冰上火弟兄请进，请教问题

QCH

一个连神都没有认识对的人，谈神的包容，要么就是停留在嘴巴上的知识，就像复读机。毕竟人本信仰者，也会由于接触过神本信仰的人，知道一点神本的东西，比如也会说感谢耶稣，也会说以耶稣的心为心。但是这里的耶稣的心，都是按人自己的理解去解释这个心的。假神本，实人本

QCH

火上冰 发表于 2021-1-27 06:39
是啊！

初信的时候，我不能和妻子谈圣经。每次她都说我拿圣经上的话压她，我没有那个意思。我仅仅希望 ...

谈论弟兄关系。让我想到唐牧师说过的一个事。
他说，一个人的时候不孤单，俩个人的时候最孤单。
怎么理解呢，就是说一个人的时候因为有主与自己同在，所以不感到孤单。俩个人的时候最孤单，为什么呢，因为兄弟俩个不齐心。这是最让人感到孤单的事

火上冰

QCH 发表于 2021-1-27 15:21
谈一下我理解的两种包容。
人的包容。包容与我意见不和者
上帝的包容，你要包容与我意见不同者，但你不 ...

不知道怎么说这个改革宗和灵恩派的问题，希望弟兄在这方面有所学习，再回来帮助我们。

愿神赐福给你。

火上冰

QCH 发表于 2021-1-27 15:40
一个连神都没有认识对的人，谈神的包容，要么就是停留在嘴巴上的知识，就像复读机。毕竟人本信仰者，也会由 ...

是啊！

看别人的问题容易，直到神让我们在祂的光中看到我们自己才是那个最丑陋的人。

同样是于宏洁弟兄的讲道，提到过一个皱皮的宠物狗，没有看到过自己的模样，当看到一个镜子的时候，看到那个镜子里丑陋的自己，吓的汪汪叫。

被非受造的光光照的经历是神赐的，认识上帝才能认识自己。

火上冰

QCH 发表于 2021-1-27 15:45
谈论弟兄关系。让我想到唐牧师说过的一个事。
他说，一个人的时候不孤单，俩个人的时候最孤单。
怎么理 ...

一个人相处，如何自我中心，如何自说自己的话，如何放肆，都是一个人。

两个人在一起，两个自我中心的人，必然要彼此打磨，矛盾和争斗，当两个人都瞩目上帝，尊基督为主的时候，不和谐的关系才可能和谐。这也是人生的必修课。

QCH

火上冰 发表于 2021-1-27 16:33
不知道怎么说这个改革宗和灵恩派的问题，希望弟兄在这方面有所学习，再回来帮助我们。

愿神赐福给你。 ...

我刚听我妈说，他肋骨痛
之前退休因为贪财，想为家里多挣点钱
单位返聘就又去了。结果，去的路上，被摔。
后来接着去，又被车撞。住院了个把月。他说是上帝管教
然后。他就不去上班了

现在刚我听他说，今天白天他去医院了
医院说他，肋骨骨折。我看不懂，这是为什么。
是因为前几天听 于宏洁老婆的道的缘故吗？

之前路上摔（被车撞），是另外几根肋骨骨折。
这次骨折的是第十号肋骨。（不同于之前，但也可能是以前撞击，有受伤隐藏伤痕也有可能）
他也不明白这是为什么，说，很痛。呼吸都不敢大口呼吸了。

QCH

还有一件让我感到不可思议的事情。刚才我在吃剥皮的硬柿子
我去看我家里养的小仓鼠宠物。这小家伙平时现在冬天，天冷，总躲在棉花团里
看到我蹲在边上吃柿子，他头探出来。不停往外爬。双手向上高举，不停的跳啊跳。
很激动的一副样子。
平常都没看过他有如此兴奋的表情。
然后，我基本吃完后，把柿子的一端一小块肉给他。他高兴的吃着。
我忽然觉得，这小家伙怎么这么 要。平时都没这么要。是 缺乏什么东西，他很要，然后，得着  了。就会感到满足。
看他的举动，忽然又让我觉得，这小家伙有通人性的地方。

另外说一下，你刚才说的，于提及的皱皮狗的事情。
一些道理，见证，悟性，是凭借人，自己也会想出来的。
自大的人（皱皮狗），照镜子才会看到自己的丑陋。

唐太宗李世明曾说过：
“唐太宗对魏征的评价。 唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!” “一个人用铜当镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子...”

这里就有，人说的。不是基督徒，是中国古代唐朝皇帝说的。
用人做镜子，可以看自己的得失。看自己到底是不是有得着或者失去什么。和人做对比，把人做镜子。
来反证自己的不足的地方。

有古人也说过这样的用镜子做自身比较的事
只是主角变了，从唐朝皇帝，变成了皱皮狗而已

火上冰

希望你的母亲的身体能够尽快好起来。

约伯为什么受苦呢？ 信靠神的必不致于羞愧。我觉得你母亲的身体情况和听道没有关系。

对于基督徒来说，以救主耶稣基督为镜子，才是我们应当彼此相劝的。

QCH

火上冰 发表于 2021-1-27 17:54
希望你的母亲的身体能够尽快好起来。

约伯为什么受苦呢？ 信靠神的必不致于羞愧。我觉得你母亲的身体情 ...

信靠神的必不致于羞愧。
为什么是羞愧呢，我想了下，我发现，不是生病，不是饿不死，不是其他。
而是羞愧。因为在真理上，不是亏欠神和人的。
信主之人，也是会生病的。信神不会羞愧。信神不是不会生病。

而刚才那个镜子的话题，我又思想了一下。
皱皮狗，看到自己丑，一个是看到别的狗，心里明白怎么样才是一个好看的狗
把别的狗，做标准。心里有了定义。
再者，看到自己的样子。
把自己的样子和别人的样子，做对比。
才明白，自己的光景如何。

火上冰

QCH 发表于 2021-1-27 19:41
信靠神的必不致于羞愧。
为什么是羞愧呢，我想了下，我发现，不是生病，不是饿不死，不是其他。
而是羞 ...

思维活跃是好事，但是我们既然信主就得阅读和思考圣经，将心思意念更新。

这是是必修课。

就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。(罗马书 9:33 和合本)
经上说：“凡信他的人必不至于羞愧。” (罗马书 10:11 和合本)
因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。(彼得前书 2:6 和合本)


或者说信靠祂的，必不至于着急。