西方的信仰现状与因信称义

向着光/守望

因指看月 发表于 2020-2-2 01:03
我们且不论那些大道理。就问一个简单的问题。

如果强盗得救了，继续当强盗。杀人犯得救了，继续杀人。 ...

“我不求将来得救之名，但求现在改过之实，求一个脱胎换骨，平安喜乐，不好吗？”
可惜这个世界不依你的意志为转移，明天和意外哪个会先来到？就像今天的瘟疫，很多鲜活的生命一瞬间就烟消云散了，你的所谓脱胎换骨，平安喜乐能带给他们拯救吗？不能。你所求的只是今生的稳妥安逸，可就连这一小丢丢的愿望，你都无法确保能够实现。
基督教不是烧香拜佛，你求一个得救之名，他求一个改过之实，只要心灵够虔诚就能够打动上帝。求有所名，改之所向，再来看你所说的这句话，“我不求将来得救之名，但求现在改过之实，求一个脱胎换骨，平安喜乐，不好吗？”既然求无名，你的改过是指着谁说呢？所以，要么你求佛陀，要么你求上帝。手扶着犁向后看的不配进神的国，你若求告上帝的名，就要撇弃那些人手所造，不能听也不能说的偶像，专一跟从神。

因指看月

向着光/守望 发表于 2020-2-2 14:35
“我不求将来得救之名，但求现在改过之实，求一个脱胎换骨，平安喜乐，不好吗？”
可惜这个世界不依你的 ...

生死事大的意思，同意。

三国志加强版

因指看月 发表于 2020-2-2 11:31
我尊重耶稣，尊重你虔诚的信仰，也谢谢你尊重我的。

可是人生下来背景不同，思考不同，做的选择就是 ...

楼主啊你既然视世尊为导师，那你觉得他会来到这里口舌是非吗？你这是在论坛里挑衅他人还说说什么“言论自由”，大乘佛教中有不妄语的戒律楼主你忘了吗。楼主啊你并不了解基督教和基督信徒就说妄语，你一楼的帖子就是带有问题的。基督徒也不是拿来试炼你道行跟修行的，你在这里作的事无助于你脱离“无常死主”。
楼主你在这里并不是如世尊所说“传世末法”与“遍令众生开悟斯义”，你只是出于个人情欲在这里惹是非，这样只会增加你的业力，你还是离开吧。

因指看月

三国志加强版 发表于 2020-2-2 17:26
楼主啊你既然视世尊为导师，那你觉得他会来到这里口舌是非吗？你这是在论坛里挑衅他人还说说什么“言论自 ...

妄语是说谎的意思。和别人进行教义上的探讨，就算说错了，如果不是故意说错，不是妄语。探讨中，只要语言使用恰当，也不能算是挑衅他人(恶口)。我确实不记得自己故意挑衅过基督教和基督徒。

我不记得自己是不是说过言论自由，就算说了也没错吧？抛开佛教徒的身份，我不过是一个普通网友。请对待我就像对待普通网友一样，行吗？

因指看月

向着光/守望 发表于 2020-2-2 14:35
“我不求将来得救之名，但求现在改过之实，求一个脱胎换骨，平安喜乐，不好吗？”
可惜这个世界不依你的 ...

其实那个帖子是个文字上的误会。我说的不求得救之名，那个得救之名不是指耶稣，我已经做了改动。

其它的，一时不知道该怎么写。等我心有所感了再写吧，欢迎继续交流。不怕文字激烈，只要诚心就好。

passlove

因指看月 发表于 2020-2-2 15:34
生死事大的意思，同意。

以色列十二支派的人是神的选民，他们见证了神的拯救，不止用口，而且写了下来，也就是摩西五经，你看一下经上如何写的
摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。摩西吩咐他们说：“每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，以色列众人来到耶和华－你　神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华－你们的　神，谨守、遵行这律法的一切话，也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见，学习敬畏耶和华－你们的　神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。”
(申命记 31:9-13 和合本)

注意看，从那时起每七年（刚好婴儿出生到已经懂事了） 你还认为这样的见证是假的吗？难道你认为以色列十二支派的所有人从一开始就集体捏造个天大的谎言集给后代吗？

你再看
犹太人保持信仰的仍在过逾越节
这是百度的资料，应该差不多
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_635cef7c0102wrr9.html?vt=4

你看一下 每过逾越节都要重述逾越历史的

你认为神的选民的见证的可靠度有多少呢？

因指看月

火上冰 发表于 2020-2-2 14:16
你这人最最恶心的地方在于不学无术，私解圣经，自取沉沦！！！

恶心至极！

火上冰老弟，你的文字量这么大，从我来这里就一直照顾我，按说我们交流的应该更多一些。但是我一直都不怎么回你的帖子。我是觉得不太礼貌，但是也确实不知道该怎么回。

每次你的帖子都是铺天盖地言辞上的轰炸，可是真说到具体问题，你马上就躲开了。我让你谈谈景教石碑，你请我去澳洲玩。我问你怎么在佛教里找不到答案，你又告诉我不信耶稣没有好果子吃。

无论如何，还是祝你在信仰里找到谦卑和智慧，再引用一句圣经，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。

因指看月

passlove 发表于 2020-2-2 20:31
以色列十二支派的人是神的选民，他们见证了神的拯救，不止用口，而且写了下来，也就是摩西五经，你看一下 ...

谢谢你的回应。请问你了解三种护教学吗？证据派，古典派，和前提派。

passlove

因指看月 发表于 2020-2-2 20:19
其实那个帖子是个文字上的误会。我说的不求得救之名，那个得救之名不是指耶稣，我已经做了改动。

其它 ...

至于你说信仰基督是要有生命的改变，这是没错的，但你可能不知道我们的旧生命是由什么构成的，罪恶，从先天的性格到后天在罪恶的环境中的浸淫，正如经上所述的
他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或译：阴毒）；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的（或译：被　神所憎恶的）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
(罗马书 1:28-31 和合本)

又有经文

人心比万物都诡诈，
坏到极处，
谁能识透呢？
(耶利米书 17:9 和合本)

耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的灭各种的活物了。
(创世记 8:21 和合本)

人从小时心里怀着恶念

但因着神的怜悯 有经文写着
　神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。
(传道书 3:11 和合本)

所以人有得救的可能

再看能不能靠着自己改变生命

我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢　神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！
(罗马书 7:18-24 和合本)

罪的律没解决的话是绝不可能靠着自己离开罪恶的

我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢　神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。
(罗马书 7:24-25 和合本)

要靠着耶稣基督

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
(彼得前书 1:3 和合本)

是基督重生了我们

如何重生 天父的怜悯、基督的赎罪、圣灵的更新
因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
(罗马书 8:2 和合本)
然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:11 和合本)
你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
(罗马书 8:13 和合本)

关于圣灵结的果子你已经发了经文了，我们看离开基督能靠着自己结果子吗？

你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
(约翰福音 15:4-5 和合本)

注意看，离了基督是做不了什么的，也结不了果子的

因指看月

passlove 发表于 2020-2-2 21:03
至于你说信仰基督是要有生命的改变，这是没错的，但你可能不知道我们的旧生命是由什么构成的，罪恶，从先 ...

按照基督教的教义，的确如此。如果不信神，人就是全然败坏的，不可能结出圣灵的果子。

不过，我对这一点是有疑问的。你觉得人性是恶？是善？或者善恶兼备？