大光祷告读经日程

愤怒的刺猬

颂扬称谢赞美的祈祷──大卫（11）

 

经文: 历代志上十六

钥节: 你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为。（代上十六 8）

参考经文: 代上十三 8～14；诗九十六；一○五；一○六

提要

大卫被称为合上帝心意的人，证明他是一个懂得如何祈祷的人。大卫一生祷告的经历可说是信徒在祷告的事奉上最大的宝藏，我们会陆续来查考大卫的祈祷。今日的经文提到大卫迎回约柜时，所发出的一篇颂扬称谢赞美的祈祷，（代上十六 7～36）我们同时可以在诗篇九十六、一○五、一○六篇的片断里找到，同样来颂赞上帝对以色列的良善，及全地都来赞美的祷词。

廿年前，大卫因上帝击杀扶约柜的乌撒，心中害怕而拒绝了上帝的约柜，他心中呼喊：「上帝的约柜怎可运到我这里来？」（代上十三 9～14）如今大卫预备好了，他依照上帝的方式迎回上帝的约柜，（代上十五 25～28）大卫心中的喜悦可想而知，他心中涌出了一篇颂扬称谢赞美的祈祷。他要「称谢」耶和华，「求告」祂的名，「传扬」祂的作为；（代上十六 8）他要「寻求」耶和华与祂的能力和祂的面；（代上十六 10，11）他要「记念」上帝奇妙的作为和祂的奇事，并祂口中的话和祂的约。（代上十六 12～15）

哦，让我们也同以色列人一样同声说「阿们。」（代上十六 36）让我们同大卫一同高声颂扬：「全地都要向耶和华歌唱，天天传扬祂的救恩。在列邦中述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇事。」「愿天欢喜、愿地快乐、愿人在列邦中说，耶和华作王了，愿海和其中所充满的澎湃。愿田、和其中所有的都欢乐。」「应当称谢耶和华，因祂本为善。祂的慈爱永远长存。」（代上十六 23，24，31，32，34）多么美的祷告和赞美，难怪上帝要心满意足，让我操练这样的祷告吧！

 

祷告的操练

如果当儿子的成熟到能在众人面前，诉说他父亲的慈爱，赞美父亲的成就。我想这儿子的生命已满溢了父亲的爱和影响。所以，大卫赞美的祷告，反映上帝与他全然亲密的关系。基督徒啊！当你细心体尝被上帝爱过一次、十次、一百次……成千上万次的滋味之后，你必定连在睡梦中都难停止对上帝的赞美。哈利路亚！

祷告的金言

*有效的祷告，必须经过一番恳切的心灵准备。──Herbert Lockyer
*我们若要作有权柄的祷告，就必需谦卑。谦卑使我们不致强求上帝该怎么做。──Charles F． Stanley

祷告的应许

1.「耶和华阿，谦卑人的心愿，你早已听见。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求。」（诗十 17）
2.「你要祷告祂，祂就听你，你也要还你的愿。」（伯廿二 27）
3.「到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信祂赏赐那寻求祂的人。」（来十一 6）

 

愤怒的刺猬

立约的祈祷──大卫（12）

 

 

经文: 历代志上十七 16～27

钥节: 于是大卫王进去，坐在耶和华面前说……。（代上十七 16）

参考经文: 撒下七 18～29

 

提要

今日的经文和撒母耳记下七 18～29 是平行经文，记录了大卫最著名的一篇祷告，内容几乎完全一样。虽然我们曾经查考过，但由于内容实在太过丰富，值得我们进一步来查考默想。首先我们来看大卫在向上帝献上这一篇祷告时，他是坐在上帝面前的。（撒下七 18；代上十七 16）值得注意的，这是旧约圣经中惟一提到以坐姿来祷告的章节。为何大卫用这个姿势来祷告？也许是这篇祷告很长，也许是为了与上帝促膝长谈，大卫灵里的热忱，和当时的心境，往往影响他采用不同的姿势向主祷告，他曾站着、跪着、躺着，甚至全身俯伏向主祷告。其实用什么姿势都可以祷告，最重要的还是灵里的态度，只有内心谦卑的人，他的祷告才蒙悦纳。
在大卫的祷告中，我们可以感觉到他那谦卑的灵和感恩的心。虽然上帝才拒绝了他建殿的要求，他却一点抱怨都没有。一面强调自己的渺小和不配，一面颂赞主的伟大和全能。在他的祷词中，你能发现他对上帝的认识、赞美和信靠。让我们学习大卫的祷告，特别是对主的赞美和感恩。圣徒阿！你是否发现，我们的祷告太多祈求、却太少赞美；太多的诉苦，却太少的感恩。若你仔细研读大卫的祷告，你会发现他的祷告是用赞美的感恩织成的。

 

祷告的操练

上帝称大卫是合祂心意的人，而大卫祷告时也能毫无犹豫的说：「耶和华阿，你行了这大事，并且显明出来是因你仆人的缘故，也是照你的心意。」代上十八：19。彼此的呼应是如此的契合，以致大卫悔罪、顺服……柔软的心灵，上帝的旨意能在他生命中畅行。俗话说：「话不投机，半句多。」基督徒啊！来到上帝面前你的谈话，是否照着主的心意呢？

祷告的金言

*上帝所以垂听祷告，不是根据「我们」的聪明，而是根据祂自己的旨意。──Herbert Lockyer
*让我们热切祷告，永不灰心气馁；祂喜欢我们喋喋不休，且将我们的祈求化为祂的烦忧。──约翰?牛顿

祷告的应许

1.「义人哪，你们应当靠耶和华欢乐，正直人的赞美是合宜的。你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂祂。」（诗卅三 1，2）
2.「凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我，那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。」（诗五十 23）
3.「我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭，献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。」（来十三 15）

 

愤怒的刺猬

使火从天降的祈祷──大卫（13）

 

 

经文: 历代志上廿一

钥节: 大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭，求告耶和华，耶和华就应允他，使火从天降在燔祭坛上。（代上廿一 26）

参考经文: 撒下廿四；代下七 1；徒一 14；二 1～4

 

提要

 

大卫在数点百姓的这件事上得罪上帝，使他落入骄傲和自负之中，而失去了谦卑和倚靠上帝的心。在撒母耳记下廿四章中我们查考了大卫自责的祷告。（撒下廿四 10，17）在今日的经文中，我们把焦点放在上帝如何回应大卫的祷告。当大卫看见耶和华的使者站在天地间，手里有拔出的刀伸在耶路撒冷以上。大卫祷告说：「愿耶和华我上帝的手攻击我和我的父家；不要攻击你的民，降瘟疫与他们。」（代上廿一16，17）大卫仁慈勇于认错担当的心感动了上帝，于是上帝命令大卫要筑坛献祭。

大卫用六百舍客勤金子买了阿珥楠的禾场，为耶和华筑了一座坛，献上燔祭和平安祭，并且求告耶和华。我们特别注意上帝是如何应允他的祷告呢？是用火，火从天降下烧了所有的祭物。耶和华的使者就收刀入鞘，那地后来也成为圣殿的所在。其实亚伯拉罕、大卫、所罗门、以利亚都有类似的经验，（创十五 17；代上廿一 26；代下下七 1；王上十七 38）上帝使火从天降下，来响应他们的祷告，这令我们想起新约时代五旬节圣灵，如火般降临在祷告中的门徒身上。（徒一 14；二 1～4）亲爱的，诚心恒切的祷告，能带来圣灵的浇灌和能力。

 

祷告的操练

研读大卫的祷告，可以非常确定「祷告」是与上帝互动的行为，是天人之间的沟通，上帝按着个人的差异度，赐下独特的爱，其「爱」的响应包含启示、引导、赐恩、赐福、管教、修正……等等，如果你的「祷告」只是单向的，求主赐给你属灵的耳朵，苏醒你混满沌的心，舒缓你急燥的灵，使你能真正入内与主交谈。

 

祷告的金言

*祷告能使乌云畏缩，祷告能攀登雅各的天梯；操练信与爱，带来属天的各样福气。──William Cowper
*祷告是心灵最诚挚的愿望，不管是倾诉出来或不可言宣；祷告是震颤在胸中一把隐藏的火焰。──蒙哥马利

 

祷告的应许

1.「凡求告耶和华的，就是诚心求告祂的，耶和华便与他们相近……耶和华保护一切爱祂的人，却要灭绝一切恶人。」（诗一四五18～20）
2.「……寻求耶和华的，什么好处都不缺。」（诗卅四 10）
3.「又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。」（诗卅七 4，5）

 

愤怒的刺猬

乐意奉献的祈祷──大卫（14）

 

 

经文: 历代志上廿九 10～20

钥节: 大卫对全会众说：你们应当称颂耶和华你们的上帝。于是会众称颂耶和华他们列祖的的上帝，低头拜耶和华与王。（代上廿九 20）

参考经文: 尼八 6；林后九 7；诗一○三 1～2

 

提要

在历代志上的最后一章记录了一篇大卫的感恩祷告，这是旧约中最优美的祷告之一。（代上廿九 10～19）促使他如此喜乐大大开口赞美上帝，是因为他看见百姓和他一样同心欢喜，乐意把自己及礼物带来，来到主面前为圣殿而奉献。（代上廿九 1～9）多么美的画面，全国上下，都带着诚心乐意将全所有奉献给耶和华，他们不单将礼物献上，他们同时也将自己献上。有大卫这样敬虔的领袖，才会有以耶和华为上帝的百姓。他们共同在主面前称颂祂、爱慕祂、敬拜祂。（代上廿九 20）这里提到低头敬拜，正是最好的祈祷姿势。

如果你详细研读大卫的祈祷，会发现他多么懂得如何称颂、赞美、称谢、荣耀他的主。如果和他的祈祷相比，我们会发现我们的祷告在这一个层面显得多么贫乏。为何会如此呢？那是因为大卫对主的良善、公义、全能、慈爱和荣耀有很深的体会，他才能以称颂、尊崇和挚爱作为响应。但愿我们不断地操练称颂的祈祷，这是主所喜悦的，我们也能从中得着喜乐和恩典。只要我们持续不断地发出赞美来，主的荣耀也会不断地彰显在你的生命中，大卫的祈祷是我们学习赞美的最好示范。

 

祷告的操练

扬声赞美的祷告，内藏一股属灵的能力，地上的赞美为叫天上的争战得胜。凡事若无法具体地献上感恩，就转换为赞美，因为借着赞美能超越挫折、沮丧、失败、恐惧、忧郁、哀伤……等等负面、消极的情绪。

祷告的金言

*祷告是基督徒奔走天路的手杖，让我们整日与主同行。──蒙哥马利
*停止祷告，就停止争战；祷告磨亮基督徒手中的剑。当软弱的信徒屈膝，撒但见了都要惊惧。──William Cowper

 

祷告的应许

1.「祂将祂百姓的角高举。因此祂一切圣民以色列人，就是与祂相近的百姓，都赞美祂。你们要赞美耶和华。」（诗一四八 14）
2.「耶和华阿，您是我的上帝。我要尊崇您，我要称赞您的名，因为您以忠信诚实行过奇妙的事，成就您古时所定的。」（赛廿五 1）
3.「赞美衣，代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀。」（赛六十一 3）

 

愤怒的刺猬

守望的祈祷──祭司

 

经文: 历代志上廿三 24～32

钥节: 每日早晚，站立称谢赞美耶和华。（代上廿三 30）

参考经文: 出廿九 38～41，民廿八 3 ～8；代上廿九 11；代下十三 10，11

 

提要

在祭司诸多职事中，最荣耀也最讨上帝喜悦的就是「每日早晚，站立称谢赞美耶和华。」（代上廿三 30）「称谢」与「赞美」是祷告中的两大支柱，我们的祷告若少了这二个部份，祷告就不完全。要将赞美放在祷告中的首位，因为当你以赞美之祭献上时，上帝的宝座要被设立，（诗廿二 3）上帝的荣光要浇灌你，上帝要在充满赞美的祷告中彰显祂的同在。

与赞美不可分的，就是「称谢」，它们是祷告中的一对翅膀，能将我们带到主的施恩宝座面前。借着赞美，上帝得着荣耀；借着称谢，上帝得着满足；借着赞美，我们把上帝自己的荣耀归给祂；借着称谢，我们把上帝为我们所成就的荣耀归给祂。因此赞美的灵和感谢的祭是祷告时所不可缺少的。（诗一一六 17）
亚伦的子孙每早晚都要站著称谢耶和华，（代下十三 10，11）在每一天的开始，他们赞美主的全能和永存，感谢主赐下一夜安宿，感谢祂保守今日和昨日一样。到了晚上，他们赞美上帝全天厚赐各种福份，感谢祂保守经过另一夜。这是何等美的服事，亲爱的圣徒阿！祷告是一种事奉，祷告是一项恩典，祷告更是一个权柄，你愿意像利未人和祭司一样早晚，站在主面前称谢赞美祂吗？

 

祷告的操练

利未人守望的祷告，「每日早晚，站立称谢赞美耶和华。」「赞美」是将一切放心交托给上帝的最高生命境界。因为人「能」的部份是微乎其微的，诚如身体随意肌和不随意肌的比例，五腑内脏、神经系统、血液循环……都不是人可随意主宰的。用「赞美」来守望，你将会有奇妙的经历，其背后的能力已超越人思想所及的一切，不同的时空里基督徒赞美所发出的能量，会持续与上帝同工，得胜一场一场的争战。

祷告的金言

*祷告带给疲倦之人何等安息！祷告能将黑夜变为白昼；因此无论快乐或忧愁，别忘了祷告！──Mrs． M． A． Kiddor
*赞美的祷告能使人的灵魂至美至善，喜乐无穷，并且心旷神怡。──保罗粲比尔黑摩

祷告的应许

1.「你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。」（西二 6，7）
2.「我要以感谢为祭献给您，又要求告耶和华的名。」（诗一一六 17）
3.「凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（帖前五 18）

 

愤怒的刺猬

  面对仇敌的祈祷──亚撒（1）

 

经文:历代志下十四

钥节:亚撒呼求耶和华他的上帝，说：耶和华阿，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的，耶和华我们的上帝阿，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华阿，你是我们的上帝，不要容人胜过你。（代下十四 11）

参考经文:代下十三 4～13；十六 7～9

提要

亚撒是犹大国少数几位好国王之一，他在位 41 年，借着祷告依靠上帝，寻求上帝的心意。特别是他引导人民归向耶和华，寻求敬拜上帝，遵行祂的律法、诫命。他们祷告寻求的结果就是国泰民安，因为耶和华赐他平安。（代下十四 1～8）

在今日的经文中记载了亚撒面对古实王谢拉的百万雄兵，他如何克敌致胜，他靠的就是祷告。（代下十四 11）他的祷告是多么简洁、清楚而有力，在那千钧一发两军对阵之时，不容他长篇大论的祷告，他用极大的信心依靠上帝呼求他的主来帮助他，他的祷告虽然简短，内容却非常丰富，（1）他承认自己的软弱需上帝的帮助。（2）他仰赖上帝相信上帝的大能。（3）他是奉主的名来争战。（4）他把上帝当成他的上帝，以及他百姓的上帝。（5）他在乎关心上帝的荣耀。多么奇妙，上帝满有恩典的答应了他的祷告，上帝使古实人败在亚撒和犹大人面前。亲爱的读者在属灵的争战中，唯一得胜的秘诀乃是借着祷告，信心的祷告才能克敌致胜。

祷告的操练

亚撒「呼求」耶和华，因他相信上帝是他患难中随时的帮助。所以，平日操练自己熟悉上帝的应许，急难来临时，信心即被发动，「祷告」必要蒙主应允。

祷告的金言

*即使将荷马、西泽、拿破仑三人的荣耀集合我身，以交换你亡妻为我的祷告，我也是不肯的。──拜伦给薛帕的信
*简短的祷告找到天堂的门径。简短的祷告能进入天庭。──拉丁箴言

祷告的应许

1.「耶稣回答说：我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：你挪开此地，投在海里，也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。」（太廿一 21，22）
2.「所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。」（来四 16）
3.「当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。」（赛五十五 6）
 

愤怒的刺猬

寻求平安的祈祷──亚撒（2）

 

 

经文: 历代志下十五

钥节: ……因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。（代下十五 15）

参考经文: 代下十六；林前十 12；弗六 16；犹 24

 

提要

上帝借着亚撒利雅来劝勉亚撒王和犹大及便雅悯人，要他们顺从耶和华并且寻求祂。（代下十五 1～7）我们特别注意上帝的应许是带着条件的，人若顺从，主的同在才临到；人若寻求，主才能被寻见。基督徒阿，你若不付上祷告的代价、你若不殷勤寻求主，主的能力、主的同在、主的赐福是不会凭空而降的。亚撒因为采纳了先知的意见，所以国内真的复兴接踵而至，上帝并赐他得胜，许多人都来归降亚撒。（代下十五 8～19）

亚撒一步一步的把百姓带上敬畏耶和华的道路，他先除掉偶像、洁净圣殿，重建祭坛，使全国百姓都与上帝立约，要他们尽心、尽性的寻求耶和华。（代下十五 12～14）其实个人的生命要被复兴也需如此，除非心中的偶像被除去、罪恶被洁净，敬拜被建立，我们所献上祷告的祭才能蒙悦纳。亲爱的读者，让我也能尽心尽意寻求我们的主，祂应许，只要我们肯寻求祂，就必能寻见祂。（代下十五 2，15）

可惜的是，亚撒老年时，却离弃上帝。当他热心祷告，依靠上帝时，上帝赐福给他、财富平安临到他，但久而久之他忘记了上帝的恩典，不再敬畏上帝依靠祂。反而靠自己的财富和聪明，离弃上帝。（代下十六）世人是何等软弱，亚撒的一生提醒我们要谦卑依靠跟随主是多么重要。

 

祷告的操练

让我们探究「祷告」，会发现有时「祷告」被「灵」主导，有时被「魂」指挥，亚撒到了晚年变节，其实，在他生命的历程主导者较多时候是以「魂」为主体，「魂」指情感、意志、思想，是偏向肉体、感官、物质世界的需求，所以「魂」主导的「祷告」所培养的生命持稳度、进深度较不稳定，与主时而连结，时而断绝，很容易上撒但的当而离弃上帝，专靠自己。（也许表面是敬虔的，但内里潜藏着骄傲的心。）

 

祷告的金言

*借着祷告，向主求取慈爱的眷顾；借着祷告，使圣灵成为你的向导和支柱。──基德夫人
*有口无心的祷告，与在圣灵中的祷告，结果是截然不同的。──Herbert Lockyer

 

祷告的应许

1.「上帝阿，求您鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。」（诗一三九 23，24）
2.「所以你们要彼此认罪、互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」（雅五 16）
3.「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一 9）

 

愤怒的刺猬

转危为安的祈祷──约沙法

 

 

经文: 历代志下廿 1～30

钥节: 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。（代下廿3）

参考经文: 代下十七～十九

 

提要

犹大国的第四任王约沙法，他是犹大国的第二位明君。他寻求上帝，遵守祂的诫命、遵行祂的道，（代下十七 3～9）使得犹大国再次得着复兴。（代下十九）约沙法成功的秘诀，就是无论顺境逆境都靠祷告来渡过，他借着祷告倚靠上帝、亲近上帝、得着能力、得着帮助。

本日的经文是约沙法如何借着祷告转危为安的真实记录，面对摩押、亚扪和以东的联军，虽然他心中害怕，但从过去的经验中，他知道必须依靠上帝来应付这极大的危难。他明白只有谦卑用信心透过祷告，寻求上帝的帮助才能化险为夷。因此他下令全国禁食祈祷，约沙法就「站在耶和华殿的院前」亲自领祷告，他的祷告文（代下廿 6～12）值得我们深入研读。

他赞美上帝的权能和伟大，他提醒上帝与亚伯拉罕所立的约，他深信在殿前呼求必蒙垂听，他仰望上帝的拯救。你是否能体会那种在绝望中信心的呼喊：「我们无力抵挡，也不知道怎样行，我们的眼目，单仰望您。」多么宝贵的呼求，上帝的心立时受到感动。亲爱的，只要你开口祷告，并且相信你所求的，就必得着能力，有信心去面对一切的困难。（代下廿 20）

 

祷告的操练

 

「众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人……他们就被打败。」（代下廿 22）用诗歌敬拜赞美，你将经历上帝奇妙的大能，地上的赞美，彷佛军号吹奏胜利的凯乐，高昂的士气，攻无不克。「赞美」的祷告「信心」是必备的条件，「信心」指数愈高，号角吹得愈响，撒但只能捂耳弃营窜逃了。

 

祷告的金言

*上帝是我们唯一可靠的帮助来源，祂是我们随时的朋友。──Charles F． Stanley
*一个平稳恬静的心灵，能够抓住圣灵的恩膏。──马丁路德

 

祷告的应许

1.「求您侧耳而听，快快救我，作我坚固的盘石，拯救我的保障。」（诗卅一 2）
2.「于是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中搭救他们。」（诗一○七 6）
3.「你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。」（赛四十一 10）

 

愤怒的刺猬

  悔罪的祈祷──玛拿西

 

 

经文:
历代志下卅三 1～20

钥节:
他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位，玛拿西这才知道惟独耶和华是上帝。（代下卅三 13）

参考经文:
王下廿一

 

提要

玛拿西这位犹大国历史中最邪恶的王，没有继承他父亲希西家的敬虔，把整个国家和民族带入罪恶和危险之中。上帝曾派先知去警告他，他不但置之不理，反而将他们处死；因此上帝的审判和刑罚终于临到他，使他被亚述王用铙钩钩住，用铜炼锁住，被掳入狱。面临这样的急难，他才开始懊悔，真是不见棺材不掉泪。在巴比伦的狱中，他在上帝面前极其谦卑，向上帝发出呼求的祷告。（代下卅三 12，13）由于他真心的悔改和诚恳的祈求，上帝就允准他的祈求、垂听他的祷告。使他归回耶路撒冷，仍坐国位，这时他终于承认「惟独耶和华是上帝。」（代下卅二 13）

多少时候，人在经过困苦才知道需要主，常常灵里的痛苦，迫使人去寻找主。上帝回答玛拿西的祷告，显出上帝丰盛的恩典，也让我们看见，即使是那十恶不赦的罪人，只要真心谦卑悔改呼求主，就能得着上帝的恩典。何等奇妙，上帝多么愿意一笔勾消人过去所犯的任何罪，及时的悔罪和寻求都不会太晚。亲爱的读者，我们的主是大有怜悯慈爱、满有豊富恩典的上帝，让我们随时用谦卑顺服的心求告祂的名。

 

祷告的操练

「上帝是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。」（约四 24）「祷告」是敬拜，因此，不断操练自己检视内心和灵层的部位，是否真真实实、诚诚恳恳，没有一丝的伪善立在上帝面前祈祷呢？这种省思是「祷告」时不可少的步骤，少了这一步，我们的「祷告」常流于公式化、形式化、仪式化，或只是习惯念念有词罢了。玛拿西在人眼中的恶王，但他诚实悔罪的祷告，却蒙了上帝悦纳，值得深思！

 

祷告的金言

*要培养你的心灵。当你良心无亏，心中充满圣灵的时候所说的一句话，比由罪与不信所发生的一万句还有价值。要记住：得荣耀的不是人，必须是上帝。──Mc Cheyne
*只有活出来的祷告才是有意义的祷告。──布隆

 

祷告的应许

1.「我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶，我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪。」（诗卅二 5）
2.「耶和华阿，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救。因你是我所赞美的。」（耶十七 14）
3.「求你保护我的性命，搭救我，使我不至羞愧，因为我投靠你。」（诗廿五 20）

愤怒的刺猬

复兴的祈祷──约西亚

 

 

经文: 历代志下卅四

钥节: 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖戴维的上帝。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。（代下卅四 3）

参考经文: 王下廿二

 

提要

约西亚是犹大国最后一位行公义的王，他十六岁就开始热切地寻求耶和华。（代下卅四 3）四年之后开始清除犹大国中的偶像，除去异教敬拜。（代下卅四 3～4）到了廿六岁在洁净修复圣殿时，发现了摩西所写的律法书，（代下卅四 15）这个发现使犹大人重新重视查考上帝的话语，并且在全国掀起了一场大规模的属灵改革复兴运动。（王下廿三 1～30）这时先知耶利米和哈巴谷曾帮助约西亚把百姓领回到上帝的身边，并且与耶和华重申盟约。

虽然圣经中没有记载约西亚具体的祷告内容，但可以确定的是约西亚必定是一位祷告之人。他在耶和华面前自卑、撕裂衣服，向主哭泣，他的祷告蒙主悦纳，他的祈求也蒙主应允。（王下廿二 19；代下卅四 27）他一生寻求耶和华、凡事求告主，（代下卅四 3，21）他带领百姓在耶和华面前立约，要尽心、尽性的顺从耶和华，遵守祂的诫命、法度、律例。亲爱的读者，约西亚一生都在寻求耶和华，这正是他能走在正路不偏左右的原因。人若寻求主，主就要保守扶持我们，我们若专心寻求，必能寻见。我们若愿意在主面前自卑、必能得到主的恩典。

 

祷告的操练

祷告要明确，上帝的回答才会明确。冷淡和轻率的态度在上帝的院中没有地位。（David Wilkerson）「认真」是一种美，「殷勤」令人感动，用认真的态度，殷勤地祷告，这般和上帝促膝而谈，相信内容一定详实有条理，你得到的响应必是清楚明了，因为我们的父上帝，祂每次「晓谕」祂的仆人，从未含糊。（注：晓谕即清清楚楚、明明白白的说明、指示。──国语辞典）

 

祷告的金言

*祈祷能使上帝的全能运转。──Adolph Monod
*祷告乃是借着信心，在主胸怀的荫庇下，心灵毫无牵挂的飞翔。──Alexunder Maclaren

 

祷告的应许

1.「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。」（约十五 7，8）
2.「于是他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中搭救他们。」（诗一○七 6）
3.「上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」（林前二 9）

 

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