以下是引用天蓬元帅在2008-6-9 1:02:00的发言:以下是引用amber_lijing在2008-6-8 22:15:00的发言:这个不叫尼西亚信经比圣经更权威。 尼西亚信经是大公会议得出的。 圣经只有一本,但是解释各不相同,那么到底什么才是真理?所以才召开大公会议。 关键是,怎么解释圣经。字都写在上面了,你怎么理解,这个天主教,东正教和新教就各不相同。 新教认为人人都可解经,人人都是大祭司。东正教和天主教认为,解经必须由教会担任。在教会的权威下和指导下。这个大概就是为什么新教有那么多教派的原因。信教原来称抗罗宗,抗议宗。就是反对教皇,反对传统的意思。汗。。。 所谓人人解经的意思是有历史渊源的,最初罗马教廷的圣经是用拉丁文写成,只有很少的神父才能看懂解释,而普通大众是看不懂的,所以也就没有圣经。教皇解释成什么就是什么,于是就出现了问题,就是当教皇和神父错误解释圣经后,地下的平民百姓还以为是正确的,按照去做,所以才会有一千多年的黑暗中世纪。 马丁路德改教之后,要求不能在做这种愚民政策,要把圣经翻译成大家都认的语言,要人人都能阅读,都能从圣经中领会含义,这样当你自己阅读后有了正确的认识,就不会因为少数人的错误解释而被其误导。 而天主教后来歪曲新教的这种行为,就诬陷说新教提倡“人人都可解经”,其实新教的解经并不是人人可以随便解释的,新教的解经也是要符合圣经原意的,也是要有圣灵带领的,也是要大家公认的。 这是以前的事情了。事实上天主教也可以自己解释圣经。 但是天主教信徒自己解释的结果只是当成个人意见,不会去把自己的理解上升的到神的高度,说那是圣灵的结果。 我没有贬低新教的意识,但我认为太多的新教基督徒把自己的理解硬当成圣灵的感动了。所以才会又这么多互相矛盾的说法 |