[讨论]有点疑虑

6611661123561

我想问一问在马太福音十一章11节里，为什么凡妇人所生的没有一个兴起大过施洗约翰，然而天国里最小的比他还大。

人怕出名猪怕壮

都回到10几页了，看来大家对医病之类的恩赐还是很感兴趣的

愤怒的刺猬

以下是引用6611661123561在2008-1-2 11:11:00的发言：

我想问一问在马太福音十一章11节里，为什么凡妇人所生的没有一个兴起大过施洗约翰，然而天国里最小的比他还大。

　　有解经者以为本节中"在天国里最小的" 这一句，是暗指主自己，因主在世时被人视为最小（腓2：6 ～8、来2：9），但另有解经者以为这句话是指主的门徒，因当时施洗约翰名声很大，而门徒们则是寂寂无名，虽然这样，门徒们却能与主亲近，亲聆主的教训，见主所行的神迹，所以他们的福气比约翰更大。

??但我们若留心读这节圣经的上下文，可知主耶稣是要藉着称赞施洗约翰之"大" 而使人羡慕"天国里" 福气之大，而本节之语气很明显地是以"凡妇人生的" 与"天国里" 的相比。主的意思是：若单按肉身而论-- 按"妇人生" （即按肉身）而论，施洗约翰可说是福气最大的了，因为众先知说预言却无非以基督为中心，但施洗约翰却亲自看见众先知所预言的基督，作他的先锋，又为他施洗。这在人（在犹太人）看来真是比众先知更大的一种福气。但若是从圣灵生而进入"天国里" 其所得的福，连最小的也比施洗约翰当时所得的更大。因为他们不是只在肉身中与基督生于一同时代，亲眼看见基督而已。他们乃要在永世的荣耀里与基督永远同在。

??所以主的意思不是说施洗约翰在天国里比最小的还小，乃是以约翰按当时人的看法所得的福气，与在"天国里" 的人所能得的比较，则"天国里" 最小的比当时约翰所得的还大。

另：这个问题与本帖没有关系，以后如果有信仰上的疑问，可以单独的在信仰讨论区发帖子，那样，会有很多人回答你的问题，你把问题发这里，怕没人回答你的！！！

愤怒的刺猬

唉，我上次就说过，这事没完，果然如此！！！！

王豆豆

从头看到尾,感觉很疑惑

愤怒的刺猬

今天在本站的异端辨惑里看到这篇文章《揭示“灵恩运动”的异端》

http://www.jonahome.net/Article/article/2006-3-22/365-1.htm

仙

刺猬解释的还是很好的

愤怒的刺猬

今天，把老唐关于灵恩派的一些东西又找出来，看一遍．．．．．．

大梨

我爱唐僧，因为我是浆糊的超级fans，人生必须有浆糊做调剂，假清高活得是自己找累受。

我的心，谁人知

大梨

以下是引用愤怒的刺猬在2008-1-2 20:01:00的发言：
今天，把老唐关于灵恩派的一些东西又找出来，看一遍．．．．．．

唐的话，是他的人生经历，关于神的事情，特别是人无法解释的事情，你该有自己的经历，该有自己的和神沟通，记得这个话，以前提醒过你。