我们要走正确的路,就以从前的中国来说,那些信儒教的,信佛教的,就一定没好人吗?但他们走错了路,所以中国人两千年来总是不断的做奴隶,挨屠杀.因为儒教佛教外面包着一重善良的羊皮,但本质是阴险狠毒的狼,是让人被撒旦所吞食的骗局,因为撒旦如吼叫的狮子,寻找可吞食的人,儒教佛教就是撒旦杀人的工具.撒旦是很聪明的,在上帝所造的众天使中,他最聪明,佛教中如果毫无智慧,能骗的了人吗?但佛教的智慧是不是通向永生,而是通向永火.
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论到智慧,也不仅仅就佛经中有,很多其它民族的著作读起来都会感觉受益非浅。可信仰不能和智慧同日而语,你得自己好好考证,细心思考,静静体会,必须得判断究竟谁是真神,谁是撒旦。千万得慎重。撒旦伪装成光明天使,要是能被你一下子识破,那他还混个啥啊!我有个亲戚一直在念佛,长期住在庙里,自己的配偶瘫痪在家,她根本不管。自己远方的儿子难得回家来,她算是回趟家,结果没见她说一句话,自己一个人在旁边吃素。我妈说她是自以为是成仙人了。可能这样的佛教徒确实不怎么看佛经而只是迷信,因而没有智慧,可是为什么是念佛的人更容易这样子呢?她真的明白什么是爱吗?就我个了对佛教经典的粗浅了解,感觉佛教教义的根基不是很牢固,导致其易变性,千百年来变化万千。不过“变化”也算是智者的一种处事之道。但真神应该具有永恒性才对。另外,佛教关于小千世界直至大千世界的观念挺诱人的,似乎挺符合近现代物质构造学说以及平行宇宙观念,爱因斯坦也极为赞赏佛教的世界观。不过喜欢归喜欢,幻想毕竟不是真理。科学也善变,近来霍金推翻了自己原先的黑洞理论,认为信息守恒律在时空边界仍然适用,所谓时空旅行和宇宙间的穿梭只能是永远的幻想而已。未必存在平行宇宙(大千世界)。
所以不争不求不贪,不自私不自利不妄语是一种为人的原则,只是一种原则。
佛教是人寻求神,基督教是神启示人,二者的区别主要在于此。跟孔子的儒家思想一样,我们不能否认佛教里面也有部分相对真理的存在,因为里面有上帝良善自然之光在人心发挥的功效。但唯有上帝亲自启示的圣经才是我们认识真神,了解神旨意,获得得救的智慧的途径。我从来都是反对大合一的,因为真理和谬误是不能共存的。但是对于陷入误区的人,我们更重要的是让他们看见什么是真理,并为之祷告,或许神怜悯他们,让他们回转,而不是视若仇敌,不相往来。唯有撒担是我们的仇敌,所有的罪人都是我们当为之祷告。我猜测SERAPHIM更有可能是天主教徒吧!
我昨天,回完帖子坐在电脑前听音乐,忽然间就想去读诗篇,于是我就关掉电脑读诗篇,读了一点,就想做祷告,于是我就祷告.天哪,我痛哭流涕,我发现自己从小到大犯过的种种罪衍,并因这罪伤害了许多的人.我向神认罪,我痛哭,就是从关掉电脑之后的时间里,除了睡觉我一直在祷告一直在痛哭流涕,可过之后觉得轻松了些.
我仍然迷惑,只是,我向我需要神的爱.因这一点我仰望我心里的神.
关于理佛与信主,这迷惑仍未消除.我是诚实的孩子,我必须讲实话.只是大家不必再为此起争论,分裂是神所厌恶的.阿们!
只要你真心寻求神,神必让你寻见。但我再说一句:基督教和佛教是绝对不能相容的。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是 永生神的殿,就如神曾说:‘我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神,
耶稣真的爱你。他把我们从罪恶中拯救出来。有了这个爱什么都是不重要的。如果真理不和耶稣在一起,我宁愿选择和耶稣在一起。那些理论的东西、钻牛角尖的东西很重要吗?
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