说地谈天

愤怒的刺猬

（99）掀起你的盖头来

　　【说地】

 

　　太行山麓一穷秀才和一富家小姐偷偷相爱，但受父母百般阻挠，于是相约私奔。未遂，秀才遭毒打后又悲又绝望，就跳崖殉情。不料，被山匪救起，寨主听了秀才倾述，决定将小姐掳上山来，促使有情人终成眷属。哪知小姐不明真相，以死相拼，捍卫贞操，暗藏剪刀于婚床，结果还没等新郎揭开她的盖头，她就让对方倒在了血泊中。可令她做梦都想不到的是，那胸口被插剪刀的男人不是别人，正是她朝思暮想的心上人。小姐肝肠寸断，悔恨不已：“我为何不掀起盖头来看看是谁呀？……”众人赶来，无不唏嘘。

 

　　【谈天】

　　世事也这样，当你要做出某项决定时，掀不掀起你的盖头来关系大着哩！眼前少一分遮挡就多一分明亮，认清形势，分清是非，再作决断，这样就会少一分悔恨，多一分欣慰。现实生活中的盖头大多是无形的，它们随时会纷杂繁乱地蒙住你的视线，你可要时时注意啊！

 

　　【经文】*林后3：14“他们的心智被阻塞了……心里还蒙着同样的帕子。”（注：帕子即“面纱”、“盖头”） 
 

愤怒的刺猬

（100）相同与不同

　　【说地】

 

　　诗人布雷克和一伦敦珠宝商在海岸边观日出。一轮红日喷薄而出，把天空云霞和海水映得万彩千色、波光粼粼。

　　诗人问：“你看见了什么？”商人答：“噢！我看见了一块巨大的黄金在水面上浮起来，你呢？”

　　诗人说：“我看见了神的荣耀，我仿佛听见天使群声喊着说：‘圣哉、圣哉、圣哉、万军之耶和华，祂的荣耀充满天地。’”

 

　　【谈天】

　　相同的处境，因为不同的信仰而铸就了不同的世界观和价值观，又决定了不同的生活形态。

 

　　【经文】路12：34“……财宝在哪里，你们的心也在哪里。”

愤怒的刺猬

（101）小心你里面

　　【说地】

 

　　学生从树林里摘来许多香菇，摊在地上曝晒。老师吩咐：“晒干之后，装进袋子。”学生心想：老师真操心。没想到他正装袋时，老师又开腔了：“别装进一个大袋，要多分几个小袋。封紧了，别透气！”学生没吭声，心想：老师真多事。

　　香菇真好吃。第一包用完了，打开第二包，学生大叫：“不好了！香菇长满了虫。”老师说：“别急，换一包试试”。学生把另几包都打开了，结果露出了笑容。“这就是分开包装的原因。”老师敲敲学生的头说：“你总以为这袋子是用来防止外面的虫咬香菇，岂知香菇里面原来就可能有虫！”

 

　　【谈天】

　　生活中我们总怕别人会伤害自己，其实，许多时候伤害自己的可能是自己里面的‘心虫’！它在人不经意时啃咬我们的心，也会飞出去害了别人，不是吗？

 

　　【经文】箴4：23“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”

愤怒的刺猬

（102）天堂住不惯

　　【说地】

 

　　有一天，烟鬼、赌徒、小偷，不知怎么回事，不慎闯进了天堂。

　　大烟鬼生平嗜抽大烟，不到两小时，烟瘾大发，唉哼连天。他肯求保罗给他一只烟什么的，以解其瘾。可保罗说：“这里从来就没有进过烟。”

　　赌徒手发痒想打牌。于是四处找人来“玩玩”，但无一人理他。只有彼得一人对他说：“这里只有赞美。”

　　小偷见天堂里黄金街道，碧玉城墙，心中大喜，暗暗计划，待晚上日落天黑时，我非偷它个十斤百两不可。可他等呀等呀，就是等不到天暗下来，实在无法下手。后来去打听，老约翰对他说：“天堂里没有黑夜！”

　　三个人垂头丧气地说：“人人都说天堂好，我们看，不见得，象我们这样的人在天堂里真是住不惯啊！”

 

　　【谈天】

　　象天堂这样的地方，的确是难为他们三人了。由于人的生命不同，其嗜好、追求也会不同。什么样的生命就有什么样的生活。劣质的生命不能习惯天堂优质的生活。

 

　　【经文】约3：3－5：“耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。……，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。’”

愤怒的刺猬

（103）坚持

　　【说地】

 

　　有一位英勇的君王，被仇敌逼迫得走投无路，不得已藏在一所破屋中，那时他万念俱灰，再也没有勇气去面对前面的壮丽事业了。在悲痛绝望中，偶然看见一只小蚂蚁，吃力得爬着，但它决不放弃仍努力向上。他耐心的数过小蚂蚁跌下来六十九次——并不灰心气馁——终于第七十次到达了高墙顶上。

　　君王因此受到大大的激励，终于鼓起了生活的勇气。

 

　　【谈天】

　　人生其实没有绝望的处境，只有在处境中绝望的人，战胜生命绝望的力量恰恰在于生命本身，这种精神是一切杰出人物成功的因素。马丁?路德说得好：“切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还拥有未来。如果你自己的信心还站立的话，这个世界就没有人能使你倒下。”

 

　　【经文】来3：6“……将可夸的盼望和胆量坚持到底……”

愤怒的刺猬

（104）释放大卫

　　【说地】

 

　　米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期着名的画家。有一天，他路过某工地，看见路旁有一块被人雕刻不成而弃之不用的花岗石。这位画家凭他特有的艺术家的目光，命令工人把它抬回家去。

　　半年后的一个春天，着名的“大卫之雕像”终于与世人见面，轰动一时，成为稀世之作。当时有人询问他的创作过程，画家说：“我路过这块被弃的花岗石旁边发现，这里面真有一位大卫隐藏着，于是我就耐心地一刀一斧，把那些不是属于大卫的部分去掉，结果把大卫释放出来了。”

 

　　【谈天】

　　每个人被造之初都被赋予神圣之形象，一个被基督更新的生命尤其如此。生命的主宰每每要藉着现实生活的刀斧，把人生命中不属于神圣的部分去掉，同时要把神性的生命释放出来。

 

　　【经文】腓1：20“……只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”

愤怒的刺猬

（105）心与眼睛

 

【说地】

 

　　苏东坡学了一天禅之后，就请教他的佛印大师：“你觉得我坐禅的姿态如何？”佛印回答：“象一尊佛。”佛印也反问苏东坡：“你觉得我坐禅的姿态如何？”苏东坡讥笑道：“很像一堆牛粪！”佛印笑着走开了。苏东坡得意极了，以为终于扳倒了佛印。此事被苏小妹知道，于是告诉东坡说：“您别太早高兴，其实你差佛印一大截。”苏东坡很是惊讶，他妹妹说：“人家佛印因为心中有佛，所以看你像佛，而你心中有牛粪，所以看人像牛粪。”

 

 

　　【谈天】

 

　　什么样的心，就会有什么样的眼睛，人的心态完全可以改变太阳的色彩，而有色的眼睛则常常把人按自己主观的情绪定格；祝福的话从我们心中产生，口还未说，祝福必充满自身；当我们拿花别送人时，首先闻到花香的是自己；当我们想拿泥巴弄脏别人时，首先弄脏的是自己的手。

 

　　【经文】《箴言》 23：7 因为他心怎样思量，他为人就是怎样。

愤怒的刺猬

（106）生命之琴

 

【说地】

 

　　德国大音乐家孟德逊步行到某着名的教堂中，特地去拜访那里一位着名的琴师，目的是要参观该教堂里的一部大风琴，这位老师因为没有家庭，所以将那座风琴当作儿子般的珍惜，不让任何人去摸。当年轻的孟德逊说明他想试弹这举世闻名的风琴时，立即遭到老琴师的拒绝，但经不起这位青年的再三恳求，终于勉强答应，当他将风琴钥匙交出时，还表示不放心的样子，后来见这年轻人那有力而灵活的手指，很熟练地在琴键上弹奏时，他呆住了。谁知这小伙子竟能弹出那么新鲜美妙动人的音乐，直到年轻人把钥匙交还给他时，他才从梦幻中惊醒过来。

 

　　他战兢地说道：“你尊姓大名？”年轻人恭敬的鞠了一躬，谦卑地说：“我叫腓力克斯?孟德逊，这座风琴太好了，谢谢您。”老琴师这才自觉惭愧，原来自己有眼不识泰山，站在眼前的年轻人，是举世闻名的天才音乐家。

 

　　【谈天】

　　让我们尽早把自己生命的钥匙交给这位生命的主——耶稣，惟有祂能在你身上弹出最美妙的乐章。

 

　　【经文】路1：38“情愿照你的话成就在我身上。” 

 

愤怒的刺猬

（107）磕破自己

 

【说地】

 

　　哥伦布第一次结束航海探险，从波峰浪尖上成功地回到西班牙时，红衣大主教为他举行了盛大的祝酒会。

　　面对纷至沓来的赞美声，哥伦布问：“谁能让我手里的这个鸡蛋站起来？”众人面面相觑，大摇其头。“鸡蛋光滑又圆，怎么站呢？”喧嚣的人们望着哥伦布，鸦雀无声。只见他用手拿起鸡蛋在桌面上轻轻一磕，光滑的鸡蛋终于站起来了！

　　人群中顿时嘘声大作，有人不以为然：“唉！不过如此。”这时哥伦布说：“对！其实我跟大家一样是一枚普通的鸡蛋，所以航海成功就是在于我敢于磕破自己的命运，放弃了安逸舒适，而把生命交给了惊涛骇浪的大海。”

 

　　【谈天】

　　有“磕破”才能“站起”！破点就是人生的支点，从此如鸡蛋般浑圆而光滑的生命才能站立起来，才能达到生命的最高高度！

 

　　【经文】太10：39“……为我失丧生命的，将要得着生命。”

愤怒的刺猬

（108）障碍
 
【说地】

 

　　这是小时候玩的一个游戏。

　　孩子们用一圈椅子把一个孩子围在当中，然后蒙上他的眼睛，并告诉他，只拿开一把椅子，看他能不能从那个空挡里走出来。（身体碰到椅子就算输了）

　　游戏开始了，蒙上这孩子的眼睛后，让他站在中间，但是后来大家轻轻地把所有椅子都搬开了。可是站在中间的孩子不知实情，犹豫好长时间，仍无法找到那个其实是他想象中才存在的“空当”，惧怕自己身子碰到椅子的心理使他缠足不前，他至终还是没有勇气走出这个早已不存在的“圈子”。

 

　　【谈天】

　　许多时候人生路上，困难和障碍并不在现实中，而在人的心里。心里的障碍比实际的障碍更难超越。自身的困难比环境的难处更不易胜过。

 

　　【经文】箴16：32“……治服己心的，强如取城。”