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楼主: gongren
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发表于 2015-1-1 22:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿古兜兜饭 于 2015-1-1 22:48 编辑

请把以上各楼的问题一一回答清楚
请一一详加解释,完整阐述。
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发表于 2015-1-1 22:53 | 显示全部楼层
gongren 发表于 2015-1-1 21:53
任何自称信了主的人,犯了罪也必须悔改,不然就恐怕没有真正信主,必面临神警告中的管教。真正信主的人虽 ...

信主的人、、都要如此灭亡,是如何个应验法?
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 楼主| 发表于 2015-1-1 22:55 | 显示全部楼层
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发表于 2015-1-1 22:56 | 显示全部楼层
请把以上各楼的问题一一回答清楚
请一一详加解释,完整阐述。

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 楼主| 发表于 2015-1-1 22:56 | 显示全部楼层
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发表于 2015-1-1 22:58 | 显示全部楼层
gongren 发表于 2015-1-1 22:55
你还要我重复,真拿你没办法。那我就凭着爱心多点耐心再给你解释一遍,再不理解。我恐怕也爱莫能助了。
...

罗马书Romans3:21-26

Rom3:21-26但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:22就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

善行不能拯救我们,但信靠基督则可。第二十四节「白白的」意思是「免费」;我们无需付任何代价。



——以上是《基要真理浅释》里的一段话,G不太认同这段话。

请问,这段话哪里不符合圣经,请回答

那你来解释一下《基要真理浅释》的内容是否违反了雅各书这段经文?请回答

信主的人、、都要如此灭亡,是如何个应验法?

你的意思是救恩是通过悔改得到的,对吗?就是说,人通过悔改这个行动得救上帝的救恩,对吗?那么,如何悔改?悔改的内容是什么?悔改到什么程度才能够得救?是持续一生的悔改,才能够得到救恩吗?


那么,请你回答一下:

那么你现在觉得无需付任何代价的说法是否是严谨的?是否有圣经依据?
圣经是如何说的?

攻克己身,叫身服我……这些都是必须付的代价……免得“恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”
这句经文是说救恩的获得是需要付代价的吗?


恐怕我传神给别人,自己反弃绝了,是指自己要付代价维持救恩吗?那么,这句经文是否说,如何没有努力付代价,救恩就会失落?


福音拯救的过程中,救恩赐下时的确是白白的,你的意思是,福音拯救是一个持续一生的过程,是到人死为止的,是吗

你说过——攻克己身,叫身服我……这些都是必须付的代价……免得“恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了” 从整个过程来看,“无需付任何代价”的说法是不严谨的

圣经上说罗马书 3:24  如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。      
罗马书 8:32  神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。


那么,请你解释一下人需要付代价的得到救恩与白白的称义是怎么关系?两者如何协调?如何理解?

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发表于 2015-1-1 23:03 | 显示全部楼层
gongren 发表于 2015-1-1 22:56
84#我已经说清完整的意思。

你在84楼说,不要轻忽上帝的警告,我现在问你的是应验
任何人都应该很清楚,不轻忽警告与应验是两回事,你一再说应验如此灭亡,如何应验?

请再回答,

否则,你用你的言表达了你前后不一,故意误导他人、与说谎的事实。
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 楼主| 发表于 2015-1-1 23:04 | 显示全部楼层
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发表于 2015-1-1 23:07 | 显示全部楼层
gongren 发表于 2015-1-1 22:55
你还要我重复,真拿你没办法。那我就凭着爱心多点耐心再给你解释一遍,再不理解。我恐怕也爱莫能助了。
...

1、没有得救的人的悔改与得救的人的悔改是一样的一种悔改吗?
显然你在这里的意思是一样的。你自证了你的错误;


2、你一边告诉人,称义是白白的,一边告诉人,得救是必须要付代价的,这是圣经的说法?


我就请你回答一下我的问题,你既然熟悉圣经,教导他人,这些问题都是很容易的,你为什么不敢回答?










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 楼主| 发表于 2015-1-1 23:07 | 显示全部楼层
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