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这个问题是我在想——死人当一定有些人如果听到福音会相信接受的。这些人会很遗憾的。我们这些有幸听到福音并接受的,是很幸运的。那些听到福音不信的,罪是鲜明确凿的。
请问诸位:公义的上帝如何处理那些不幸的死人且不失公义呢?
很简单,等你到了上边自然就知道了,现在地上的人的回答没有准确的,我是不知道。
我倒是一直希望那些可怜的家伙们能和我们一样有幸得到神的宽恕。
这又是另一个问题:为死人祷告的问题。在我们教会这是不允许的。
请问这该怎么去理解呢?
当然不能为死人祷告,因为神是活人的神不是死人的神,就这么简单。
《马可福音》 12:27 神不是死人的 神,乃是活人的 神。你们是大错了。
《路加福音》 20:38 神原不是死人的 神,乃是活人的 神;因为在他那里(注:“那里”或作“看来”),人都是活的。
要去带礼拜了,回来看看能否逻辑辩证点,唯物教徒那一套我是深谙那道,不过神的道要想用人的道来探究,不是越探越深就是走入死胡同。
從所有的貼文中,正反雙方似乎一面倒認為〝死人〞的意思是指沒有生命氣息,已過了身的人。
所以正反雙方爭議的重點,是集中在“死了的人”能否“得救”?並不是先了解〝死人〞是什麽意思?
假如大家堅持聖經中所有〝死人〞的意思,是沒有其他解釋的,都是指已過了身、沒有生命氣息的人,
那就煩請試解釋下列的一句經文,〝死人〞是如何埋葬他們的死人?兩處的〝死人〞意思,又有何不同?
《馬太 8:22 耶穌說、任憑〝死人〞埋葬他們的〝死人〞、你跟從我罷。》
請先弄清楚上述兩點,後再繼續發表個人高見。否則,不單未能造就別人,已先絆倒了人啊!
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