大梨系列六，攀登祷告的山，在婚姻工作中与主时时相聚在天堂序

笨鱼

圣经也教训我们，守望者的职责就是看见敌人来了第一时间响喇叭，如果敌人来了他不吹，那么他就有罪。而他吹了，但是我们不听他的，那守望者没罪。（具体哪个章节我忘记了）

既然你看见了别人的不足，看见了别人有给魔鬼留地步的地方。那你已经吹响了你的喇叭，那么你就已经做好了你的本分。如果他再不听，那就是他的罪，神会惩罚他的。你何苦一直抱着你的喇叭一直吹个不停呢？你一直不停的吹，他又不听，但是别人听了你的喇叭声心里烦躁啊。

姊妹我们本为肢体，别再那样争辩下去好吗？与其争辩，倒不如彼此献上祷告。

笨鱼

姊妹请你结合95楼的帖子，对我97楼的帖子做一个答复好吗？

[此贴子已经被作者于2007-9-29 15:55:29编辑过]

笨鱼

以下是引用eleazar在2007-9-29 15:57:00的发言：

简单地说：论断和责备有区别；兄弟间和非弟兄间也有区别。

（雅 4:11） 弟 兄 们 ， 你 们 不 可 彼 此 批 评 。 人 若 批 评 弟 兄 ， 论 断 弟 兄 ， 就 是 批 评 律 法 ， 论 断 律 法 。 你 若 论 断 律 法 ， 就 不 是 遵 行 律 法 ， 乃 是 判 断 人 的 。



请姊妹能不能告诉我   论断 责备 批评 三者之间的区别好吗？

还有就是人无完人，弟兄姊妹之间信仰上有差距那也在所难免，不能动不动就因为别人信仰上的不足，就说 不能称呼为弟兄。
生活上的洁癖很可怕，而信仰上的洁癖更可怕。

好了，为了不偏离主题，我的发贴到此结束。希望姊妹能有所改变，不要想通过自己能给对方改变什么，却要多多仰望神的作为。

殷切盼望

天啊，又来了。

大梨

以下是引用eleazar在2007-9-29 15:36:00的发言：
请你找出我论断他的凭证！　

id eleazar 这样吧，通知你一下，以后，再也没有人，会说你，你论断大梨了，因为，我在神面前，彻底认了我在这个事情上的罪，所谓的罪，就是人达不到神要求我们的道德标准。因为，我在你的事情上面，不能做到爱神，爱人如己这两条，所以，在这件事情上面，我有罪了。
为了避免我继续陷入罪里，我向神道歉，其次，向你道歉，最后向大家道歉。
同时，劝笨鱼一句，我看了你最近发的一批帖子，质量是不错的，这个反映了，你和神的关系在走近。继续保持这个状态，把一切会访碍这个状态的因素都排斥掉，包括和这个姐妹的，非正常对话，你愿意吗，我想，在其它帖子，我们没做到的，也许可以在这个帖子里面能够做到，谢谢。

殷切盼望

罪和肉体是两回事情，大梨。