们的道不公平,
结 33:18 义人转离他的义而作罪孽,就必因此死亡。
结 33:19 恶人转离他的恶,行正直与合理的事,就必因此存活。
结 33:20 你们还说‘主的道不公平。’以色列家啊!我必按你们各人所行的审判你们。”
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众知周知,这节经文不是用来阐述基督徒救恩是否会失落的经节
但是在讨论得救是否需要人付代价、救恩是否会失落时,G就贴出这节经文,并如此说
如果别人质疑她,想与她探讨
她就叫喊——
1、你们为何喜欢人的东西,而不喜欢你们为何喜欢看人的东西,而看到神的真理就仇恨抵挡
2、你们要悔改,小心亵渎圣灵(或亵渎圣灵)
3、你们阻止我分享真理分享圣经
4、你们是出于那恶者5、你们不悔改,不遵从神的道,你们放纵肉体的私欲
进而一系列的谎言、毁谤。。。。
等别人提醒她这节经文不是基督徒救恩是否会失落的经节,
她就会说,我原话没有说基督徒得救后会灭亡这些字句,你读出什么意思是你的事情
别人请她进一步解释,她说:如此简单明白的话,为什么必须让人加上人自己的话?不要逼迫信徒必须每次都要附上个人的解释,好像人的言论高于神话语的能力决定了一切一样。
真道”就包括神纯净的话语本身,因为神的话句句带着能力,看见的人只要圣灵同在,良知尚存,不可能无所触动。你们为何拦阻、拒绝、否定别人分享真理,分享神的话语?你们敢不听神的话?你们为何喜欢人的归纳而想听神怎么论? 这是什么心态??!!
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我想,有些事情,所有敬畏神的人,都能够明白是怎么一回事。
今天,我尽了我的努力。
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