[讨论]圣经之外，有没有真理？

沈阳小土

我还有许多事要写给你们，

却不愿意用纸墨写出来，但盼望到你们那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足。约翰二书12节。

 

我原有许多事要写给你，却不愿意用笔墨写给你，但盼望快快地见你，我们就当面谈论。约翰三书13节。

 

当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：“你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。” 启示录1章10--11节。

 

七雷以声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。” 启示录10章4节。

 

他说：“但以理啊，你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。                

必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼，但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。

从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。

等到一千三百三十五日的，那人便为有福。

你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”但以理书12章9--13节。

 

为了使主的真理，在我们心里能够有更清楚的显明，所以才写了这些经文供参考的，因我说的再多，也不如圣经的权威呀；主是这么说的，就是看与听和参考与遵照而行吧；

 

愿我们更多的肢体因听从主的话而得福份，阿们。

我的名字叫福音

圣经就是人的镜子 光照出来 才发现自己是黑暗。

三安电流

如果圣经是真理的标准，那么圣经之外就没有真理。这个问题的前提是：真理的标准是什么？

三安电流

根据康德的二律背反，对于不可知的东西，可以推导出两套完全相反而又自成体系的理论来：

如果认定“圣经之外没有真理”，那么可以认为圣经记录或者暗示了全部真理；一切真理都在圣经之中；

如果认定“圣经之外还有真理”，那么一切真理可以认为是圣经内容的延伸；圣经涵盖一切真理的种子，圣经是全面的真理；

总之，如果语言有限，则真理有限；如果语言无限，则真理无限；因为圣经是用语言描述的，所以人类对圣经的认识不能超越语言自身。

基督徒朋友可能会说，还有“圣灵感动”，不过就题目而言那是另外的事情了。

如果按照“精义”说，那么一个字也可以推导出全部真理。比方说整个中国哲学都是从周易推导出来的。

三安电流

说一点不太恭敬的话，如果按照哲学家维特根施坦的理论，“圣经之外，还有真理”或者“圣经之外，没有真理”，这样的命题都属于伪命题，这样的命题既不能证实，也不能证伪，只能用来争论。

三安电流

20世纪著名哲学家维特根施坦有一个重要的哲学命题：“对不可说的东西必须保持沉默”。

维特根施坦在他的前期代表作《逻辑哲学论》中试图通过给语言划界的方式为思维划界，说明什么是可以说的，什么是不可说的。他认为，世界由经验事实所组成的经验世界，语言是事实的图像，两者之间是对应的关系，因而语言就是我的世界的界限。在这个界限之内是可以表达的东西，超出这个界限之外就是不可说的领域，对于不可说的东西，我们必须保持沉默。如果我们非要说不可，那就会产生一系列无意义的胡说，形而上学家们就是如此。维特根施坦似乎认为，真正重要的东西恰恰是这些不可说的东西，只是由于它们不可说，所以我们无可奈何。

alwin

电流说的好啊。

人怕出名猪怕壮

电流说的不错，不过都是从无神的角度来看

 

很遗憾，我们是有上帝的，所以我们讨论的根基不一样，必然导致上层建筑会出现差异，而且彼此无法说服对方

三安电流

TO楼上：不然。我看回答这个问题与信不信上帝没有任何关系。前面我也说过了，这个问题是个“二难命题”，即不能肯定，也不能否定，只能用来争论。这一点无论在哲学还是语言学上都是有定论的。

三安电流

像《圣经》这样严谨的著作，著作本身从来不讨论自己“是否涵盖了所有真理”这样的问题。只说“是真理”。

说明《圣经》的作者对哲学问题是有着充分认识的，他早已想到读者会问什么样的问题，对不可说的问题从来不说。