大光祷告读经日程

愤怒的刺猬

为饥荒祷告──大卫（8）

 

经文: 撒母耳记下廿一 1～14

钥节: 大卫年间有饥荒，一连三年。大卫就求问耶和华。耶和华说：这饥荒是因扫罗，和他流人血之家，杀死基遍人。（撒下廿一 1）

参考经文: 书九 3，6，15

 

提要

今日的经文告诉我们在大卫年间突然有大饥荒临到以色列，而且是一连三年。这件事大概发生在大卫施恩于米非波设之后，押沙龙叛变之前。百姓面临了三年严重的饥荒，这不寻常的困苦使得全国上下陷入一片荒凉，大卫就向上帝求问。原文「求问耶和华」的意思是「寻求耶和华的面」。其实祷告就是寻求耶和华的面，因为在祷告中你可以遇见上帝。大卫明白任何难题最好的解决途径，就是在祷告中寻求主的面，主必定会给你答案的。

耶和华告诉大卫，这饥荒是因扫罗，和他流人血之罪，因为他杀了以色列人曾起誓不杀的基遍人。扫罗的骄傲，粗暴和自恃，使以色列人陷入苦难之中，大卫再次借着祷告求问，来解决百姓和国家所面临的苦痛。大卫凡事求问主的习惯，是他能合上帝心意的原因。

亲爱的读者，每一次祷告，都应该是寻求主的面，只有在祷告中你能与主面对面。多少属灵的伟人，多少祷告的圣徒都曾经在祷告中亲眼见主。我们若能将祷告化成我们的生活，那么在每一个日子中，每一个时刻里，你都能享受与主面对面的喜悦。

 

祷告的操练

交托的祷告乃是将一切的主权交给主宰一切的上帝来安排和定规。当你遭遇无法明白无法解决的困难时，就当寻求主的面，相信主是全能的，并且全心交托仰望祂。抓住上帝宝贵的应许，用赞美感谢的心，等候上帝成就你所求的。圣灵必要帮助你，明白一切的疑惑，并赐给你解决问题的能力。

 

祷告的金言

*得胜和得安息的方法，就是直接从天父手中接受祂所给你的每一个环境、每一个试炼；享受其中互相效力的益处。──佚名
*祷告是盼望的吶喊。──A． de Mosset

 

祷告的应许

1.「当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。」（诗卅七 5）
2.「你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为祂顾念你们。」（彼前五7）
3.「但我们已经相信的人，得以进入那安息。」（来四 3）

 

愤怒的刺猬

颂赞的祷告──大卫（9）

 

 

经文: 撒母耳记下廿二

钥节: 当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗。（撒下廿二 1）

参考经文: 诗十八

 

提要

这篇美丽动人颂赞的祷告，正是诗篇第十八篇的翻版。如果你仔细去数一数，他对这位无限的上帝认识的透彻，无人能出其右。在这篇祷告中大卫共使用了 12 个不同的名称来称呼上帝。（岩石、山寨、救主、盘石、盾牌、拯救的角、高台、避难所、倚靠、灯、坚固的保障、活神）其中每一个都是他亲身的经历，每一个都是他生命的见证。

大卫年纪愈大愈是谦卑，因为他经历了他的上帝，无论灾难中的倚靠，黑暗中的明灯，他体会了上帝的温和、上帝的全能、上帝的慈爱。大卫的心何等柔软，大卫的灵何等敏锐，大卫的魂何等谦卑。这篇发自他内心深处感恩颂赞的祷告，真是每位信徒学习颂赞祷告的最好范本。不过有一点必须清楚的，就是大卫的祷告或诗篇，都是他亲身的体会，没有做作，没有虚假，完全出自内心真诚的感受，这正是最好的祷告了。

许多信徒喜欢引用大卫的诗，因为这些诗满了圣灵的膏抹，无论是认罪祷告、祈求敬拜、感谢颂赞，都带着无比的能力和安慰，能使我们安息在上帝的丰富里，能使我们更热忱的事奉上帝，更深刻的认识上帝，更彻底地爱上帝。

 

祷告的操练

祷告之后，最好的结尾是赞美，赞美上帝已垂听我们的祷告，祷美上帝不断的以慈爱诚实待我们。上帝决不会不履行祂所应许的，当我们照祂的旨意和应许献上祷告时，祂就不能不答应我们所求的，而赞美正是成就的开关。

 

祷告的金言

*我们的动作，我们的祷告，都当和我们的信心相符。──佚名
*最属灵的信徒，常会受到最厉害的试探，但是上帝必不遗弃他们。W．L． Watkinson

祷告的应许

1.「上帝是我坚固的保障。祂引导完全人行祂的路。祂使我的脚，快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。」（撒下廿二 33，34）
2.「你把你的救恩给我作盾牌。你的温和使我为大。你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。」（撒下廿二 36，37）
3.「我遭遇灾难的日子，他们来攻击我。但耶和华是我的倚靠。祂又领我到宽阔之处。祂救拔我，因祂喜悦我。」（撒下廿二 19，20）

 

愤怒的刺猬

自责的祷告──大卫（10）

 

 

经文: 撒母耳记下廿四

钥节: 大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华，说：我行这事大有罪了。耶和华阿，求你除掉仆人的罪孽。因我所行的甚是愚昧。（撒下廿四 10）

参考经文: 代上廿一

 

提要

大卫在数点百姓的事上得罪上帝。在历代志上廿一章 1 节提到，撒但为攻击以色列所以激动大卫去数算百姓。而本日的经文所提到耶和华激动大卫（撒上廿四 1），意思是上帝允准撒但去试探大卫。大卫掉入撒但的圈套，因为数点百姓意味着骄傲的灵升起，他为了荣耀自己，倚靠人的力量。其实上帝让约押和大卫的臣仆试图劝阻他，（撒下廿四 3）但大卫却独断独行，大卫不自知地跌入撒但的陷阱中。大卫这次的跌倒，理由很简单，就是事先没有求问上帝，他没有先为此事祷告，以致跌倒犯罪。

就在数点完毕时，大卫的内心开始不安，他发觉自己的动机不对，他也感觉圣灵对他的责备。因此他心中开始自责，他向主祷告认罪求赦免。（撒下廿四 10）他愿意接受上帝的手对他的惩罚。因为他知道上帝有丰盛的怜悯（撒下廿四 14），他知道既使落入上帝最大的怒气，也比落入撒但的温柔还好。后来大卫恳求上帝保护这些无辜的百姓，虽然百姓也有罪，大卫却愿为自己的行为负全责，他要求将刑罚落在他及他的父家。在此我们看出大卫仁慈的心，牧者的心，和坦诚面对错误勇敢的心，大卫可爱的地方也就在此。

 

祷告的操练

信徒若不儆醒祷告，就很容易掉入撒但的网罗中。若不儆醒祷告，就无法对付试探。若不儆醒祷告，就无法面对引诱。若不儆醒祷告，爱主的心会渐渐冷淡，只凭自己的喜好作事，不凭主的旨意，与主的关系也将逐渐疏远。不儆醒祷告是件多么严重的事。

 

祷告的金言

*无祷告的生命，是无能力的生命。──佚名
*信徒们，你要生命进深么？你要知道上帝的旨意么？你要得胜么？你要得能力么？你要得恩赐么？你要得恩典么？你要教会复兴么？祷告！祷告！祷告！──佚名

 

祷告的应许

1.「总要儆醒祷告，免得入了迷惑。」（太廿六 41）
2.「你们中间有受苦的呢，他就该祷告。有喜乐的呢，他就该歌颂。」（雅五 13）
3.「常常祷告，不可灰心。」（路十八 1）

 

愤怒的刺猬

许愿的祷告──押沙龙

 

经文: 撒母耳记下十五 7～9

钥节: 满了四十年押沙龙对王说：求您准我往希伯仑去，还我向耶和华所许的愿。因为仆人住在亚兰的基述，曾许愿，说，耶和华若使我再回耶路撒冷，我必事奉祂。（撒下十五 7，8）

参考经文: 撒下十八 9～18

 

提要

 

信仰可贵之处在于真实，祷告可贵之处发自内心真诚的呼喊。可惜今日仍然有许多所谓教徒，是利用宗教来牟取利益，在那虚假的面具下，并没有真实敬虔的生命。大卫的三子押沙龙正是这样一个人，他不懂得珍惜上帝给的特殊的条件和恩典，反而靠自己的小聪明，想来达成他的政治野心，甚至不惜出卖自己的信仰。
今日的经文提到被驱逐出境的押沙龙，为了从基述回国，竟然利用上帝的名，向大卫恳求让他回希伯仑去向上帝还愿。显然押沙龙是用此作为借口，消除大卫对他叛变的怀疑。何等可怕，押沙龙将他的罪隐藏在伪装的敬虔中，他认为没有人能视透他的心，他那里晓得上帝是鉴察人心的，主所要的是内诚实、心中没有诡诈的人，押沙龙最后的下场很惨。（撒下十八 9～18）

大卫对罪的态度和他向上帝每一个真诚的祷告，与押沙龙相比真是天壤之别。祷告若不是从心发出，那个祷告将毫无果效。我们千万不要使自己的祷告落入有口无心，甚至利用祷告来欺骗人或上帝，那是永不可能得逞的。

 

祷告的操练

祷告，绝不能利用上帝来满足自己的私欲，不要想利用属灵的操练企图控制上帝，来达到我们的目的。祷告是上帝所设立的成圣生活操练，叫我们学习更多明白祂的旨意，对祂更有信心，渐渐改变我们心思、性格，直到我们能够与祂同工。

祷告的金言

*不要冀望祷告能改变上帝的法令。──Virgil
*不祷告一天，等于堕落一天。──Frederick W． Robertson

 

祷告的应许

1.「惟愿他们存这样的心，敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙，永远得福。」（申五 29）
2.「耶和华的圣民哪，你们当敬畏祂，因敬畏祂的一无所缺。」（诗三四 9）
3.「但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。（玛四 2）

 

愤怒的刺猬

祈求智慧的祷告──所罗门（1）

 

 

经文: 列王记上三

钥节: 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢。（王上三 9）

参考经文: 代下一 1～10；7～12；雅一 5

 

提要

所罗门，这位以色列黄金时代的君王，也是一个善于祷告的人。所罗门登基时，有感于自己的软弱与无能，无法负起王权的重责大任，所以向上帝献祭。他一次献上一千只祭牲，那馨香之气上达天庭，夜间主在梦中向他显现，应许他无论求什么，主都要赐给他，（王上三 4、5）这可是绝佳的机会，如果是你，你会要求什么呢？财富？名誉？地位？权力？健康？长寿？爱情？快乐？这些都被所罗门给拒绝了，他唯一向上帝求的就是智慧。（王上三 9；代下一 10）何等高贵的祈求，经过深思熟虑后，所罗门只求一颗智慧的心，好来事奉上帝，判断百姓。他的祷告正合乎上帝的旨意，因此上帝呼召他，来成就这卓然的服事。（王上四 29～34）

所罗门的祷告（王上三 6～9）带着高尚而伟大的心志，为了完成上帝所托负的工作，他求智慧的心和判断的灵，上帝喜悦他所求的，他也以祷告和献祭开始他一生服事的道路。所罗门所得着的不单是属世的智慧，更是属天的智慧，这个智慧乃是主耶稣自己，否则他绝对写不出箴言三千句，诗歌一百首。所罗门不但得着他所求的，连他所没有求的，上帝也都赐给他了。亲爱的读者，当先求祂的国和祂的义，其它一切主都知道。

 

祷告的操练

祷告的目的，乃是透过祷告得知上帝全部的旨意，并且坚心决意完全顺服去实行。祷告的内容，乃是我们按着上帝的旨意和应许与上帝立约。祷告的结果，乃是我们用完全的忠诚，全然地顺服在主的旨意中，并且满心欢喜去完成实践。

祷告的金言

*祷告不只是对上帝的乐意奉献，它更是必须做的事奉，是上帝所命令要做的。──潘霍华
*祈祷是能力之源。──伊莱贾

祷告的应许

1.「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他。」（雅一 5）
2.「敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。」（箴九 10）
3.「求我们主耶稣基督的上帝，荣跃的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂。」（弗一 17）

 

愤怒的刺猬

献殿的祷告──所罗门（2）

 

 

经文: 列王纪上八 12～61

钥节: 所罗门当着以色列会众，站在耶和华的坛前，向天举手说：耶和华以色列的上帝阿，天上地下没有神可比你的……。（王上八 22，23）

参考经文: 代下六 12～42

提要

所罗门献殿的祷告，是圣经中最长的祷告记录之一。（王上八 22～61；代下六 12～42）这篇祷告隐藏着许多祷告的珍宝，你可以慢慢体会寻找，首先我们看所罗门祷告的姿势，他是站着为百姓祝福，（王上八 14、22、54）但他却是跪着，向天举手祷告。（王上八 22、54）他存敬畏上帝的心在百姓面前，也在上帝面前。

所罗门的祷告有几个重点：（一）他照着上帝向大卫所应许的话祷告。（王上八 24～26）所罗门深信上帝是守约的上帝，必成就祂的应许。这是祷告有效的秘诀。（二）他本着上帝的慈爱向上帝祈求。因为那是祂无法背乎的本性。（三）他在殿中向上帝求，因为这殿是祂的名所立的，其中有祭司，有至圣所，有流血的祭，有上帝的约柜，因此在这祷告的殿中祈求必蒙垂听。（四）他不断的认罪，因为上帝知道人心，他祈求上帝赦免百姓的罪。其实在这篇祷告中还有许多宝贵的教训，可以让我们慢慢去发掘。

在所罗门的祷告中八次提到：「求你在天上垂听。」（王上八 30、32、34、36、39、43、45、49）这正是祷告的奥秘所在，那位在天上圣洁全能无限的上帝，肯降卑俯听有罪的人祈求，全是因为祂丰富无比的慈爱与恩惠，这样的大爱是借着主耶稣流血赎罪的宏恩所成就的，使我们能坦然无惧来到祂施恩宝座，得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。主啊！我感谢您。

 

祷告的操练

祷告是我们与主特别的约会。在祂施恩宝座面前，我们与永恒的爱人倾心吐意。在祷告中，我们的心灵将得着真正的归宿，我们的灵魂得着满足的喜乐与安息。

祷告的金言

*祈祷使上帝的全能运转。──Adolph Monod
*她的眼睛是默默祷告的内室。──Alfred Tennyson

 

祷告的应许

1.「愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使祂的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。」（民六 24～26）
2.「愿主耶稣基督的恩惠，上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在。」（林后十三 14）
3.「愿耶和华我们的上帝与我们同在，像与我们列祖同在一样，不撇下我们，不丢弃我们。使我们的心归向祂，遵行祂的道，谨守祂吩咐我们列祖的诫命、律例、典章。」（王上八 57，58）

 

愤怒的刺猬

为枯干的手祈祷──不知名的神人

 

 

经文: 列王记上十三 1～10

钥节: 王对神人说：请你为我祷告，求耶和华你上帝的恩典，使我的手复原。于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样（王上十三 6）

参考经文: 王上十七 17～24

 

提要

这位不知名的神人，乃是上帝从南国差遣来到北国伯特利的一位先知，为的是警告背道的耶罗波安。他为了巩固王位，在北国另立新的宗教体制，使自己和百姓陷入罪的泥淖之中。上帝出于怜悯差派这位神人来提醒并且说预言，那知耶罗波安不但没有悔悟，反而下令逮捕神人，好封住他的口。上帝在这紧要关头直接介入此事，使耶罗波安伸出的手立刻枯干瘫痪。

原本高傲不可一世的耶罗波安，此刻谦卑下来，恳求先知为他祷告，使他的手能复原。在旧约中先知除了作为上帝的发言人之外，也常常扮演代祷者的角色。这位先知不但信息有力、预言准确，他的祷告更是带有权柄的。（王上十三 6）他的祷告蒙上帝垂听，医好了耶罗波安枯干的手。亲爱的读者，祷告的功效和能力源自那位听人祷告的上帝，祷告蒙垂听的秘诀在于祈祷者的信心和对主旨意的顺服。其实今天的信徒，也当扮演代祷者的角色，为这黑暗的世代，为你周遭不幸的人们，为那些在苦难试炼中的圣徒，也为末世的教会得着复兴，在主面前持续不断的代求，主要垂听并且应允你的祷告。

 

祷告的操练

祷告是使服事成功的钥匙，在祷告上花时间下工夫，在服事中就会更有力更省事。祷告可以开启主在我们身上，要我们去完成的旨意。因此代祷成为信徒最重要的事奉，在代祷中，主会赐下祂的同在和能力；在代祷中，我们会经历圣灵的扶持和充满，借着不住的祷告，能经历蒙福的生活。

 

祷告的金言

*在我们的无能和上帝的无所不能之间，代祷是唯一蒙福的连系通道。──慕安德烈
*祷告能将祝福从天上带到地上。──慕安德烈

 

祷告的应许

1.「亲爱的弟兄阿，我们的心若不责备我们，就可以向上帝坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从祂得着，因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。」（约壹三 21，22）
2.「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。」（约十五 7）
3.「你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？」（路十一 13）

 

愤怒的刺猬

  为天不降雨祈祷──以利亚（1）

 

经文:列王记上十七 1～7

钥节:基列寄居的提斯比人以利亚，对亚哈说，我指着所事奉永生耶和华以色列的上帝起誓，这几年我若不祷告，必不降露不下雨。（王上十七 1）

参考经文:雅五 16～18

 

提要

在每一个邪恶黑暗的世代，上帝总会兴起一批忠心勇敢的仆人。在以色列历史中，没有一个王像亚哈这样胆敢犯罪，也没有一位先知像以利亚这样勇于指责。以利亚是一位祷告的先知，连耶稣的兄弟雅各，在论及「义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」时，就称以利亚为有效祷告的典范。（雅五 16～18）可见以利亚求旱的祷告，需要多大的信心，想想看，自然律竟会因为一个敬畏上帝之人的祷告而改变，多么奇妙！

以利亚这位与「我们是同样性情的人」，为何有这样大的信心和勇气，能站在暴君面前，宣告上帝的审判。他相信全能者会因他的祷告改变天气的法则，不但雨不下来，连露水也不降下。以利亚是一位事奉上帝，与上帝同心合意的人，事前他必定在祷告中下了极深的功夫，他明白上帝的心意，他跪着以信心祈祷。他的热忱和信心感动了那位全能者，促使上天三年零六个月不下雨。

以利亚祷告的动机，是为了挽回百姓对上帝的敬拜，在那非常的时刻、用非常的手段。以利亚以祷告的事奉，来完成上帝旨意的畅行。基督徒阿，在上帝的旨意中，祷告所能成就的事是无法限量的。

 

祷告的操练

祷告是主赐给信徒最大的特权，遗憾的是，祷告对许多信徒而言，竟然成为一个重担，只是习惯或一种敬拜的形式而已。会有这样的结果，是因为对祷告的认识不够、操练不足。学习祷告的第一步，就是由「心」出发，这是最好的祷告模式，将你的心转向上帝，按着你心中的感觉、需要、渴慕；用爱、用信支取你想从祂得着的一切。

 

祷告的金言

*我认为我的祷告比撒但更有力；不然我早就不能自己了。如果那天忽略祷告，我将失去许多信心之火。──马丁路德。
*我们不能用许愿来欺骗或贿赂上帝。──Charles F． Stanley

 

祷告的应许

1.「看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。」（启三 20）
2.「得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般。」（启三 21）
3.「耶和华以色列的圣者，就是造就以色列的，如此说：将来的事你们可以问我，至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定。」（赛四十五 11）

愤怒的刺猬

为死人复生祷告──以利亚（2）

 

经文: 列王记上十七 17～24

钥节: 以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华，说，耶和华我的上帝阿，求你使这孩子的灵魂，仍入他的身体。（王上十七 21）

参考经文: 王下四 18～37

提要

在全国因久旱不雨而陷入饥荒之际，上帝顾念祂的仆人，用特殊的方式照顾以利亚。上帝吩咐他藏在基立溪旁，并且差遣乌鸦供养他。等溪水干了，上帝又吩咐他往撒勒法的一个寡妇家里，要寡妇来供养以利亚。上帝行事奇妙也是令人无法测度，但在这一件事上，以利亚的信心和顺服，以及撒勒法的寡妇因接待上帝的仆人而蒙福，是值得我们注意的。

然而好景不常，殷勤接待以利亚的寡妇，有一天她唯一的独子忽然暴毙，使她陷入无尽的愁苦之中。她认为是以利亚来到她家中，才使上帝想念她的罪，使她的儿子死了。她不明白这事的临到有主的美意，要她亲身经历以利亚所事奉的「永生耶和华」上帝乃是生命的主。以利亚常在她家中祈祷，现在她需要他的祷告。以利亚伏身在孩子身上恳切祷告，一连三次大胆求主将孩子的灵魂交还给他。满有恩典的上帝垂听了他的祷告，一方面因他的信心和恳求，另方面也因寡妇的爱心和盼望，更重要的是上帝在这件事上能得着无比的荣耀。上帝听人的祷告是没有极限的，因为祂是无限的上帝，祷告所能成就的事，是超乎我们所想象的。在这件事上，以利亚和寡妇都共同经历了这位永生耶和华真是生命的主，也为以利亚往后的事奉和祷告扎下更坚实的基础。

祷告的操练

我们的祷告要有果效，必需藉助圣灵的内住，在上帝里面与基督成为一体。我们若能领受从上头来的灵，我们便能更深地认识上帝的爱、上帝的旨意、上帝的喜欢。而这一切更将成为我们祷告的目标和内容，求主赐下祷告的灵在我们里面，好让我们属地魂的生命被提升，使我们的灵与祂的灵联合，驾驭我们活在主的爱中，顺着主的旨意而祷告。

祷告的金言

*祷告的灵是使魂的生命从属地的生活中出来的能力。──慕安德烈
*我们若要上帝完全的旨意行在我们的生活中，那我们就必需承认上帝对每一个祷告的回应都是最完备美好的。──Charles F． Stanley

祷告的应许

1.「凡靠着祂进到上帝面前的人，祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，替他们祈求。（来七 25）
2.「我的心默默无声，专等候上帝，我的救恩是从祂而来。」（诗六十二 1）
3.「我的心哪，你当默默无声，专等候上帝，因为我的盼望是从祂而来。」（诗六十二 5）

 

愤怒的刺猬

  为火从天降祈祷──以利亚（3）

 

经文:列王记上十八 20～40

钥节:耶和华阿，求你应允我，应允我，使这民知道你耶和华是上帝，又知道是你叫这民的心回转。（王上十八 37）

参考经文:申四 24；出十九 18；利九 23，24；拉九 5；路一 9

 

提要

在以利亚的事奉中，我们不难发现他能力的来源就是祷告。上帝兴起以利亚来对付亚哈和耶洗别，以及他们所拜的假神巴力和一切偶像。以他孤单一人如何面对邪恶凶暴自大的亚哈王和耶洗利，以及他手下 450 个巴力先知呢？在迷失畏惧的百姓和众多的假先知面前，上帝的荣耀正面临考验。以利亚要如何证明耶和华是上帝呢？唯一的方法就是求上帝行一件那些假先知所不能行的神迹──求上帝从天降下火来。这样的祷告需要对上帝有惊人的信心。

当祭坛准备好了，巴力的先知长时间的祈祷没有产生任何果效。到了献晚祭的时候，以利亚短短的祈祷，带着极大的信心向上帝呼求，（王上十八 36，37）上帝垂听并且立刻响应他的祷告。我们特别留意他向上帝求了四件事：（一）求你今日使人知道你是以色列的上帝。（二）知道我是你的仆人。（三）知道我是奉你的命行这一切事。（四）使这民知道你耶和华是上帝，又知道是你叫这民的心回转。以利亚心中所顾念的乃是上帝的名，以及祂的百姓，祷告的能力和功效，来自祷告者的信心和对主旨意的遵行。亲爱的，我们的祷告是否能叫圣灵的火从天降下，在于我们是否拥有以利亚的信心和顺服、以及是否关心主的名、主的国和主的旨意。

 

祷告的操练

以利亚在迦密山上，众目睽睽之下，他向上帝祷告。他真是坦然无惧，充满从上头而来的信心。其实，他的祈祷是被上帝发动的，措辞简洁有力，要求上帝证明就是上帝。「于是耶和华降下火来，……」王上十八：38。祷告是否蒙应允，端看祈求者「祷告的灵」是被自己的私情私欲所激动呢？或者是被圣灵所启动的呢？请用内里的诚实检视自己，一定可以分辨得出来。

 

祷告的金言

*今日的教会所需要的，不是更多更好的组织与方法，而是圣灵膏抹在祷告上有能力的心；上帝不是膏抹计划，乃是膏抹祈祷的人。──E． M． Bounds
*上帝等候人，直到人把目光从环境上移开，来寻求上帝的旨意为止。──Charles F．Stanley

 

祷告的应许

1.「为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦。」（西一 8～10）
2.「求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂。」（弗一 17）
3.「耶和华阿！求你将你的道指教我，我要照你的真理行。」（诗八十六 11）