龚天民牧师或各地基督徒绝顶高手请进，有事请教

纯真乃缦

另外我觉得你似乎对佛教有一些误解。在佛教和基督教眼中，罪和爱看法不同，概念也不同。比如佛教“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”就不是讲对付罪的问题。 说实在一点，佛教是不讲罪的，他们讲究的是“业”。佛教也不讲爱，讲的所谓“自利利他，利乐有情，恒顺众生”，说到底是为了突出消灭我执和我慢。

迷惑

以下是引用纯真乃缦在2009-6-12 13:54:00的发言：
假如佛教禅宗顿悟也好明心见性也好属于自救，为摆脱无明啦轮回之苦，获得解脱，那么自古往今来如此自救者有几人？你去翻翻《指月录》就知道。

你其他的部分说的都很好，不过，在这里你指出了一些人做为证据，认为成功者少之又少，这固然是个证据，但我想要的是从理论的角度来找出答案，为什么人不能自己脱离罪恶。

迷惑

以下是引用纯真乃缦在2009-6-12 14:47:00的发言：
另外我觉得你似乎对佛教有一些误解。在佛教和基督教眼中，罪和爱看法不同，概念也不同。比如佛教“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”就不是讲对付罪的问题。

说实在一点，佛教是不讲罪的，他们讲究的是“业”。佛教也不讲爱，讲的所谓“自利利他，利乐有情，恒顺众生”，说到底是为了突出消灭我执和我慢。

这你说的对，但我想讨论的不是它原话的本意是什么，而是说，如果这句话拿到基督徒的身上的话，基督徒每天不也是常常犯罪，常常认罪。犯了罪觉得难过，下次想不再犯。这不就是“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的意思吗？

纯真乃缦

楼主啊，假若你只是求知识，谁能彻底解决你心中的迷惑呢？ 倘若你是为寻求真理而来，请听我说：既然知道龚天民牧师，那你知道为什么有那么多抛弃佛教转入基督教的见证吗？他们包括我本人在内，是为了什么？

[此贴子已经被作者于2009-6-14 0:58:01编辑过]

纯真乃缦

信仰之根本在于一个人能够对某种宗教产生与自己的心灵相应的，不疑的正信。能拥有这种正信，是人生的无上幸福，找到这种正信的人，也就寻获了心灵的明灯，归依港湾以及心灵最终的安息。惟此正信是必须以自己的心去证得的，是内证，而不是外证。这就是为什么我会对那种“某某科学家也信教”之类的“传教单张”嗤之以鼻的原因。信仰不是顺大溜，不是求人天福报，不是为了“精神寄托”，不是为了“安心”，不是一种“心理治疗”也不是仅仅为了“脱离罪恶，做一个好人”。信仰的根本意义是为了求无上道，并以自己的生命去亲证这无上至纯的真理，从而获得至乐——圆彻的智慧，不动的光明，寂静的喜悦，离垢的解脱，不死的永生——然而，一切文字终是戏论，最高妙圣洁感人的语言也无法形容至道，因为人体验此无上道的唯一方式是亲证，而不是阅读或听闻。

纯真乃缦

世间伦理道德的终点只是宗教的起点。学问再大知识再多，若心不谦卑，反而会成为一种障碍。 佛教也有他们对于解脱生死的论说和体系。若人站在学者的角度，或者一个社会的“人”的角度来看，很难说一定能得出什结论说那个宗教优越，那个低下。但是若一个人已经证得了我上面说的不坏净信，那他就没有这个问题了。就好像，一个未婚的青年，可能会觉得这个女子不错，但是那个也不错。但是一个找到自己生命之不二真爱的人，就不复有这样的疑惑。对他来说，其他女子的美貌，善德，都是“陌生”的。 一个真正接受了基督的人，是“别无所知”的，世俗的智慧为他而言成了愚昧，世俗的挂虑为他成了可笑之事。所以，一个拥有真正信心的人，不会再被佛教基督教孰优孰劣比较之类的所束缚。唯此正信是要人去亲证的。非亲证了的人，无法以理性理解正信。

[此贴子已经被作者于2009-6-14 0:54:33编辑过]

纯真乃缦

虽然基督教认为在根本得救之道上，道路是唯一的，象佛教所谓不共外道的。但是在宗教属人层面的体验上，其实基督教也可能有和其他宗教相似的地方，为此，为了让您更方便明白我所要说明的，就举一个佛教大师的例子：究竟是身为才子的李叔同更加自由，更加快乐呢，还是身为比丘的弘一上人更加自由，更加快乐呢？一个佛教徒和一个享乐主义者会作出完全不同的答复。然而，除非亲证了那一份信仰的喜悦，不然，一个置身“局外”的人，是不能够明白弘一上人示寂前所书的“悲欣交集”四个字所包涵之种种的。 同样，除非您真正以心灵亲证了不坏净信，世界上是没有任何一个人可以回答信仰的本原何在！信仰的意义在哪里？这样的问题的。 前往耶路撒冷的人，在朝圣的路上，可能听闻到一千种各各不同的对圣城的描述，但是，只有当他亲身抵达了圣域，在主耶稣复活的圣墓前屈膝叩拜，神至高圣灵的亲自带领与充满，只有这样，他才真正拥有了耶路撒冷，他自己的，属于他心灵的永恒的耶路撒冷。

[此贴子已经被作者于2009-6-14 1:00:19编辑过]

展翅翱翔

以下是引用迷惑在2009-6-13 21:47:00的发言：
但我想要的是从理论的角度来找出答案，为什么人不能自己脱离罪恶。

这个问题不管你在何处的哲学理论中都无法找到答案.唯一从圣经里才能找到答案.

 

人是没有这个能力,也没有这个权柄可以使自己脱离罪恶.唯有主耶稣才有权柄,人也只有依靠耶稣的大能才能脱离罪恶.

人不可能有自救的力量,人也不能靠自己除去罪,人只有毁坏的力量,毁灭自己的力量,毁坏地球的力量,人用自己的方法无法拯救自己脱离罪恶,只有把自己推向死亡.只有耶稣才能拯救人,使人脱离罪恶的捆绑.(马可福音2:10)但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄.

 

打个比方:"如果你不是国家的领导人,你就没有权柄管理国家."就如任何人都没有权柄不让人信耶稣,因为人没有能力.

 

[此贴子已经被作者于2009-6-14 14:36:36编辑过]

神手中的七星

圣经的教训和佛教的教训是没有办法比较的，最大的不同就是，我们所信的是耶稣，他是真神，圣经的教训是神的话，而佛教是人的教训！

展翅翱翔

以下是引用迷惑在2009-6-13 21:49:00的发言：

而是说，如果这句话拿到基督徒的身上的话，基督徒每天不也是常常犯罪，常常认罪。

犯罪了,求主耶稣赦免所犯的罪,以后就不再犯.

(罗马书7:18-20)......因为立志为善由得我,只是行出来由不得我.

 

基督徒唯有靠着耶稣基督才能胜过一切的罪,靠着耶稣基督才能过得胜的生活.