对于神学观点的一点疑问

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解不通的，就不要强解，特别是自以为是的强解。

然后，能解得通的，为什么不辩正、改正、归正？

火上冰

wuguoan 发表于 2020-6-19 22:09
我已经等到澳洲12:09am，明天见！

吴弟兄，主内平安。

我身边有许多吴弟兄，有的如长辈一样，他们的教导和生命的榜样我都很受益。

记得你分享过自己写的书，书是黄彼得牧师写的序言什么的。黄彼得牧师我没有接触过，不过听身边年长的弟兄姐妹说，曾经我们中间丁弟兄在世的时候，是和黄牧师有很频繁交通和同工的。

也很感恩，曾经在我对李敖去世的时候发的感触的文章，你能够责备我。也特别感激于弟兄的责备。

很不好意思，因为我说你解释的“敌基督芯片”的解经我认为是有问题的，因为我这一句话给你带来这么多的困扰。

“芯片”的说法许多年前以前我身边一位长辈，一位广东的郭弟兄，他小儿子比我年龄都大，多年前在参加教会祷告聚会的时候，听他提到过。不过我不认同的。即便不认同，在真实的肢体生活之中，把年龄上的长辈，主内的弟兄，真的是当作自己的父亲和长辈一样。只是在网络上，似乎就很难去表露出言语之中的和气，于是在主里交通必然带来更大的难处。

正如我上面因为弟兄提到的“芯片”问题，我们暂且把三年半大灾难的事情暂且放放，我只想问问肯定是比我年长的吴弟兄，我们是等候的是敌基督还是主耶稣基督再来？

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“敌基督芯片”的解经早些年我们教会也有人讲，后来被弟兄们禁止，这些年没人讲了

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wuguoan 发表于 2020-6-20 06:45
大家早安！求主赐福每一个人！
我回来了，等待您们交通。

启示录13章兽印666是：人本主义。

火上冰

但以理书第二章，第七章八章的异象，撒迦利亚书的异象，此外启示录之中的启示的异象，这些启示教导我们的是什么呢？

1， 上帝在各样的环境之中掌权。

【但2:20】但以理说：“上帝的名是应当称颂的，从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。
【但2:21】他改变时候、日期、废王、立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。
【但2:22】他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。
【但2:23】我列祖的上帝啊，我感谢你、赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。”

【但2:44】当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。
【但2:45】你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”

【但4:17】这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。’

【但7:9】我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者，他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛，宝座乃火焰，其轮乃烈火。

【但7:13】我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，
【但7:14】得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的，不能废去，他的国必不败坏。


2， 神的奥秘是基督（西2：2），基督的奥秘是教会。（弗3：6）

【启1:2】约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。
【启1:3】念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
【启1:9】我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份，为上帝的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。

【启19:11】我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义。
【启19:12】他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了他自己没有人知道。
【启19:13】他穿着溅了血的衣服，他的名称为上帝之道。
【启19:14】在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。
【启19:15】有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们（“辖管”原文作“牧”），并要踹全能上帝烈怒的酒榨。
【启19:16】在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。”

【启20:11】我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
【启20:12】我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
【启20:13】于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
【启20:14】死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
【启20:15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

【启21:2】我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
【启21:3】我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。
【启21:4】上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
【启21:5】坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”

【启22:3】以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，
【启22:4】也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

【启22:18】我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；
【启22:19】这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
【启22:20】证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！
【启22:21】愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！

【弗5:26】要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，
【弗5:27】可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

wuguoan

敌基督将来出现时肯定，哪里像你这样问话的，等待敌基督的出现？这样的言语直接触动纷争。

我个人一直都不写启示录666问题，直到现在，我自己的领受比较清楚了才写。我们把它放下吧！这问题也根本不影响我们的信仰。这问题指向基督再来的脚步声近了而已。现在就是末世时代。每天发生的事件让我们看到基督再来近了。我前天才把文稿打印出来寄给黄彼得牧师过目，希望下周有回应。不但他老人家，还有别的一些老前辈。

《灵与魂》已76万多字了，这次应该说清楚来，这问题争论近2千年了。我深感很没劲！所以我这次公开、直接恨恨地“教训”整个神学界，绝不客气！一位大牧师（我很尊重这位老前辈，不提他的大名和书名，但里头他的话都是他的原话）一辈子都是如此顽强地坚持“两元论”的，这次专门一章“批判”他，为了神的真理和原则，我绝不手软！我早就想狠狠地“教训”他了，因为那两本书写了18年半才完成，这时才有时间好好写这课题。这是我这辈子最重要的工作。愿神祝福大家！

蒙头真理当然是对的，现在的神学界？教会？我不知道大家信什么？你们看过哪篇文章写的更清楚？谁写都没关系，问题是，若出于神的真理，那我们为什么不接受、遵行？这就是问题所在。

我还得好好完成这本书，到时有机会再交通吧。我有血气、对不起弟兄们的地方，敬请在主里原谅我。谢谢弟兄们！不要因为这次的交通影响我们之间的关系。愿神祝福大家！

wuguoan

aaron123123123 发表于 2020-6-20 07:30
解不通的，就不要强解，特别是自以为是的强解。

然后，能解得通的，为什么不辩正、改正、归正？

你这叫“死不悔改”！

火上冰

wuguoan 发表于 2020-6-20 10:55
敌基督将来出现时肯定，哪里像你这样问话的，等待敌基督的出现？这样的言语直接触动纷争。

我个人一直都 ...

在主里说诚实话。

对于唐崇荣牧师说的实在，说的有理，人家也会听。

我如果有感动要说什么，不会不提名字的。

wuguoan

我想我们都应该给人留点“位置”吧，不要“欺人太甚”。
火上冰是你的真名实姓吗？我，吴国安 是真名实姓。

wuguoan

所以，我们要做诚实人。为什么不回答我提的启示录的两个问题？你们一味反对，反对的理由和根据？

不懂，就说不懂。你们反对总有理由吧，没有理由，这叫什么？诚实吗？