从今天起，我为你们披 麻 带 孝

ab51092340

撒旦用这个手册，记载了我们的一切，在什么情况下，我们会动怒，会骄傲，会不爱弟兄，会忘记神，做神不喜欢的事情。然后，他就会利用一切机会，攻击我们。

 

你口口声声的撒但拿着攻击手册，按照上面我们的过失来攻击我们，其实大梨你所担心害怕的这种情况是不存在的。撒但怎么攻击我们？圣经上的描述说，撒但在神的面前拿着我们的过犯日夜控告我们。面对撒但对我们日夜的控告，坐在神右过的神的儿子耶稣就坐我们的中保，我们犯罪有坐在天上的在真至圣所里的我们的大祭司耶稣在神面前为我们做中保，他用什么保我们呢？他用他的血，他在十字架上的死，他在神面前保我们，所以撒但在神面前对我们的控告无效，神不再定我们的罪了，圣经上说：谁能控告神所拣选的人呢？耶稣巳经为他死了。

 

我可以清楚的告诉你，撒但不但无法控告我们，就是连我们的头发都不敢动我们一下，因为圣经上说：五只麻雀不是只卖五分钱的银子吗？神不允可，一个也不会掉在地上，我们不是比麻雀更宝贵吗？若父不许可，我们就是一根头发也不会掉在地上，我们的头发都是被数算过的。

这节圣经可以清楚的看出，没有一个人，也没有撒但可以伤害我们，就连我们的头发都不敢动一下的，因为我们的头发也是被神数过的。

 

我为什么花这么多时间写这些，因为我发现你真正的问题是：你不怕神，你怕撒但。正常的基督徒光景是：不怕撒但，而怕神。

 

 

你所以竭力不犯罪，是害怕撒但把你的过失记在攻击手册上，然后拿着攻击手册来攻击你，所以你说要用一生来和撒但的攻手册做斗争。其实你错了，你读过圣经就应该知道，撒但已经是失败者了，它在你身上做不了任何事情，圣经歌罗西书说：神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，又涂抺了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。你看到没有，所有的一切攻击我们的字据，已经撤去了，被钉在十字架上，你还在这里害怕什么撒但的攻击手册？字据早巳被撤去，钉在十字架上了。

 

 

  关于你说的为所有牧者披麻带孝，我说你没有资格说这种话，我现在还是这样的说。

我所说的你没有资格，并不是说你的背景低微，你曾做低下的工作，才说你没有资格说这种话，我在上面说了这么多神的权柄你为什么不明白呢？ 我说你没有资格说这种话，是因为这牵涉到神的权柄。 你是一个不懂神权柄的人，你也看不见神的权柄，你只看见人，你看不见人背后的神，你也看不神的权柄，我给你举可拉党人和摩西的例子，就是让你明白神的权柄，可拉党一派的人，他们眼中看到的就是摩西，他们没有看见摩西背后的神和神的权柄，摩西带着大队人马从埃及出来，神给摩西的权柄是：替神治理神的百姓，代表神行使权柄，传达神意思，也是人神之间的传达者，也是神的代言人。当可拉党人攻击摩西时，神马上就替摩西出头。如果可拉党人自见摩西的权柄，看见摩西后面的神，他们也不敢这样做了，但他们没看见才会出现这种灭顶之灾的。但摩西在最后也有失败，他也把神的权柄给行使错的时候，当以色列百姓没水喝的时候，找摩西要水喝，摩西去找神，神对他说，你拿着杖吩咐水从磐石流出来，但摩西去执行神的命令时，看见以色列百姓在发怨言，就发怒了，用杖击打磐石，水也流出来了，但他的这一举动，得罪了神，因为他把神的权柄行使错了，摩西的这个发怒，让百姓误会了，以为是神发怒了，其实神没有发怒，神对他的百姓有怜悯，给他们水喝，但因为摩西的这个怒气，让人误会了神，所以他把神的权柄用错了，所以他就不能再用神的权柄，他过世的时候120岁，眼不花，耳不聋，精力很好，但因为这件事，他不能带以色列百姓进迦南了。

 

 

我给你讲这么多，就是要你明白，神的权柄，教会的牧者，就是行使神权柄的人，他们的背后是神，他们是给神工作的，他们不是空空佩剑的，他们的鞘里是有剑的人，所以在教会里，如果你不是你们教会的牧师，你只一个信徒，哪么，你的牧者是比你大的人。在教会里是讲权柄的地方，神是基督的头，基督是教会的头，男人是女的的头，女要蒙着头，你看到这里面讲的就是教会的权柄和次序.

 

所以说，你给所有的牧者披麻带孝，是给谁看的呢？是给神看吗？这妥当吗？所以说你说了不妥当事，如果还看不懂神的权柄，我也没办法。

 

 

 

       

大梨

以下是引用黑客酋长在2007-7-22 11:33:00的发言：

请教一个问题，，你说＂指责别人的手指，一个向人，四个向自己＂，唔，，我尝试了一个晚上，也没有做出这个动作。．．问题关键在于称赞时使用的大拇指，，大拇指要么指着天，要么指着别的地方，，就是不能指到我自己。．．

你究竟是怎么做到的？能发个照片吗？

除非，你做这个试验，用的那个手，只残存四个以下的手指头，
实在不行，把脸往大指头上凑也可以。

这是偶，2分钟里面想到的

[此贴子已经被作者于2007-7-23 6:26:57编辑过]

大梨

以下是引用hippo2004在2007-7-22 7:56:00的发言：

披麻戴孝，是小辈人，送长辈人时候，用的服侍

原来楼主你是清楚知道 ( 披麻戴孝 ) 的用法。

那么楼主你说 ( 我为各位 披麻带孝，也请各位为我 披麻带孝 )
这句话上半段的意思 , 你是以 ( 小辈 ) 自谦 , 可以加分。

但下半段的意思, 你则以 ( 长辈 ) 自夸 , 恕无法给分。

既然认为Hippo2004猜错了 , 而你虽已贴了多篇回文 , 但却未见有提及这段话的意思。
楼主能否为自己澄清一下 , 你为何会说这段话和原因。
以免别人误解你的原意 , 因而招致别人对你无端的指责。

其实，我前面回那个，口口声声，大家都不理解她的，肉体姐妹的第一个帖子里面，就回了什么是披麻戴孝，偶本来，也想直接粘贴的，结果，找了半天，也没找到。回帖太多，自己眼睛也花了。

偶要是不求，他们给我披麻戴孝，这里立马就有人会跳出来说，偶笑看牧师死，大梨在一边说风凉话。
最重要的是，我自始至终，就认为，我是他们的一员，当我真心传福音的时候，即便，我没有人给我的身份，神已经告诉了我，我要负担他的工作。所以，我们同是场上的一员，我们同在一条战线，不仅为他们，我也要为你，为其它，愿意面对撒旦，挑战的基督徒，披麻戴孝。
阁下，不知道，能不能给我补点分啊

大梨

以下是引用ab51092340在2007-7-23 0:22:00的发言：

撒旦用这个手册，记载了我们的一切，在什么情况下，我们会动怒，会骄傲，会不爱弟兄，会忘记神，做神不喜欢的事情。然后，他就会利用一切机会，攻击我们。

你口口声声的撒但拿着攻击手册，按照上面我们的过失来攻击我们，其实大梨你所担心害怕的这种情况是不存在的。撒但怎么攻击我们？圣经上的描述说，撒但在神的面前拿

你口口声声的撒但拿着攻击手册，按照上面我们的过失来攻击我们，其实大梨你所担心害怕的这种情况是不存在的。撒但怎么攻击我们？圣经上的描述说，撒但在神的面前拿

所以说，你给所有的牧者披麻带孝，是给谁看的呢？是给神看吗？这妥当吗？所以说你说了不妥当事，如果还看不懂神的权柄，我也没办法。

    

    

不好意思，我们之间理解有不小的差距，靠我打字，我没时间，你可以找个牧师，问问你写的核心意思，是不是符合现在的实际状况，你写的都是，最理想状态下的东西。我谈的是现实问题。
我遇到几个韩国牧师代表团，他们和我说，10年前，具体几年忘了。教会在韩国很复兴，但是，现在，70到80%都死了灵性，成了人的教会。
我们都将是，神在中国马上要复兴教会的见证人，10年以后，我们会如何，只有神知道。到了见面上帝的时候，我们如何向神汇报自己的工作，那么倒是自己可以准备的。
另外，你可以看，96楼我回约拿的帖子，第二点和第六点，里面有个问题，是我向神求的，如果兄弟，不想知道，那个问题，不知道，姐妹是否愿意接受挑战。
因为，我直接告诉你，你最好，不要再和我讨论，权柄之类的问题，这个不属于你管的，而且，只要我自己能和神交通，明确，就可以知道自己该做什么。我为神做工，不需要你的许可，和理解。
另外，你真愿意，可以靠祷告，直接向神去问，他给了我什么样的权柄。因为神的全能，能够帮助你。

hippo2004

披麻戴孝，是小辈人，送长辈人时候，用的服侍

楼主如想要给你补点分 , 非常乐意。
但先听听你如何解释下列两点 :

1/  你为何自夸是长辈的理由是否充份。
2/  引用 ( 披麻戴孝 ) 的原因是否足够。

或

坦然承认上述两点 , 你是有错便可以了。 ( 这胜过越描越黑的 )

给你提示 :
基督徒之间的关系 , 全是兄弟姊妺。
大家都是平辈 , 只有长幼之别。是没有长辈、小辈之分。

[此贴子已经被作者于2007-7-23 10:49:02编辑过]

黑客酋长

以下是引用大梨在2007-7-23 6:01:00的发言：

除非，你做这个试验，用的那个手，只残存四个以下的手指头，
实在不行，把脸往大指头上凑也可以。

这是偶，2分钟里面想到的

我对您的敬仰有如滔滔江水，连绵不绝。．．．

zeengao001

哈哈，幽默的照片。呜呜，这是沉重的话题。

大梨

以下是引用hippo2004在2007-7-23 10:44:00的发言：

披麻戴孝，是小辈人，送长辈人时候，用的服侍

楼主如想要给你补点分 , 非常乐意。
但先听听你如何解释下列两点 :

1/  你为何自夸是长辈的理由是否充份。
2/  引用 ( 披麻戴孝 ) 的原因是否足够。

或

坦然承认上述两点 , 你是有错便可以了。 ( 这胜过越描越黑的 )

给你提示 :
基督徒之间的关系 , 全是兄弟姊妺。
大家都是平辈 , 只有长幼之别。是没有长辈、小辈之分。

没有长辈，小辈之分的这句话，你去和那些指责我，说话没地位的人去解释就可以了。
我没有自夸我是长辈，因为，我首先告诉他们，你们做为神指派的牧者，已经站在了撒旦攻击的第一线，其次，我告诉他们，虽然，在神的国度里，我们分工不同，但是，因为我们有一个共同的目标，传福音。因为这个目标，所以，我和他们一样，都是站在撒旦攻击的第一线。
我为他们披麻戴孝，是告诉他们，大家时刻提醒自己，靠自己，传福音是不行的，很容易陷入撒旦的攻击，而灵性上死亡，所以，就先当自己死掉了，这样，才能更好的向神求力量。
如果自己觉得，自己很强，不需要神。那么，这个时候，有的人已经死掉了。
我也站在第一线，我也要他们对我的激励，我总不能说，我大梨很行，不会在灵性上死掉，所以，我也需要，他们用为我披麻戴孝，来提醒我，我在灵性上，时刻有死掉的可能。

我对他们披麻戴孝，是首先，表示，我对他们的尊敬。我要求，他们为我披麻戴孝，是告诉他们，我们是同一战线的，要互相激励。两句话，两个意思。

大梨

以下是引用黑客酋长在2007-7-23 11:03:00的发言：

我对您的敬仰有如滔滔江水，连绵不绝。．．．

因为，人的眼睛，爱看到，自己指向别人的那个最厉害的手指头，所以，他看不到，自己另外的四个手指头。
同样，就更不会去想，自己如何做，如何去调整，才能把自己放到，那四个手指头下，用自己检验别人的标准，看看自己。
四个手指头，不重要，能够看到三个，已经足以。

现在，这个敬仰，是不是可以有如汹涌的海水了啊

华健

大梨弟兄,你是好样的!
中国这几年老在讲＂合谐＂社会，但：
我知道你不会被教会当中的某某某和谐掉的．
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请那些胡乱纠缠
不讲道理
随便把人定罪
自以为义
的人！！！

离开大梨吧！