《罗马书》七八两章学习

因指看月

火上冰 发表于 2020-2-13 06:37
信上帝的人按照上帝的律法审判。审判的主权在上帝。

马太福音5：21-26； 18：15-35， 这是信上帝的人 ...

有没有简单明了的答案？

火上冰

因指看月 发表于 2020-2-13 09:09
有没有简单明了的答案？

哪些算恶行？骂人算不算恶行的一种呢？

罪人的心思意念都是恶的，人的义如脏了的衣服。

骂离弃圣善标准，骂以恶为善，混乱基督徒信仰的人不算恶行。

【路3:7b】...“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？

基督徒持守圣经教导:
【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
【罗15:2】我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。
【罗15:3】因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的　神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
【罗15:6】一心一口荣耀　神、我们主耶稣基督的父。


【罗12:9】爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。
【罗12:10】爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
【罗12:11】殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。
【罗12:12】在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。
【罗12:13】圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。
【罗12:14】逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。
【罗12:15】与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
【罗12:16】要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人（“人”或作“事”）。不要自以为聪明。
【罗12:17】不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。
【罗12:18】若是能行，总要尽力与众人和睦。
【罗12:19】亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”
【罗12:20】所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
【罗12:21】你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

火上冰

【彼前3:8】总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
【彼前3:9】不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
【彼前3:10】因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头、不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
【彼前3:11】也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
【彼前3:12】因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
【彼前3:13】你们若是热心行善，有谁害你们呢？
【彼前3:14】你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌（“的威吓”或作“所怕的”），
【彼前3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。
【彼前3:16】存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
【彼前3:17】　神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。
【彼前3:18】因基督也曾一次为罪受苦（“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到　神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
【彼前3:19】他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，
【彼前3:20】就是那从前在挪亚预备方舟、　神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
【彼前3:21】这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在　神面前有无亏的良心。
【彼前3:22】耶稣已经进入天堂，在　神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。

美意如此

不信神的都是恶 因为世上一个义人都没有，人所认为的义是自以为是的义 不是神的义；
情欲和血气是人原生就带来的无可避免，即是软弱的可能也是恶的可能，犯情欲和血气的恶 靠着耶稣基督悔改 那是曾经的软弱，犯情欲和血气的恶 明知自己是基督徒也不悔改 就会变成罪；
人有原罪 从始祖就有，人的恶与生俱来；
神原本无形无像， 但在圣经中为了完成神的施工 ，神变换各种形象让人类看到，比如摩西看到火焰中神向他说话。圣灵就是神 ，人可以见到神，只是见到神的日子必须死。神不是被造物 所以不能用被造物来禁锢对神的认知，上帝的声音既不是男声也不是女声，上帝有自己的声音。人是按照神的形象造的 所以信神的人与神心意相通，心意相通就可以获得来自神给我们心思意念的声音。来自上帝的意念又被称为圣灵感动，可见的 比如神迹，异能，说方言，不可见宏观的 比如上帝国度，圣经 ，福音，拯救等，希望得到个人好处 通常是自己的意念，比如我想升职加薪，或者希望某位 肢体病得医治等；

美意如此

信神的人圣灵内住在心中从未离开，圣灵一直在寻求人，人若愿意就必寻得圣灵，人寻不着圣灵 是因为走错了路敲错了门； 寻求圣灵的道路是耶稣，唯一的钥匙是信；
圣灵是神有自己的主权，他会在任何情况下回应你 也可能在任何情况下都不回应你； 我们只要相信上帝不做错事 一切都是有原因的，如果当下我们不明白 那么只要信，最终会有答案；
靠圣灵是什么意思 怎么个靠法?宇宙万物的存在 每一微秒都靠上帝，是谁给宇宙行星排列了轨道 各行其路，是谁给宇宙量好了尺寸？如果月亮离地球再近一厘米 地球上的海边城市将会淹没并爆发潮汐，当人睡觉的时候心思意念完全停止，可是细胞血液 心脏肝脏一切都在正常运行工作，即便是人醒着 这一套人体工序是谁在操作？再举个例子，你要加班开会， 这两个小时期间孩子无人照顾，于是你委托我这位好友帮你照看两个小时孩子，原来你把孩子交给我 说明你信任我 至于这两个小时我怎样照看孩子， 你肯定是放心的 ，不会过问我用哪种方式方法；

美意如此

上帝给人间药物和医生，是为了更好的帮助保护和医治我们的身体，当我们生病的时候 无论大病小病， 应当去医院做科学的诊疗，有医生给出专业方案并采纳，按照医生的方法去治疗，在用药和治疗的过程中 我们相信神会借着药物和医生治疗 这是神医治的方式。经过医生确诊是无药可医的绝症 比如癌症晚期，那么就交托给上帝 治与不治都是上帝的恩典 这要极大的信！
除了绝症以外，有病不治故意耽误 是对自己身体的不负责任，甚至有试探神的嫌疑。比如我感冒发烧了 不去看病 不去拿药，就算有时间有钱也不去医院，就躺在家里等着 让上帝医治我，因为上帝马上医治我，省钱省力气。这不是信神的信心表现 而是试探神（以上三段文字是以为名约书亚弟兄所回的，感谢主的恩典）

火上冰

美意如此 发表于 2020-2-13 09:34
不信神的都是恶 因为世上一个义人都没有，人所认为的义是自以为是的义 不是神的义；
情欲和血气是人原生就 ...

你还有没有悔改的罪吗？

你重生了吗？

美意如此

重生得救的基督徒不会持续犯罪，但是仍然会被过犯所胜，犯罪了要及时悔改。这是一个基督徒该明白的最简单的事情。【弗4:2】凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，
【弗4:3】用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

火上冰

美意如此 发表于 2020-2-13 10:49
重生得救的基督徒不会持续犯罪，但是仍然会被过犯所胜，犯罪了要及时悔改。这是一个基督徒该明白的最简单的 ...

【雅4:11】弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。
【雅4:12】设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？

那么糊涂人呢？我为什么让你警醒，莫做糊涂人？

【腓2:1】所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，
【腓2:2】你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。
【腓2:3】凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
【腓2:4】各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

引用以弗所书第四章能说明什么问题呢？难道可以无视自己在真道上的偏差，继续自欺吗？

【弗4:13】直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，
【弗4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
【弗4:15】惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
【弗4:16】全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

美意如此

你不觉得自己讲话没有重点吗？长篇大论，不知所言，回复也很少切中要点。